沉思錄經(jīng)典句子
試圖控制和改變我們力所不及之事,只能帶來痛苦。沉思錄經(jīng)典句子還有哪些呢?下面由學習啦小編帶來的沉思錄經(jīng)典句子,歡迎閱讀!
沉思錄經(jīng)典句子精選
1) 自由來自于對自身力量的限度和上天所設置的自然之限度的了解。
2) 事情本身不會傷害或阻礙我們,他人也不會。我們?nèi)绾慰创@些事情卻是另外一回事。
3) 困擾我們的正是我們對事情的態(tài)度和反應。
4) 使我們搖擺不定的不是事情本身,而是我們的希望和恐懼。
5) 當運用理性及其他手段都無濟于事時,就要聽憑天意的安排了。
6) 在每個場合都要問自己 “當下要做的正事是什么”。
7) 凡事不要當即就作出反應。退出沖突現(xiàn)場,這樣就會有更開闊的眼界,并能使自己平靜下來。
8) 在與我們無關的事情上被認為愚蠢、幼稚,實際上是件好事。
9) 不要試圖建立你自己的規(guī)則。
10) 記住當別人發(fā)生同樣事情時你的感受是什么,要把這種感受轉(zhuǎn)移到你當下的情境中,要學會理智地接受所有事情,包括死亡。
沉思錄經(jīng)典句子大全
1) 試圖控制和改變我們力所不及之事,只能帶來痛苦。
2) 即使是生活中最令人困惑或痛苦的地方,在經(jīng)過明辨與抉擇之后,也可以變得比較容易忍受。
3) 盡最大努力控制你的欲望。因為,如果你想得到的東西卻是你控制不了的,失望必然接踵而至;同時,你還會忽略那些正是你可控制的又值得追求的東西。
4) 幸福只能在內(nèi)心找到。如果我們的頭腦充滿了不幸的恐懼與野心,就不可能擁有一顆輕松自在的心。
5) 記住:好的東西,究其實質(zhì),只會在你能控制的事物之中找到。如果你把這一點謹記在心,就不會再有那些虛幻的嫉妒或悲慘的感覺,也不會可憐巴巴地拿自己及自己的成就去和別人比較了。
6) 不要期望成為其他任何人,而要成為最好的自己:這才是你能夠掌控的事。
7) 一日之始就對自己說:“我將遇見好管閑事的人、忘恩負義的人、傲慢的人、欺詐的人、嫉妒的人和孤僻的人。
8) 唯一能從人那里奪走的只有現(xiàn)在。
9) 寧靜不過是心靈的井然有序。
10) 丟開你的意見,你們就丟開了這種抱怨:“我受到了傷害。”而丟開“我受到了傷害”的抱怨,這傷害也就消失了。
11) 使你習慣于仔細地傾聽別人所說的話,盡可能地進入說話者的心靈。
12) 不要老想著你沒有的和已有的東西,而要想著你認為最好的東西。然后思考如果你還未擁有它們,要多么熱切地追求它們。
13) 在談話中你必須注意所說的話,在任何活動中你都必須觀察在做什么。在一件事情里你應當直接洞察它所指向的目的,而在另一件事里你應當仔細觀察事物所表示的意義。
14) 有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了,又有多少轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://wwwohcom,請保留此標記人在稱頌別人的威名之后亦與世長辭。
15) 總是觀察那些你希望得到他們嘉許的人,看看他們擁有什么樣的支配原則。因為那樣你將不會譴責那些不由自主地冒犯你的人,你也不會想要得到他們的嘉許,只要你看清了他們的意見和口味的根源。
16) 痛苦不是不可忍受或永遠持續(xù)的,只要你記住它有它的界限,只要你不在想象中增加什么東西給它。
17) 當你做了一件好的事情,另一個人由此得益,你為什么要像傻瓜一樣尋求除此之外的第三件事--得到做了一件善行的名聲或獲得一種回報呢?
18) 人們是彼此為了對方而存在的,那么教導他們,容忍他們。
19) 洞察每個人的支配能力;也讓所有其他的人洞察你的支配能力。
20) 人們相互蔑視,又相互奉承,人們各自希望自己高于別人,又各自匍匐在別人面前。
21) 如果你僅僅努力過好那真正屬于你的生活即現(xiàn)在的生活,那么你就能這樣度過你所剩的那一部分生命直到你去世:不受煩擾、高貴、順從你自己的神(即在你心中的神)。
22) 我常常覺得這是多么奇怪?。好總€人愛自己都超過愛所有其他人,但他重視別人關于他自己的意見,卻更甚于重視自己關于自己的意見。
23) 一個人應該習慣于只思索一件事。
24) 一般人隱居在鄉(xiāng)間、在海邊、在山上,你也曾最向往這樣的生活;但這乃是最為庸俗的事, 因為你隨時可以退隱到你自己心里去,一個人不能找到一個去處比他自己的靈魂更為清凈,尤其是如果自有丘壑,只消凝神一顧,立刻便可獲得寧靜,所為寧靜亦即 是有條不紊之謂。
25) 人的心靈一旦收斂起來,并且發(fā)現(xiàn)其力量之所在,便與實際生活中的順利與坎坷全無關系。
26) 有些事物,追求固然苦惱,避免也是苦惱,其實那些事物并未來找你,是你去找它們的。所有你對那些事物的判斷須要保持冷靜。
27) 一個人越近于寧靜,越近于強有力。悲哀是一種脆弱,憤怒也是。二者皆能使人受傷,皆能使人崩潰。
28) 在談話中要注意所說的話,在行動中要注意所做的事。在后者中要于開始時洞察其所能引起的結(jié)果,在前者中要小心地把握其含義。
29) 不要為將來擔憂。如果你必須去到將來,你會帶著同樣的理由去的,恰似你帶著理由來到現(xiàn)在。
30) 在短期間,你就會忘懷一切;在短期間,一切也會忘記你。
31) 試想一個人垂死的時候,其身心是什么樣子?再想想人生的短暫,過去與未來的時間之無底深淵,一切物質(zhì)之脆弱無力。
32) 行為的原理在實際運用時,我們應該模范斗拳者,而不是比劍者。因為后者使用劍落地之后還要再拾起來,前者只要握緊拳頭便可。
33) 看事物的本來面目,分析它們?yōu)楸举|(zhì)、起因、目標。
34) 如果是不該做的,不要做;如果是不真實的,不要說。要控制住你自己的沖動。
35) 向內(nèi)看。善的源泉是內(nèi)在的。如果你肯發(fā)掘,它便會不斷地噴涌。
36) 向里面看,不要忽略任何一件東西的特質(zhì)或價值。
37) 當你的環(huán)境好像是強迫你煩惱不安的時候,趕快斂神反省,切勿不必要地停留在那不和諧的狀態(tài)之中。不斷地返回到內(nèi)省和諧的安靜,你便可得到更大的控制力量。
38) 有些個東西忙著出生,有些東西忙著消逝,有些正在出生的東西,其中某些部分則同時已經(jīng)凋謝。流動變遷使得這個世界常新,恰似那永無間斷的時間的進行,使得萬古常新。
39) 適應你命中注定的環(huán)境,愛你命中注定所要遭遇的人,而且是要真心地愛。
40) 有一種人,行若無事。他做好一件事,并不大聲喊叫,只是默默繼續(xù)去做第二件事,就好像葡萄樹在適當?shù)募竟?jié),再去生一束束的葡萄一般。
41) 要常加思索,一切存在的事物以及即將發(fā)生的事物,其逝去到無蹤無影,是何等的迅速。
42) 有人做了對不起我的事了嗎?這是他的事。他的脾氣是他自己的,他的活動也是他自己的。
43) 所謂幸運的人乃是自己給自己安排幸運的人;所謂幸運乃是靈魂之良好的趨向,良好的動機,良好的行為。
44) 一個人不管別人的言行思想是否正確,只管注意自己的行為是否正確,那么這個人的生涯將是何等豐富!老實講,一個好人是不要窺察別人內(nèi)心的黑暗,而是“目不斜視地直赴目標”。
45) 不要隨波逐流。每一舉措,須要合乎公道;每一印象,須要求其正確。
46) 珍視你所學習的技藝,無論其為如何的低微,并且要安心樂業(yè)于其中。
47) 按照自然之道去排遣這短暫的時間吧,漂漂亮亮地走向這旅途的盡頭,像一顆橄欖爛熟落地一般,贊美那在底下承托著的大地,感激那令他滋長的萬物。
48) 要走最短的道路;最短的道路便是自然之道,這條道引人到最安穩(wěn)的言行。能下這樣的決心,便可免除煩惱與競爭,遠離機巧與虛矯。
49) 凡有所為不要出于違心、自私、輕率、強勉,不要用太好看的裝飾打扮你的思想;不要太多話亦不要多管閑事;讓你內(nèi)心的神明作你的生活的主宰。
50) 拋棄一切其他的東西,只把握住這些個吧,雖然只有這幾個;要記取,人的生命只是目前這么一段時間,其余的不是業(yè)已過去,便是可能永不會來。
51) 如果你做事能遵從正確的理性、誠懇的、勇敢的、從容的、專心一意的,保持內(nèi)心的純潔神圣
沉思錄經(jīng)典句子
下一篇:陳安之的經(jīng)典句子