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很經(jīng)典的上帝說的話

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很經(jīng)典的上帝說的話

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  很經(jīng)典的上帝說的話精選:

  1) 你們自己要警醒!不要讓酒肉和生活上的憂慮麻痹你們的心靈,恐怕那日子要忽然臨到你們。因為那日子像羅網(wǎng)一樣,要臨到全世界所有的人身上。你們要警醒,不斷地禱告,使你們有力量忍受一切要發(fā)生的事,得以站在人子面前。

  2) 我是真葡萄樹;我父親是園丁。所有連接著我,而不結(jié)果實的枝子,他就剪掉;能結(jié)果實的枝子,他就修剪,使它結(jié)更多的果實,我對你們所講的信息,已經(jīng)使你們潔凈了,你們要常跟我連結(jié),我就常跟你們連結(jié)。要是不跟我連結(jié),你們就不能結(jié)出果實,就像枝子不跟葡萄樹連接就不能結(jié)果實一樣。

  3) 你們親近神,神就必親近你們。

  4) 向來你們沒有奉我的名求什么,如今你們求就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。

  5) 也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應(yīng)許我們的是信實的。

  6) “你們所有辛苦勞碌、擔(dān)子沉重的人啊,到我這里來吧,我要叫你們安舒。”

  7) 對于你來說,你是一個人;但對于某個人來說,你就是整個世界。

  8) 有錢人要成為上帝國的子民多么難啊!有錢人要成為上帝國的子民比駱駝穿過針眼還要難!

  9) 我要求父,父就另外賜給你們一位?;輲?,叫他永遠與你們同在,就是真理的圣靈,乃世人不能接受:因為不見他,也不認識他;你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們里面。

  10) 你們的父樂意把國賜給你們。

  中國傳統(tǒng)中的“上帝”簡介:

  北京天壇上帝在殷商甲骨文卜辭和周朝金文中又稱“帝”、“上帝”、“天”。在甲骨文中,「天」與「上」或「大」字通借??鬃釉唬?ldquo;周因于殷禮”。而儒家則繼承了商周的禮制,祭祀的最高神,就是上帝(即中國人的祖先)。[1] 在儒家經(jīng)典中,和天相等的另一稱號是上帝,或稱帝,天帝?;侍焐系鄣拿Q來自《尚書·召誥》:“皇天上帝改厥元子茲大國殷之命。”《論語·堯曰》:“敢詔告于皇皇后帝”?!渡袝?middot;舜典》:“肆類于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神。”中國古代的上帝,就是當時中國人的祖宗神,即五帝。五帝中最優(yōu)秀者,是黃帝和炎帝。而所謂首先是說,天子們的家族—“炎黃子孫”—乃是黃帝或炎帝的后代,后來就成為中國一般人祖宗的代稱。也就是說,秦漢及其以前,中國古人所信仰的上帝,乃是他們的祖宗。隋唐時期,國家禮典里至上神的名字被依據(jù)《周禮》,正式確定為“昊天上帝”。昊天上帝的意義,則依據(jù)儒者毛氏對于《詩經(jīng)·黍離》中“悠悠蒼天”的解釋。認為昊天的意思是“浩大元氣”,而上帝的意思是說,天就像君主一樣統(tǒng)治著世界。按《開寶通禮》,元氣廣大,則稱昊天。據(jù)遠視之蒼然,則稱蒼天。人之所尊,莫過于帝,托之于天,故稱上帝(《宋史·禮志》)。

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