快速記憶文學(xué)常識的好方法
中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，記憶文學(xué)常識是必要的，那你知道有哪些方法嗎?下面是小編為大家推薦的快速記憶文學(xué)常識的方法，歡迎參閱!
快速記憶文學(xué)常識的方法
一、縱橫結(jié)合記憶法
古今作家生活時(shí)代不同，從而形成縱的聯(lián)系;同一時(shí)期不同作品又有各自的特點(diǎn)，從而又形成了橫的聯(lián)系。將這些縱橫聯(lián)系的知識點(diǎn)組合起來，在腦中形成幾條線或幾個(gè)面，是一種快速而牢固的記憶方法。如果能據(jù)此自己動(dòng)手制作幾張圖表，印象就更加深刻了。如我國古代戲劇史有三個(gè)高峰，一是元雜劇四大家加上王實(shí)甫，二是湯顯祖的“臨川四夢”，三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結(jié)合加以記憶，中國古代戲劇史又何愁記不住呢?
二、舉一反三記憶法
如由《戰(zhàn)國策》的國別體聯(lián)想到《史記》的紀(jì)傳體和《資治通鑒》的編體;記憶屈原時(shí)，由屈原想到他的作品《離騷》;又因《離騷》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，想到西方浪漫主義三大家：雪萊、雨果、拜倫。這樣觸一而發(fā)十，就能較系統(tǒng)地記住許多文學(xué)常識了。
三、分門別類記憶法
即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點(diǎn)的知識按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶?？梢砸钥键c(diǎn)為分類標(biāo)準(zhǔn)，如：(1)時(shí)代國別，可以借鑒古代史書體例中的編體和國別體的方法，按不同時(shí)代和不同國家來記憶。(2)風(fēng)格流派，如“山水田園詩派”“邊塞詩派”“婉約派”“豪放派”等。(3)地位評價(jià)，如“四大名著”“世界三大短篇小說巨匠”等。(4)文章體裁，如小說、詩歌、散文、戲劇等。(5)題材人物，如《范進(jìn)中舉》《孔乙己》等都塑造了受封建科舉制度迫害愚弄的舊知識分子形象。(6)作家作品，如蘇軾的詩、詞及文等。(7)字號稱呼，如柳河?xùn)|、杜拾遺、太史公等。
四、點(diǎn)面結(jié)合記憶法
復(fù)習(xí)既要注意全方位復(fù)習(xí)，又要注意突出重點(diǎn)。有的文學(xué)常識關(guān)鍵就在某一要點(diǎn)，抓住了要點(diǎn)，其他問題也就迎刃而解了。如教材所選魯迅的若干篇小說，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝?！烦鲎浴夺葆濉吠?，其余均出自《吶喊》，便省時(shí)易記、事半功倍。
當(dāng)然，上述記憶方法并非只能單獨(dú)使用，在實(shí)際記憶過程中，它們往往是綜合運(yùn)用的。各種記憶方法的綜合使用，既是對文學(xué)常識的多角度記憶，又是變化了的反復(fù)記憶，其效果自然會(huì)更好。
中國古代文學(xué)常識記憶
1.先秦文學(xué)
先秦文學(xué)有兩源，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫。
《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實(shí)三百篇。
手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。
浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原。
先秦散文有兩派，“諸子”、史書要記全。
儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間。
儒家《論語》及《孟子》，墨家《墨子》見一斑。
道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體，分為“國別”和“編年”。
前者《國語》《戰(zhàn)國策》，后者《春秋》與《左傳》。
2.兩漢魏晉南北朝文學(xué)
兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高。
“樂府雙壁”人稱贊，建安文學(xué)推“三曹”。
田園鼻祖是陶潛，“采菊”遺風(fēng)見節(jié)操。
《史記》首開紀(jì)傳體，號稱“無韻之離騷”。
班固承續(xù)司馬意，《漢書》斷代創(chuàng)新招。
賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖云霄。
“出師”二表名后世，《桃花源記》樂逍遙。
辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。
文學(xué)批評也興起，《文心雕龍》真高超。
駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。
3.唐代文學(xué)
唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡：
王楊盧駱創(chuàng)格律，律詩、絕句要記全。
浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》。
現(xiàn)實(shí)主義有杜甫，“三吏”“三別”不一般。
樂天倡導(dǎo)新樂府，“琵琶”“長恨”留名篇。
田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱塞邊。
中唐李賀多奇麗，賈島“推敲”傳世間。
晚唐崛起“小李杜”;此后衰敗如塵煙。
韓、柳古文創(chuàng)新體，《阿房宮賦》唱千年。
唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。
4.宋代文學(xué)
宋代文學(xué)詞泱泱，分成婉約與豪放。
柳永秦觀李清照，風(fēng)花雪月多感傷。
蘇軾首開豪放派，“大江東去”氣昂昂。
愛國詩人辛棄疾，“金戈鐵馬”勢高揚(yáng)。
三蘇、王、曾、歐陽修，繼承韓、柳寫文章。
范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒。
南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復(fù)家邦。
人生自古誰無死?后世感懷文天祥。
編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光。
《夢溪筆談》小百科，作者沈括美名揚(yáng)。
5.元明清文學(xué)
元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。
雜劇代表四大家，成就首推關(guān)漢卿。
竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明。
其余三家鄭馬白，還有《西廂》留美名。
明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。
長篇都是章回體，“四大名著”是高峰。
《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行。
尚有短篇擬話本，編訂“三言”馮夢龍。
方苞開創(chuàng)姚鼐繼，散文流派叫桐城。
清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。
常用的記憶方法
1、爭論記憶法。
這是通過與別人對識記材料進(jìn)行爭論探討以強(qiáng)化記憶的方法。
在進(jìn)行爭論的時(shí)候，爭論雙方都處于高度緊張狀態(tài)，一方面全神貫注地聽取對方的意見，同時(shí)分析其中的正誤;一方面積極思維，評論對方的見解，闡述自己的觀點(diǎn)。這種情況下，信息輸入大腦容易留下較深刻的印象。
爭論可以幫助我們檢查記憶的準(zhǔn)確性。通過爭論，錯(cuò)誤的暴露出來，得以糾正，從而形成正確的記憶。而記憶正確的知識也得到了檢驗(yàn)和應(yīng)用，并得到鞏固和強(qiáng)化。
爭論還可以使?fàn)幷撾p方開闊視野，拓寬思路，互相受到啟發(fā)。在爭論中，由于注意力高度集中，無論是聽到一個(gè)新觀點(diǎn)，還是發(fā)現(xiàn)一個(gè)新論據(jù);無論是自己被駁得體無完膚，還是被對方佩服得五體投地，都是一種強(qiáng)刺激，都能留下深刻的印象。
運(yùn)用爭論記憶法應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：
1)動(dòng)機(jī)要正確。
進(jìn)行爭論的目的是辨明知識的準(zhǔn)確性，從而加深理解和記憶，而不是為了斗高低、出風(fēng)頭，更不能逞強(qiáng)好勝，中傷對方。
2)態(tài)度要端正。
進(jìn)行爭論要保持善意的、平等的態(tài)度，不應(yīng)鉆進(jìn)牛角尖。既要允許對方有錯(cuò)誤見解，也要承認(rèn)自己的不當(dāng)之處。對別人的謬誤要善意指正，對自己的錯(cuò)處要勇于改過，決不能固執(zhí)己見。
3)方法要對頭。
爭論中切忌跑題，如果離題太遠(yuǎn)，就很難得出正確的結(jié)論。爭論中要堅(jiān)持獨(dú)立思考，不能人云亦云，不懂裝懂。
2、理解記憶法
心理學(xué)認(rèn)為，理解是通過利用現(xiàn)有的知識在事物與事物之間建立起一種邏輯聯(lián)系。在閱讀比較容易的文章時(shí)，理解僅表現(xiàn)為感知，也就是說一下子想到從前所掌握的知識，或者馬上能夠從現(xiàn)有的知識里抓住所需要的東西并把它同新的印象結(jié)合在一起。但是，在閱讀學(xué)習(xí)不熟悉的和不易理解的知識時(shí)，就要利用知識建立新的邏輯聯(lián)系。理解記憶是以對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解為前提的。這種理解，并非指一般的弄懂了，而主要是指掌握了所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，特別是各部分之間的邏輯聯(lián)系，及它與以前的知識經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。
理解記憶法，理解是關(guān)鍵，是記憶的基礎(chǔ)。要理解，就應(yīng)對記憶的內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷。掌握它們內(nèi)在的邏輯聯(lián)系和層次關(guān)系，抓住表現(xiàn)內(nèi)容實(shí)質(zhì)的關(guān)鍵處(或重點(diǎn)詞語，重點(diǎn)句、段，重點(diǎn)步驟等)。這樣，也就在理解中識記了。
3、嘗試回憶法
感知過的事物不在眼前，但能獨(dú)立地再現(xiàn)出來的過程叫回憶。嘗試回憶法就是在背記過程中，不斷地自己考自己?？嫉姆椒ê芏?，主要是采用自己復(fù)述、自己默寫等方式。例如，在記憶外語單詞時(shí)，可以背著默寫，也可以看著英文默寫中文，或者看中文口讀英文。背誦課文時(shí)，可以不斷地嘗試著自己背。背得不對時(shí)，再看，再記。對學(xué)習(xí)過的識記的知識，及時(shí)進(jìn)行嘗試回憶，效果好。
這種方法的好處是：
?、倏梢约皶r(shí)了解自己在學(xué)習(xí)中的記憶情況。每次嘗試回憶后，就會(huì)知道自己記住了什么，還有什么沒記住。在進(jìn)一步閱讀時(shí)便可有重點(diǎn)、有選擇地記憶。
?、诳梢约ぐl(fā)人的學(xué)習(xí)積極性。進(jìn)行嘗試回憶，目的是逐字逐句地再現(xiàn)讀物，這能促使自己逐字逐句地讀，把目標(biāo)對準(zhǔn)那些尚未記住的材料。
有些學(xué)生在記憶的時(shí)候，總是悶著頭一遍又一遍地讀。這種枯燥無味地重復(fù)誦讀，往往不能使大腦皮層處于興奮狀態(tài)。這樣，就必然會(huì)降低記憶效果。嘗試回憶，雖然比照本宣科費(fèi)力氣，特別是在回想不起來的時(shí)候，就要開動(dòng)腦筋。因大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞一直處于興奮狀態(tài)，也就容易記住所讀的材料。
反復(fù)看過要記的材料后，試著不看材料。背誦一遍(或回憶一遍)，若遇到困難再看書，這種利用反饋效應(yīng)嘗試背誦的記憶方法稱為嘗試背誦記憶法。
例如，在熟記英語單詞后，可以看著英文默寫中文，也可以看著中文默寫英文，然后對照一下答案，把不對的更正后，再記一下。又如，背誦課文，可以在熟記之后，嘗試回憶一下，也就是自己背一下，背不下去時(shí)，再看，再記。又如，在識記一個(gè)比較復(fù)雜的數(shù)學(xué)定理證明時(shí)，在理解的基礎(chǔ)上熟記后，也可以嘗試用筆演背一遍，證不下去時(shí)，再看書，再記。
實(shí)驗(yàn)表明，讓記憶者了解自己的記憶效果，即給予信息的反饋，往往能夠提高記憶效果。下面這個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)可以說明這個(gè)問題：
把被試者分成甲、乙兩組。主試者讓甲組學(xué)生對一篇課文連續(xù)看4遍;讓乙組的學(xué)生對同一篇課文看一遍，嘗試背誦一遍，又看一遍，又嘗試背誦一遍。結(jié)果，一小時(shí)后，甲組只記得52.5%;乙組記得75.5%;一天后，甲組只記得30%，乙組記得72.5%;十天后，甲組僅記得25%，乙組仍記得57.5%。
每次嘗試背誦就是給予一次記憶信息的反饋。為什么利用反饋效應(yīng)的嘗試記憶法能夠提高記憶效果呢?這是因?yàn)榉答佁岣吡擞洃浀淖杂X性和主動(dòng)性。一篇材料識記幾遍以后，總是有的部分已經(jīng)記住了，有的部分還沒有記住，或者記錯(cuò)了。反饋信息就可以告訴你哪些部分已經(jīng)記住了，哪些部分還需要加工，幫助你了解自己記憶的進(jìn)度，記憶的難點(diǎn)，然后，你就可以針對難記的部分集中力量攻下來。
其次，反饋可以增強(qiáng)對記憶的自信心，從而給識記增添力量。如果對一篇較難的材料，或者較長的材料誦讀幾遍以后，就發(fā)現(xiàn)已經(jīng)記住了其中的大部分，這就會(huì)極大地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以及取得成功的喜悅心情，充滿信心地去完成余下的記憶任務(wù)。當(dāng)然，也可以在你識記幾遍后，發(fā)現(xiàn)自己還沒有記住，心中不免煩躁起來，這時(shí)你應(yīng)該懂得：“煩躁情緒將干擾記憶，影響記憶效果。”最好的辦法是控制情緒，使自己心平氣和，相信自己的記憶能力，或者這樣想：“這篇材料難，是應(yīng)該多記幾遍才能記住。”
再其次，反饋在一定的程序上可以消除疲勞，維持注意力的集中。悶著頭一遍一遍地讀，這種枯燥無味的重復(fù)誦讀容易產(chǎn)生疲勞，時(shí)間一長，注意力容易分散。如果在記憶的過程中，時(shí)時(shí)有關(guān)于記憶的信息反饋給你，無疑會(huì)消除一些疲勞，或者使疲勞延緩產(chǎn)生，同時(shí)又可以使注意力不斷地集中在識記上。因此，嘗試背誦記憶法比那種單純反復(fù)地去念、去看、去寫的單純重復(fù)記憶方法好。
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