記憶和回憶

　　記憶是人類心智活動(dòng)的一種，屬于心理學(xué)或腦部科學(xué)的范疇。記憶代表著一個(gè)人對(duì)過(guò)去活動(dòng)、感受、經(jīng)驗(yàn)的印象累積，有相當(dāng)多種分類，主要因環(huán)境、時(shí)間和知覺來(lái)分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于記憶和回憶的介紹，供需要學(xué)習(xí)的朋友參考。

　　記憶就是人腦對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行編碼、貯存和提取的認(rèn)知加工過(guò)程。記憶活動(dòng)所加工的信息可以是感覺、知覺、想象、思維等認(rèn)知活動(dòng)的產(chǎn)物，也可以是情緒活動(dòng)和意志活動(dòng)的產(chǎn)物。因此，記憶使心理活動(dòng)的各個(gè)方面成為相互聯(lián)系的整體。同時(shí)，記憶是人的心理發(fā)展的重要前提，如果沒有記憶將所學(xué)習(xí)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)保持下來(lái)，人的心理就會(huì)永遠(yuǎn)停留在出生時(shí)的水平。

　　記憶是個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)的重要保證。沒有記憶，我們的活動(dòng)幾乎不能進(jìn)行，即使連最簡(jiǎn)單的諸如打電話之類的活動(dòng)也難以維持。因?yàn)槲覀円獙?duì)電話號(hào)碼進(jìn)行記憶，才能做出撥打電話的動(dòng)作，盡管我們的記憶時(shí)間可能很短，以至于我們沒有意識(shí)到它的存在。

　　記憶在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起著重要的作用。不僅在簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)過(guò)程中離不開過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)(經(jīng)驗(yàn)使感知覺具有了選擇性、整體性、恒常性等特征)，而且越復(fù)雜的認(rèn)識(shí)過(guò)程越離不開經(jīng)驗(yàn)的參與。例如，在思維過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)起著至關(guān)重要的作用，沒有經(jīng)驗(yàn)參與的思維是難以想象的。

　　記憶在個(gè)體的心理發(fā)展中也起著重要的作用。從某一角度講，個(gè)體的發(fā)展過(guò)程就是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程。個(gè)體的發(fā)展方向、發(fā)展水平的不同就是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的不同。

　　記憶也是使人的心理活動(dòng)在時(shí)間上得以接續(xù)的保證。沒有了記憶，我們只能停留在某一種心理發(fā)展水平上。記憶聯(lián)結(jié)著我們心理活動(dòng)的過(guò)去和現(xiàn)在。在一定意義上可以說(shuō)，沒有記憶與學(xué)習(xí)，就沒有我們現(xiàn)在的人類文明。

　　我們過(guò)去感知過(guò)的事物并不在眼前，由于一定條件的誘發(fā)，我們?cè)谀X中重現(xiàn)了這事物的映象，這就是回憶。

　　回憶可能是直接的，也可能是間接的。直接回憶是由當(dāng)前事物直接引起過(guò)去映象的再現(xiàn);間接回憶則是在中介性聯(lián)想?yún)⒓又聦?shí)現(xiàn)的再現(xiàn)。例如對(duì)乘法表或十分熟悉的外語(yǔ)單詞，通常都可以直接被回憶起來(lái)，而對(duì)部分遺忘了的物理的或數(shù)學(xué)的公式，則往往要依靠許多中介性的聯(lián)想才能間接被回憶起來(lái)。這些中介性聯(lián)想可能是與需要再現(xiàn)的材料有關(guān)的各種表象或詞，有時(shí)甚至通過(guò)復(fù)雜的思維。

　　回憶可能是無(wú)意的，也可能是有意的。無(wú)意的回憶是事先沒有確定目的，也不需要作任何意志上的努力，好像是自然而然地發(fā)生的一種再現(xiàn);有意回憶則是由于規(guī)定了回憶某種事物的任務(wù)而自覺地引起的一種再現(xiàn)。人們有時(shí)會(huì)觸景生情，這便是無(wú)意回憶。學(xué)生在考試時(shí)回憶所要求的某些答案顯然是一種有意回憶。

　　在有意回憶時(shí)，回憶的任務(wù)推動(dòng)著回憶過(guò)程的進(jìn)行。在某些情況下，這一過(guò)程需要一定程度的努力才能實(shí)現(xiàn)。在有意回憶時(shí)，我們往往要利用許多的有時(shí)甚至是多層次的中介性聯(lián)想，并且還要通過(guò)判斷和推論才能逐漸地回憶起所需要的東西來(lái)。例如，當(dāng)我們不能直接回憶起五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的年份時(shí)，就可以利用十月革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立等史實(shí)來(lái)進(jìn)行回憶。我們首先可以聯(lián)想到，這一運(yùn)動(dòng)肯定發(fā)生在1917年十月革命以后，因?yàn)樗窃谑赂锩绊懴掳l(fā)生的。其次，我們又可以聯(lián)想到，這一運(yùn)動(dòng)肯定發(fā)生在1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以前，因?yàn)樗鼮辄h的成立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。通過(guò)這一過(guò)程，我們就能回憶出1919這個(gè)年份來(lái)。

　　有意回憶，在教學(xué)過(guò)程中具有很重要意義。學(xué)生每天都獲得新的知識(shí)，而對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的東西的復(fù)習(xí)，無(wú)論組織得怎樣好，總是有被遺忘的一些問(wèn)題和章節(jié)，因此，就有必要去特別回憶它們。教師有責(zé)任組織好這一工作。
下圍棋有益于活化右腦?

　　要為難計(jì)算機(jī)就讓它下圍棋吧。電腦深藍(lán)曾經(jīng)因戰(zhàn)勝了國(guó)際象棋冠軍卡斯帕洛夫而聞名世界，也使一些人認(rèn)為，電腦的智力完全可以超過(guò)人類。然而若讓電腦下圍棋，它卻趕不上一段半段的小兒。和人下圍棋，電腦總是處于下風(fēng)。

　　為什么會(huì)如此呢?原來(lái)，圍棋是一種用黑白棋子攻取陣地的棋藝，靠圍地決定勝負(fù)，只要一方圍的地超過(guò)181目，他即勝出。這種起源于中國(guó)的神奇技藝據(jù)說(shuō)是遠(yuǎn)古堯帝為啟發(fā)愚頓的兒子丹朱發(fā)明的。這也顯示了我國(guó)先哲思想的深邃。

　　下圍棋不是你吃我一個(gè)子我吃你一個(gè)子的代數(shù)運(yùn)算，而是占領(lǐng)一個(gè)范圍的空間思維。據(jù)說(shuō)，下圍棋時(shí)在腦里浮現(xiàn)的是一個(gè)圖形，一個(gè)形狀，一個(gè)不斷變換的空間，而這正是右腦思維的領(lǐng)域。

　　日本醫(yī)科大學(xué)對(duì)1,000多名老年人的腦電波測(cè)定顯示，棋手的右腦反應(yīng)比一般人強(qiáng)烈的多。業(yè)余圍棋選手中，65歲以上患老年癡呆的僅占0.6%，而在一般65歲以上老年人中，患老年癡呆的人達(dá)13%，二著相差20倍。

　　現(xiàn)在年輕人下圍棋的并不算多，應(yīng)倡導(dǎo)開展更普及的圍棋活動(dòng)，多角度的活化右腦。

　　越來(lái)越多的人開始意識(shí)到開發(fā)右腦的重要性，要開發(fā)右腦，首先就要對(duì)右腦有一個(gè)詳細(xì)的了解。下面就由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹左右腦的功能與原理，供大家參考和學(xué)習(xí)。

　　下面學(xué)習(xí)啦小編再為大家介紹一下關(guān)于圖像記憶的四個(gè)步驟，供大家參考和學(xué)習(xí)。

　　第一步：圖像轉(zhuǎn)化

　　圖像轉(zhuǎn)化就是把我們所看到的文字、數(shù)字、英文單詞等材料，統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化為形象具體的圖像來(lái)進(jìn)行記憶。例如一個(gè)詞語(yǔ)“石榴”，我們現(xiàn)在所看到的只是文字，沒有任何圖像，假如我們發(fā)揮一下想像力，在腦海中想像出一個(gè)生動(dòng)具體的石榴圖像，這就能夠開始發(fā)揮出我們的圖像記憶力了。否則，沒有 圖像的話，圖像記憶力就運(yùn)用不出來(lái)。

　　第二步：圖像聯(lián)結(jié)

　　圖像聯(lián)結(jié)的意思就是把原本相互獨(dú)立的各個(gè)圖像，運(yùn)用想像讓它們互動(dòng)、聯(lián)結(jié)在一起。關(guān)于圖象之連結(jié)，堪稱是記憶持久的關(guān)鍵，必須要靠無(wú)限的創(chuàng)意，以下為聯(lián)結(jié)的五個(gè)要領(lǐng)供參考 ：

　　(一) 越是夸張，違反常理，愈會(huì)記得清楚。

　　(二)動(dòng)態(tài)的情節(jié)比靜陳現(xiàn)記得更清楚。

　　(三)愈刺激的情節(jié)，記得愈清楚。

　　(四)個(gè)人愈覚有趣的情節(jié)，記得愈清楚。

　　(五)能融入個(gè)人的感情，情緒進(jìn)去會(huì)更清楚。

　　第三步：圖像定樁

　　圖像定樁的意思就是通過(guò)定樁法來(lái)記憶比較復(fù)雜的材料。這就需要在我們的記憶對(duì)象之外，再引入一些記憶工具來(lái)幫助記憶，這些記憶工具就叫做樁子，常用的樁子類型包括：數(shù)字樁、地點(diǎn)樁、身體樁、人物樁、字母樁、語(yǔ)句樁等等。

　　第四步：圖像整理

　　圖像整理就是把原本雜亂無(wú)章的圖像按照一定的順序或一定的邏輯整理成為一連串比較好記憶的畫面。圖像整理的目的就是要把轉(zhuǎn)化出來(lái)的圖像用更好的順序或邏輯來(lái)記住它們。圖形記憶法是一種需要長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練，但卻能讓人深刻記憶的方法。