守望先鋒禪雅塔的技巧以及優(yōu)劣勢
禪塔雅是守望先鋒很強(qiáng)悍的輔助，禪雅塔的大招能夠幫助隊(duì)友回血，是很犀利的神技，玩好禪塔雅一定要知道技巧。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的守望先鋒禪雅塔的技巧的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有用!
守望先鋒禪雅塔的技巧
生存技巧
掩體和地形的作用
地形永遠(yuǎn)是許多英雄的伙伴和大錘，比如和尚就是一個非常需要依靠地形掩體掩護(hù)的英雄，永遠(yuǎn)不要指望大錘的盾在你需要的時候舉在你面前。
(哪怕是職業(yè)戰(zhàn)隊(duì)也一樣) 加上在大錘的盾后吃的活力哪怕有盾也會有不少溢出來的。提前站好一個掩體一個地形。可以很大的提升自己的存活能力。
比如守望先鋒的石獅子，大石頭 。 源氏 獵空 76 麥克雷在追殺你的時候，甚至可以依靠E傷的透視進(jìn)行一個反殺。在你擁有掩體的情況下，這就已經(jīng)是占據(jù)優(yōu)勢了。
隊(duì)友肉盾的作用
前面說了利用掩體和提前站位規(guī)避傷害進(jìn)行反殺。但是總有時候是沒有地形掩體進(jìn)行一個掩護(hù)的情況出現(xiàn)，這時候就要學(xué)會利用隊(duì)友模型當(dāng)做掩體(依靠模型較大的隊(duì)友當(dāng)掩體)比如路霸大錘毛妹。
這時候源氏在切你，你突然發(fā)現(xiàn)你方路霸在身邊，你往他那方向靠過去當(dāng)成石頭在你方路霸身邊與源氏卡視野。
參考生存1的繞石頭。不過掩體變成了路霸。
站位
很多人在輸出的時候有個不好的習(xí)慣就是玩這個英雄總是輸出著就越走越前。
這時候一定要注意自己站位，和尚的位置最好處于和安娜平行在大錘身后2個身位，防守的時候最好是掛在最后方，SHIFT和E的極限距離都是沒問題的。
在進(jìn)行一個給自己提供輸出和奶人環(huán)境的同時讓對面的輸出和前排無法對你造成過于大的威脅。
進(jìn)攻技巧
E技能的使用
E技能是高端和尚和入門和尚的核心區(qū)別之一，和尚的E用的好與不好在一場團(tuán)戰(zhàn)中提供的輸出助攻是非?？捎^的。
比如你方路霸勾到地方D.VA的一秒你掛E可以讓地方D.VA的機(jī)甲秒爆。
和尚的E飛行速度被大幅度增加了(基本是秒掛狀態(tài))。
你完全可以在路霸勾到D.VA或者其他英雄的時候掛上E傷并且補(bǔ)足傷害。
其他情況下掛給被集火的，或者說開團(tuán)前掛給敵方大錘也可以起到一個限制閃盾賣血的作用。
相信被和尚掛到的大錘 毛妹 路霸 都很清楚，猝死率增加百分30是什么概念。
在這個高爆發(fā)的版本，一個傷害補(bǔ)足技能簡直是逆天~
普通攻擊的一個使用
相信接觸過和尚這個英雄的玩家都非常了解。
和尚的彈道是預(yù)判型彈道，在敵方進(jìn)行一個移動的時候你要打擊到對方是不可能只依靠瞄準(zhǔn)可以做到的。
需要預(yù)判瞄準(zhǔn)敵方移動位置的0.5-1個身位才可以進(jìn)行一個有效的輸出。
當(dāng)然這個需要長期的接觸這個英雄才可以有一種肌肉記憶。
在這種情況下推薦一種使用方法(火力覆蓋型打法)就是無差別攻擊該英雄進(jìn)行一個火力覆蓋，導(dǎo)致無論怎么躲閃都會吃到傷害這種效果。
另外開團(tuán)前和尚的普通攻擊是完全可以給敵方大錘的盾造成一個削減。
所以沒事的時候打盾也是非常不錯的選擇，哪邊先碎盾哪邊就非常的被動，而所有輔助中和尚本身就是破盾最快的英雄。
守望先鋒禪雅塔的優(yōu)劣勢
英雄優(yōu)勢
高輸出輔助。放逐式治療。大招強(qiáng)力治療。
英雄劣勢
治療量較低。沒有位移技能，被近身自保能力很差。技能需要在混亂的情況下瞄準(zhǔn)。
守望先鋒禪雅塔的背景故事
“真我不拘于形。”
禪雅塔是一位游走于世界尋找靈魂升華之道的機(jī)械僧侶。據(jù)說任何有幸遇到他的人，其生命軌跡也會發(fā)生改變。
多年之前，在“智械危機(jī)”結(jié)束之后，一群被放逐的智能機(jī)器人感受到了被其稱為“靈魂覺醒”的升華之道。他們放棄了自己被預(yù)先設(shè)定好的生活，在喜馬拉雅山深處建立起了一座寺廟。在冥思其存在本質(zhì)和意義多年之后，他們漸漸相信他們不止是人工智能而已，和人類一樣，他們也有靈魂。
在意識到他們在靈魂層面與人類一樣后，由神秘僧侶泰哈撒·孟達(dá)塔(已被黑百合暗殺身亡)帶領(lǐng)的這些僧侶開始尋找治愈一個世代前，由“智械危機(jī)”所留下的創(chuàng)傷，并希望讓人類和機(jī)器人重回曾經(jīng)的和諧相處之道。他們最終被世人所接納，且他們的信念也得到了全球數(shù)百萬人的支持。
但其中一位僧侶，禪雅塔并不贊同這一新道路。他認(rèn)為要解決人類和機(jī)器人之間根深蒂固的問題，不能依靠循循善誘，而必須通過個體聯(lián)系和互動。
最終，禪雅塔踏上了自己的旅途。他選擇離開寺廟，游走世界，幫助那些他所遇到的人擺脫凡塵，真正找到內(nèi)心的平靜。但如果有必要，他也會為了保護(hù)無辜而拿起武器，無論人類還是機(jī)器人。
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