尼采是德國(guó)哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩(shī)人和散文家，其兼具藝術(shù)家的浪漫氣質(zhì)，是現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。他的著作對(duì)于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論;他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。為我們創(chuàng)作了無數(shù)影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。下面就和小編一起盡情徜徉在尼采的文字世界吧。

　　尼采語(yǔ)錄100則

　　1、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。

　　2、其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

　　3、人類的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即為永恒!

　　4、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!

　　5、誰終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默。誰終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。我的時(shí)代還沒到來，有的人死后方生。

　　6、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。

　　7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神!

　　8、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是他將受到更大的苦。

　　9、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。

　　10、“他沉淪，他跌倒?！蹦銈円辉俪靶Γ氈?，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　11、無需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí)，即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對(duì)人的憐恤。

　　12、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來。

　　13、如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌?，只有在他們?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷?如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會(huì)不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

　　14、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去。

　　15、對(duì)待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。

　　16、同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對(duì)所愛的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛。

　　17、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西!

　　18、要真正體驗(yàn)生命,你必須站在生命之上。

　　19、愚昧無知是一切痛苦之源。

　　20、成熟不過是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。

　　21、在極端痛苦中，一個(gè)靈魂為了承受這份痛苦，將會(huì)發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時(shí)燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認(rèn)同的價(jià)值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗(yàn)過地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。

　　22、我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。

　　23、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。

　　24、沒有真理，只有解釋。

　　25、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。

　　26、我要單獨(dú)而絕對(duì)的擁有你。不光要單獨(dú)的愛，而且要單獨(dú)的被愛。愛真是一種偉大的自私。

　　27、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o常的。

　　28、一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。

　　29、一個(gè)人需要朋友是因?yàn)樗麩o法單獨(dú)。只要一個(gè)人需要朋友，他就不太能夠成為一個(gè)朋友——因?yàn)檫@種需求把別人貶為一種對(duì)象。只有能夠單獨(dú)的人才能夠成為一個(gè)朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅;那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。

　　30、生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

　　31、一個(gè)偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨(dú)中。

　　32、當(dāng)某一動(dòng)物,某一種族或某一個(gè)體失去其他種種本能時(shí)，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛對(duì)它不利的東西時(shí)，便稱它為墮落。

　　33、堅(jiān)信比謊言更是真理的敵人。

　　34、我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界來寫我吧!

　　35、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。

　　36、讀書給我更多的憩息，引導(dǎo)我散步在別人的知識(shí)與靈魂中。

　　37、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。

　　38、我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。

　　39、只有不斷引起疼痛的東西，才不會(huì)忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。

　　40、英雄不但要知道適時(shí)而生，更應(yīng)知道適時(shí)而死。

　　41、如果人們將極端行為歸咎于虛榮，將中庸行為歸咎于習(xí)慣，將小題大作的歸咎于恐懼，那是很少會(huì)有錯(cuò)的。

　　42、當(dāng)我們疲倦時(shí)，我們就會(huì)受到早已征服的想法的襲擊。

　　43、生命僵死之處必然有法則堆積。

　　44、這個(gè)時(shí)代的特性是——分裂——這個(gè)時(shí)代再也沒有真實(shí)感了。人們?cè)僖矡o法找到自信以立足于這個(gè)世界。每個(gè)人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。

　　45、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對(duì)自己不再散漫;他應(yīng)當(dāng)聽從良知的呼喚：“成為你自己!”

　　46、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書籍。

　　47、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧!

　　48、平淡的生活，往往是最危險(xiǎn)的。

　　49、寧可去追求虛無，也不能無所追求。

　　50、孤獨(dú)并不是好事。孤獨(dú)會(huì)讓你墮落。孤獨(dú)會(huì)讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧!

　　51、遲到的青春是持久的青春。

　　52、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。

　　53、當(dāng)女人愛時(shí)，男人當(dāng)知畏懼：因?yàn)檫@時(shí)她犧牲一切，別的一切她都認(rèn)為毫無價(jià)值。

　　54、偉人對(duì)我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。

　　55、如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

　　56、希望是最大的災(zāi)難，因?yàn)樗永m(xù)了人的苦難。

　　57、自由的保證是什么?是對(duì)自己不再感到羞恥。

　　58、道德有兩種：有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。

　　59、無選擇的求知沖動(dòng)，猶如無選擇的性沖動(dòng)一樣——都是一種下賤的本能!

　　60、最好的作者，是那羞于成為作家的人。

　　61、人是一根系在動(dòng)物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險(xiǎn)，停在中途也危險(xiǎn)，顫抖也危險(xiǎn)，停住也危險(xiǎn)。

　　62、沒有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。

　　63、婚姻不幸福，不是因?yàn)槿狈郏且驗(yàn)槿狈τ颜x。

　　64、我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>

　　65、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

　　66、總有一天，孤獨(dú)會(huì)令你疲憊。總有一天，你的驕傲?xí)榭s，你的勇氣會(huì)崩潰?？傆幸惶?，你會(huì)不再看到你的高貴之處，卻十分親近你的卑賤之處。

　　67、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識(shí)自己。我要稱之為頭等大事，哪怕隨后就離開人世。

　　68、何為惡?侮辱他人便是惡。何為人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由?那便是無論采取何種行為，都不會(huì)令自己蒙羞。

　　69、害蟲叮人不是出于惡意，而是因?yàn)樗鼈円S持生命。批評(píng)家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。

　　70、對(duì)自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。

　　71、最危險(xiǎn)的健忘-剛開始他們忘記去愛別人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。

　　72、不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性。

　　73、世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方?不要問，走便是了。當(dāng)一個(gè)人不知道他的路還會(huì)把他引向何方的時(shí)候，他已經(jīng)攀登得比任何時(shí)候更高了。

　　74、在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會(huì)從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身.

　　75、最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。

　　76、出生自今，你愛過什么嗎?是什么提升你的靈魂?是什么支配你的靈魂，同時(shí)又令你喜悅?

　　77、敏銳而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，因此不在他們身上下苦功;晦澀的作家的幸運(yùn)是，讀者費(fèi)力地讀他們，并把自己勤奮的快樂也歸功于他們。

　　78、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個(gè)痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。

　　79、道德使人愚昧——習(xí)俗代表了前人的經(jīng)驗(yàn)，代表了他們對(duì)于有用和有害的東西的看法——但是，對(duì)習(xí)俗的情感(道德)關(guān)心的卻不是這些經(jīng)驗(yàn)本身，而是習(xí)俗的古老性、神圣性和不可爭(zhēng)辯性。因此，這種情感妨礙新經(jīng)驗(yàn)的獲得和舊習(xí)俗的修改，道德成為創(chuàng)造更新更好習(xí)俗的障礙：它使人愚昧。

　　80、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過程。

　　81、智慧的增長(zhǎng)可用痛苦的減少來精確衡量。

　　82、濕透的衣裳，終究會(huì)干?？梢赃z忘的，都不再重要。

　　83、____的“教”字只是一個(gè)誤解，實(shí)際上只有一個(gè)基督徒，而他已在十字架上死去了。

　　84、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個(gè)破壞者，并砸爛一切價(jià)值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創(chuàng)造性的善。

　　85、“生命是獲取知識(shí)的工具”，只要秉持這個(gè)原則，我們不僅會(huì)勇氣百倍，同時(shí)還能盡情生活和開懷大笑!

　　86、但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。

　　87、你有你的路。我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆罚_的路和唯一的路，這樣的路并不存在。

　　88、誰終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。

　　89、對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニ?。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

　　90、你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因?yàn)橐粋€(gè)有獨(dú)特性的人，連他的痛苦都是獨(dú)特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會(huì)解除你的痛苦的個(gè)人性，使之降低為平庸的煩惱，同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。

　　91、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。

　　92、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)楹么跄阋ニ?。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

　　93、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。

　　94、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。

　　95、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動(dòng)地聽命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。

　　96、謙遜基于力量，高傲基于無能。

　　97、所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。

　　98、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。

　　99、信仰就是不想知道真相是什么。

　　100、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈。

　　尼采經(jīng)典語(yǔ)錄48則

　　1、如果閣下長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，那么，深淵也會(huì)同樣回望著閣下。

　　2、更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐悺?/p>

　　3、我是太陽(yáng)!

　　4、那些沒能殺死我的，使我變得更堅(jiān)強(qiáng)!

　　5、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是他將受到更大的苦。

　　6、“他沉淪，他跌倒?！蹦銈円辉俪靶?，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　8、人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

　　9、當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。

　　10、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌?，只有在他們?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷?如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會(huì)不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

　　11、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。

　　12、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?

　　13、不能服從自己者便得受令于他人!

　　14、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!

　　15、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險(xiǎn)和游戲。

　　16、那些沒有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。

　　17、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。

　　18、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

　　19、沒有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。

　　20、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

　　21、一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)

　　22、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。

　　23、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼?

　　24、許多真理都是以笑話的形式講出來。

　　25、看吶：這是個(gè)新的誡碑?？墒悄切椭野阉У缴焦壤锶ャ懣倘搜馊诵牡奈业男值軅?cè)谀膬耗?

　　26、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。

　　27、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書籍。

　　28、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

　　29、人的價(jià)值惟有與他人相照，才能衡量出來。

　　30、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志

　　31、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。

　　32、時(shí)間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。

　　33、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。

　　34、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺和良知呢。

　　35、一個(gè)人的價(jià)值，也體現(xiàn)在對(duì)抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動(dòng)和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。

　　36、一切激動(dòng)的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處?kù)o靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……

　　37、要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命之上!為此要學(xué)會(huì)向高處攀登!為此要學(xué)會(huì)俯視下方!

　　38、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

　　39、智慧愿我們——勇敢、無憂、矜高、剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士。

　　40、對(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。

　　41、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

　　42、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。

　　43、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂，對(duì)人生具有更大的激奮作用。

　　44、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感?！拔覟楹尾荒苁∫淮文?”他自言自語(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”.

　　45、致孤獨(dú)者。如果我們?cè)谖覀円粋€(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。

　　46、我愛那些使自己的德行成為自己的目標(biāo)或命定的人。

　　47、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

　　48、他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。