《海邊的卡夫卡》是村上春樹(shù)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，主要講述的是主人公卡夫卡的成長(zhǎng)史。下面小編為大家整理了里面的一些語(yǔ)錄，帶大家一起進(jìn)入卡夫卡的世界。

《海邊的卡夫卡》語(yǔ)錄大全

1、 我想，與其被奪走或由于偶然原因消失，還不如自行扔掉為好。 《海邊的卡夫卡》

2、 我覺(jué)得最好不要對(duì)距離那樣的東西期待太多。 《海邊的卡夫卡》

3、 往下我集中注意力在森林中穿行，注意不迷路、不偏離路。這比什么都重要。 《海邊的卡夫卡》

4、 某種具有不完美性的作品因其不完美而強(qiáng)有力地吸引人們的心—至少?gòu)?qiáng)有力地吸引某種人的心。 《海邊的卡夫卡》

5、 不能用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)的東西，最好完全不說(shuō)。 《海邊的卡夫卡》

6、 多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下的事物。 《海邊的卡夫卡》

7、 這世界上沒(méi)有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強(qiáng)是怎么回事。 《海邊的卡夫卡》

8、 較之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更為幸福。或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過(guò)自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點(diǎn)記住好了：人們實(shí)際上喜歡不自由。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

9、 人不是因其缺點(diǎn)，而是因其優(yōu)點(diǎn)被拖入更大的悲劇之中的。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

10、 我們都是失落的靈魂，沒(méi)有一種拯救是純潔完善的，重要的是，我們上路了。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

11、 盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。你尋求聲音之時(shí)，哪里惟有沉默;你尋求沉默之時(shí)，哪里傳來(lái)不間斷的預(yù)言。那聲音不時(shí)按動(dòng)藏在你腦袋某處的秘密開(kāi)關(guān)。你的心如久雨催漲的大河。地面標(biāo)識(shí)一無(wú)所剩地被河流淹沒(méi)，并沖往一個(gè)黑暗的地方。而雨仍在河面急劇傾瀉不止。每當(dāng)在電視新聞里看見(jiàn)那樣的洪水，你便這樣想道：是的，一點(diǎn)不錯(cuò)，那就是我的心。 —— 村上春樹(shù) 《海 邊的卡夫卡》

12、 命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

13、 我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

14、 大凡事物必有順序，看的太超前了不行?？吹奶?，勢(shì)必忽視腳下，人往往跌倒。可另一方面，光看腳下也不行。不看好前面，會(huì)撞上什么。所以么，要在多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵，無(wú)論做什么。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

15、 我在自己周?chē)鸶邏?，沒(méi)有那個(gè)人能夠入內(nèi)，也盡量不放自己出去。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

16、 正經(jīng)思考不正經(jīng)的事，純屬徒勞。 《海邊的卡夫卡》

17、 人生都錯(cuò)位了那么久，腰骨錯(cuò)位也是可能的。 《海邊的卡夫卡》

18、 習(xí)慣于不懷期望地等待什么，習(xí)慣于獨(dú)自無(wú)所事事地消磨時(shí)間了，對(duì)此也全然不感到難受。 《海邊的卡夫卡》

19、 作為款額能有實(shí)感的至多五千日元。再往上數(shù)，十萬(wàn)也罷一百萬(wàn)也罷一千萬(wàn)也罷全都彼此彼此，即那是“很多錢(qián)”。雖說(shuō)有存款，也并未親眼見(jiàn)到，無(wú)非聽(tīng)到現(xiàn)在有多少多少存款的數(shù)字而已?？傊煌夂醭橄蟾拍?。所以就算人家說(shuō)現(xiàn)已消失不見(jiàn)了，他也上不來(lái)把什么搞不見(jiàn)了的切實(shí)感受。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

20、 如此這般，中田住進(jìn)弟弟提供的宿舍，接受政府補(bǔ)貼，使用特別通行證乘坐都營(yíng)公共汽車(chē)，在附近公園同貓聊天，一天天的日子過(guò)得心平氣和。中野區(qū)那一角成了他的新世界。一如貓狗圈定自己的自由活動(dòng)范圍一樣，沒(méi)有極特殊的事他從不偏離那里，只要在那里他就能安心度日。沒(méi)有不滿，沒(méi)有慍怒，不覺(jué)得孤獨(dú)，不憂慮將來(lái)，不感到不便，只是悠然自得地細(xì)細(xì)品味輪番而來(lái)的朝朝暮暮。如此生活持續(xù)了十余 年。 ——村上 春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

21、 但即使被至親冷眼相待，中田心里也并不甚難過(guò)，一來(lái)已經(jīng)習(xí)慣一人獨(dú)處，二來(lái)若有人搭理或熱情相待，他反倒會(huì)心情緊張。對(duì)于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒(méi)有生氣，當(dāng)然事情糟糕這點(diǎn)他是理解的，但并未怎么失望。度假山莊是怎樣一個(gè)勞什子，“投資”又意味什么，中田無(wú)法理解，如此說(shuō)來(lái)，就連“借款”這一行為的含義都稀里糊涂。中田生活在極其有限的語(yǔ)匯中 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

22、 某種情況下，命運(yùn)這東西類似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴。你變換腳步力圖避開(kāi)它，不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步，沙塵暴也變換腳步——如此無(wú)數(shù)次周而復(fù)始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。這是因?yàn)?，沙塵暴不是來(lái)自遠(yuǎn)處什么地方的兩不相關(guān)的什么。就是說(shuō)，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地徑直跨入那片沙塵暴之中，緊緊捂住 眼睛 耳朵以免沙 塵進(jìn) 入，一步一步從中穿過(guò)。那里面大概沒(méi)有太陽(yáng)，沒(méi)有月亮，沒(méi)有方向，有時(shí)甚至沒(méi)有時(shí)間，唯有碎骨一樣細(xì)細(xì)白白的沙塵在高空盤(pán)旋——就想像那樣的沙塵暴。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

23、 讓·杰克·盧梭有個(gè)定義——文明誕生于人類開(kāi)始建造樊籬之時(shí)。堪稱獨(dú)具慧眼之見(jiàn)。的確，大凡文明是囿于樊籬的不自由的產(chǎn)物。當(dāng)然，澳大利亞大陸的土著民族例外，他們一直把沒(méi)有樊籬的文明維持到十七世紀(jì)。他們是本性上的自由人，能夠在自己喜歡的時(shí)候去喜歡的地方做喜歡的事情。他們的人生的的確確處于四處游走的途中，游走是他們生存本身的深刻的隱喻。當(dāng)英國(guó)人前來(lái)建造飼養(yǎng)家畜的圍欄時(shí)， 他們 全然不能理 解其 意味什么，于是他們?cè)谖茨芾斫膺@一原理的情況下被作為反社會(huì)的危險(xiǎn)存在驅(qū)逐到荒郊野外去了。所以你也要盡量小心為好，田村卡夫卡君。歸根結(jié)底，在這個(gè)世界上，是建造高而牢固的樊籬的人類有效地生存下來(lái)，如果否認(rèn)這點(diǎn)，你勢(shì)必被趕去荒野。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

24、 假如我是影子，我不愿意只一半。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

25、 在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

26、 就經(jīng)驗(yàn)性來(lái)說(shuō)，人強(qiáng)烈追求什么的時(shí)候，那東西基本上是不來(lái)的， 而當(dāng)你極力回避它的時(shí)候，它卻自然找到頭上。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

27、 “希望你記住我。”佐伯說(shuō)，“只要有你記住我，被其他所有人忘掉 都無(wú)所謂。” ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

28、 我相信所謂的命運(yùn)不過(guò)是一個(gè)人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一個(gè)人行動(dòng)的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

29、 我一不堅(jiān)強(qiáng)二沒(méi)有獨(dú)立心，不外乎硬被現(xiàn)實(shí)推向前去罷了 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

30、 有比重的時(shí)間如多義的古夢(mèng)壓在你身上。為了從那時(shí)間里鉆出，你不斷地移動(dòng)?？v然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時(shí)間。但你還是非去世界邊緣不可，因?yàn)椴蝗ナ澜邕吘壘娃k不成的事也是有的。 車(chē)過(guò)名古屋時(shí)下起了雨。我看著在發(fā)暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說(shuō)來(lái)，出東京時(shí)也好像下雨來(lái)著。我想著在各種地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書(shū)館上的雨，下在 世界 邊緣的雨 。 我 閉目合眼，釋放身體的力氣，緩松緊張的肌肉，傾聽(tīng)列車(chē)單調(diào)的聲響。一行淚水幾乎毫無(wú)先兆地流淌下來(lái)，給臉頰以溫暖的接觸。 《海邊的卡夫卡》

31、 權(quán)當(dāng)自己是塊海綿，至于保存什么拋棄什么，日后在定不遲。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

32、 偶然的相遇對(duì)于人的心情是相當(dāng)重要的。 《海邊的卡夫卡》

33、 某種情況下，命運(yùn)這東西類似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴，你變換腳步力圖避開(kāi)提前，不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步————如此無(wú)數(shù)次周而復(fù)始，恰如黎明前同死神一起跳不吉利的舞。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

34、 我們的腦袋里—我想應(yīng)該是腦袋里—有一個(gè)將一些作為記憶保存下來(lái)的小房間?？隙ㄊ穷愃茍D書(shū)館書(shū)架的房間。而我們?yōu)榱肆私庾约旱男牡恼_狀態(tài)，必須不斷制作那個(gè)房間用的檢索卡。也需要清掃、換空氣、給花瓶換換水。換言之，勢(shì)必永遠(yuǎn)活在自身的圖書(shū)館里。 《海邊的卡夫卡》

35、 Pain is an anchor，mooring me herewww.sIandIan.com. ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

36、 所以有時(shí)候，有些回憶式不能輕易有的，有些回憶既能從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，也能從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

37、 這往下你必須成為這世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年，不管怎么樣。因?yàn)槌酥膺@世界上沒(méi)有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強(qiáng)是怎么回事。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

38、 縱使那樣，也就是說(shuō)縱使你的選擇和努力注定徒勞無(wú)益，你也仍然絕對(duì)是你，不是你以外的什么。你正在作為你自己而向前邁進(jìn)，毫無(wú)疑問(wèn)，不必?fù)?dān)心。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

39、 從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

40、 最好不要對(duì)距離那樣的東西期待太多。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

41、 缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語(yǔ)、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對(duì)我來(lái)說(shuō)，真正可怕的是這些東西。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

42、 有些東西，不是說(shuō)全然不曾有過(guò)，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

43、 于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》

44、 人們總要進(jìn)入自己一個(gè)人的世界，在進(jìn)得最深的地方就會(huì)產(chǎn)生連帶感?；蛘哒f(shuō)人們總要深深挖洞，只要一直挖下去就會(huì)在某處同別人連在一起。 《海邊的卡夫卡》

《海邊的卡夫卡》經(jīng)典語(yǔ)錄

1、待在原地不要?jiǎng)?，大千世界?huì)主動(dòng)向你走來(lái)(卡夫卡最著名的諺語(yǔ))

2、如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜，我根本不會(huì)寫(xiě)作。而在夜里，我總是清楚地意識(shí)到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。 　　　　
3、表面看來(lái)，辦公室里的人要高貴一些，幸運(yùn)一些，但這只是假象。實(shí)際上，他們更孤獨(dú)，更不幸。相反，手工藝把人引向人群。可惜我不能到木匠鋪或花圃里干活了。 　
4、您把作家寫(xiě)成一個(gè)腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。對(duì)他本人來(lái)說(shuō)，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種痛苦，通過(guò)這個(gè)痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個(gè)牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥(niǎo)。 　
5、每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面，所以現(xiàn)在寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)這么多。這表達(dá)了對(duì)自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點(diǎn)人們看不見(jiàn)。人們不愿看見(jiàn)這一點(diǎn)。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。 　　
6、什么是財(cái)富?對(duì)于甲，一件舊襯衫就是一筆財(cái)富，而乙有一千萬(wàn)元還是貧窮的。財(cái)富是完全相對(duì)的東西，不能使人滿足的東西。……財(cái)富意味著對(duì)占有物的依附，人們不得不通過(guò)新的占有物、新的依附關(guān)系保護(hù)他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。
7、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。

8、在生活中，一切都有它存在的意義，都有它的任務(wù)，這任務(wù)不可能完全由別的東西來(lái)完成。比如說(shuō)，一個(gè)人不可能由別的替補(bǔ)人代他體驗(yàn)生活。認(rèn)識(shí)世界也好，讀書(shū)也好，都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書(shū)里，就像把把鳴禽關(guān)進(jìn)鳥(niǎo)籠一樣，但這是做不到的。事情正好相反，人用書(shū)籍的抽象概念只不過(guò)為自己建造了一個(gè)牢籠。哲學(xué)家只是帶著各種不同鳥(niǎo)籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學(xué)舌者。

9、人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活。

10、陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》其實(shí)也是一部偵探小說(shuō)。莎士比亞的《哈姆雷特》呢?那也是一部偵探戲。中心情節(jié)是：一個(gè)秘密逐漸被揭開(kāi)。但是，還有比真理更大的秘密嗎?文學(xué)創(chuàng)作向來(lái)都只是對(duì)真理的一次探索

11.除非逃到這個(gè)世界當(dāng)中，否則怎么會(huì)對(duì)這個(gè)世界感到高興呢?

12.在巴爾扎克的手杖柄上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。 　　
13.我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г?不是由于它的緣故我們被逐出了天堂，而是由于我們沒(méi)有吃到生命之樹(shù)的果子所致。

14.此生的快樂(lè)不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。

15.讓我們站定，用雙腳插入意見(jiàn)，偏見(jiàn)，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對(duì)此，我們稱之為現(xiàn)實(shí)。

16.你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準(zhǔn)確地說(shuō)，你唯一能逃避的，只是這逃避本身。 　　
17.真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說(shuō)是供人行走毋寧說(shuō)是用來(lái)絆人的。

18.所有人類的錯(cuò)誤無(wú)非是無(wú)耐心，是過(guò)于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來(lái)。 　　　
19.從某一點(diǎn)開(kāi)始便不復(fù)存在退路。這一點(diǎn)是能夠達(dá)到的。

20.你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽(tīng)吧。甚至傾聽(tīng)也不必，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨(dú)好了，這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼，它不會(huì)別的，它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。