關(guān)于品質(zhì)的經(jīng)典名人名言

　　導(dǎo)語(yǔ)：品質(zhì)，主要指人的思想、行為習(xí)性作風(fēng)所顯示的本質(zhì)。也指物品的本質(zhì)。

　　以下是小編收集的關(guān)于品質(zhì)的名人經(jīng)典語(yǔ)錄，供大家參考學(xué)習(xí)。

　　凡事要求品質(zhì)。

　　———— 陳安之

　　沒有感情這個(gè)品質(zhì)，任何筆調(diào)都不可能打動(dòng)人的心

　　———— 狄德羅

　　真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。

　　———— 狄德羅

　　以人生不能逆來(lái)順受，要由你來(lái)決定人生的品質(zhì)。

　　———— 董思陽(yáng)

　　始終不渝地忠實(shí)于自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。

　　———— 歌德

關(guān)于品質(zhì)的名人名言

　　虛榮是追求個(gè)人榮耀的一種欲望，它并不是根據(jù)人的品質(zhì)業(yè)績(jī)和成就，而只是根據(jù)個(gè)人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過等于一個(gè)輕浮的漂亮女人。

　　———— 歌德

　　虛榮是追求個(gè)人榮耀的一種欲望，它并不是根據(jù)人世間的品質(zhì)、業(yè)績(jī)和成就，而只是根據(jù)個(gè)人的存在就想博得別人的欣賞、尊敬和仰慕的一種欲望。所以虛榮充其量不過等于一個(gè)輕浮的漂亮女人。

　　———— 歌德

　　富士康賣什么——速度、品質(zhì)、工程服務(wù)、彈性、成本+附加價(jià)值

　　———— 郭臺(tái)銘

　　富士康的品牌——沒有品牌，品質(zhì)是我們的品牌，科技是我們的品牌，人才是我們的品牌。

　　———— 郭臺(tái)銘

　　銷售人員的工作——交期、品質(zhì)的服務(wù)(設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、客戶使用之問題)

　　———— 郭臺(tái)銘

　　品質(zhì)是什么——就是客戶愿意用兩倍的價(jià)格來(lái)跟你買，而且還很高興

　　———— 郭臺(tái)銘

　　品質(zhì)的重要性——品質(zhì)是價(jià)值與尊嚴(yán)的起點(diǎn)，也是公司賴以生存的命脈

　　———— 郭臺(tái)銘

　　ISO9001——勇于創(chuàng)新——品質(zhì)系統(tǒng)→設(shè)計(jì)/發(fā)展、生產(chǎn)、安裝與售后服務(wù)之品質(zhì)保證模式

　　———— 郭臺(tái)銘

　　工作壓力來(lái)自于什么——品質(zhì)、(時(shí)間、成本、技術(shù)、效率)

　　———— 郭臺(tái)銘

　　智慧僅僅是一種相對(duì)的品質(zhì)，它不可能只有單一定義

　　———— 哈利法克斯

　　思想有時(shí)需要具有某種粗糙，正如繪畫有時(shí)需要用粗紋紙一樣。具有這種品質(zhì)的思想，最有可能與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)相適應(yīng)

　　———— 哈羅德·羅森堡

　　愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗恢煌Ａ粼谛杂?，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。

　　———— 黑格爾

　　煜：有了甜甜，我們以后的生活品質(zhì)會(huì)爆破表喔!

　　———— 黑糖瑪奇朵

　　丫：我讓你們的生活品質(zhì)不好咯?

　　———— 黑糖瑪奇朵

　　床上用品應(yīng)該選用品質(zhì)好的優(yōu)等貨，包括男人。

　　———— 洪晃

　　無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)

　　———— 加里寧

　　無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。凡是一個(gè)意志堅(jiān)定和思想健全的人，決不能沒有幻想。

　　———— 加里寧

　　經(jīng)理人員的管理能力是他在品質(zhì)、

　　———— 藍(lán)斯登

　　只有先認(rèn)真做好自己不愿意做的事，才有資格去做自己想做的事。自律是一個(gè)人最偉大的品質(zhì)!

　　———— 李陽(yáng)

　　對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來(lái)說(shuō)，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質(zhì)。

　　———— 理查德·斯蒂爾

　　教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　———— (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　即使那些行為并不坦白正直的人也會(huì)承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來(lái)方便一點(diǎn)，但是把它們的品質(zhì)卻弄賤了。

　　———— (英國(guó))培根

　　當(dāng)今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠(chéng)是最危險(xiǎn)的。

　　———— 阿爾及利亞

　　偉大的品質(zhì)是與生俱來(lái)的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時(shí)代過去了，這種力量還會(huì)繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國(guó)家和他所操的語(yǔ)言更強(qiáng)。

　　———— 埃弗雷特

　　有些人想到人類“最高貴”的品質(zhì)，其中包括協(xié)作、利他主義、愛國(guó)主義、領(lǐng)士戰(zhàn)斗中的英勇等到，都是戰(zhàn)爭(zhēng)的遺傳成果。

　　———— 愛德華

　　榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。

　　———— 愛迪生

　　不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路?，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　———— 愛因斯坦

　　不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路?，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　———— 愛因斯坦

　　不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　———— 愛因斯坦

　　不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　———— 愛因斯坦

　　愛情抵抗不住繁瑣的家務(wù)，必須至少有一方品質(zhì)極堅(jiān)強(qiáng)。

　　———— 巴爾扎克

　　貧窮不會(huì)磨滅一個(gè)人高貴的品質(zhì)，反而是富貴叫人喪失了志氣。

　　———— 薄伽丘

　　要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多，就是愚昧;不習(xí)慣思維，就是粗魯和蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗。

　　———— 車爾尼雪夫斯基

　　非凡的單純，非凡的明確——這是天才的智慧的最可驚人的品質(zhì)。

　　———— 車爾尼雪夫斯基

　　人無(wú)論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會(huì)作無(wú)謂的斗爭(zhēng)。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì);淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。

　　———— 車爾尼雪夫斯基