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周?chē)?guó)平善良豐富高貴語(yǔ)錄

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周?chē)?guó)平善良豐富高貴語(yǔ)錄

  《善良豐富高貴》是周?chē)?guó)平回應(yīng)、關(guān)注、批評(píng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的最新文字。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的周?chē)?guó)平善良豐富高貴語(yǔ)錄,希望你喜歡。

  周?chē)?guó)平善良豐富高貴語(yǔ)錄

  1) 每個(gè)人都要為自己成為怎樣的人負(fù)責(zé)。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  2) 愛(ài)是耐心,是等待意義在時(shí)間中慢慢生成。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  3) 只有你愿意為之而死的東西,你才能夠藉之而生。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  4) 當(dāng)一個(gè)人變得虛偽之時(shí),便是他的青春終結(jié)之日。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  5) 善良是區(qū)分好人與壞人的最初界限,也是最后界限。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  6) 習(xí)慣了絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  7) 青春的憤懣和反叛是一個(gè)古老的主題,在不同時(shí)代的舞臺(tái)上不斷重演。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  8) 如果不用上自己的身心,一切都沒(méi)有意義,貪圖舒適的人,實(shí)際上是在放棄意義。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  9) 我禁止有人提問(wèn)題,深知不存在可能解渴的回答。那個(gè)提問(wèn)題的人,只是在尋找深淵。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  10) 一個(gè)靈魂已經(jīng)覺(jué)醒的人,你不會(huì)再嘲笑和傷害別人,因?yàn)槟阒?,其?shí)別人只是附在另一軀體上的最敏感的你。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  11) 真實(shí)不在世界的某一個(gè)地方,而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度,是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  12) 凡在生命的海洋里啜飲的,都配在你的小溪里舀滿(mǎn)他的杯子。……其實(shí)別人只是附著在另一個(gè)軀體上的最敏感的你。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  13) 最美妙的好運(yùn)也不排除苦難,最耀眼的絢爛也要?dú)w于平淡,原來(lái),完美是以不完美為原材料的,圓滿(mǎn)時(shí)必須包含缺憾的。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  14) 藝術(shù)家廢寢忘食只是為了一個(gè)意象,一個(gè)還說(shuō)不出來(lái)的形式,他當(dāng)然感到了幸福,但幸福是額外的獎(jiǎng)勵(lì),而不是預(yù)定的目的。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  15) 我為人心的冷漠感到震驚,于是我懷念善良。我為人心的貧乏感到震驚,于是我懷念豐富。我為人心的卑鄙感到震驚,于是我懷念高貴。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  16) 真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng),因而是一種個(gè)人化的精神行為。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  17) 正是在告別幼稚的那個(gè)時(shí)刻,有的人同時(shí)也告別了青春,他的青春在那一天死去;有的人卻在那一天開(kāi)始了他的一生一世的青春,從此能夠在他站立的任何地方堅(jiān)韌的生長(zhǎng)了。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  18) 在紀(jì)伯倫看來(lái),內(nèi)在的心靈自我是每一個(gè)人的本質(zhì)之所在。外在的一切,包括財(cái)富,榮譽(yù),情色,都不能真正觸及它,因此它必定是孤獨(dú)的。……而正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)內(nèi)在的自我,你才成為你。倘若只有外在的自我,不管你在名利場(chǎng)上混得如何,你和別人都沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,你的存在都不擁有自身的實(shí)質(zhì)。然而人們似乎都害怕自己內(nèi)在的自我,不敢面對(duì)它的孤獨(dú),傾聽(tīng)它的沉默,寧愿逃避它,躲到外部世界的喧囂中。——周?chē)?guó)平《善良豐富高貴》

  19) 世上什么都能重復(fù),戀愛(ài)可以再談,配偶可以另?yè)?,身份可以炮制,錢(qián)財(cái)可以重掙,甚至歷史也可以重演,唯獨(dú)生命不能。愈是精微的事物愈不可重復(fù)。

  20) 我不知道什么叫愛(ài)情。我只知道,如果那張面龐沒(méi)有使你感覺(jué)到一種甜蜜的惆悵,一種依戀的哀怨,那你肯定沒(méi)有愛(ài)。

  周?chē)?guó)平經(jīng)典句子語(yǔ)錄

  1) 常常聽(tīng)人說(shuō):愛(ài)情會(huì)把人掏空。這在遭遇挫折的時(shí)候好像尤其如此,傾心相愛(ài)的那個(gè)人離你而去了,你會(huì)頓時(shí)感到萬(wàn)念俱灰??墒?,我知道,只要你曾用真心去愛(ài),愛(ài)的收獲就必定會(huì)以某種方式保藏在你的心中,當(dāng)歲月漸漸撫平了創(chuàng)傷,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)最主要的珍寶并未丟失。

  2) 我只是使用了生命,而不曾享受生命。

  3) 一個(gè)人,一個(gè)民族,精神上發(fā)生危機(jī),恰好表明這個(gè)人、這個(gè)民族有執(zhí)拗的精神追求,有自我反省的勇氣。可怕的不是危機(jī),而是麻木。

  4) 一顆平庸的靈魂,并無(wú)值得別人理解的內(nèi)涵,因而也不會(huì)感到真正的孤獨(dú)。孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得,它是悲劇性的。無(wú)聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得,它是喜劇性的。寂寞是尋求普通人間溫暖而不可得,它是中性的。然而,人們往往將它們混淆,甚至以無(wú)聊冒充孤獨(dú)。

  5) 從茫茫宇宙的角度看,我們每一個(gè)人的確都是無(wú)依無(wú)靠的孤兒,偶然地來(lái)到世上,又必然地離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇,才有了愛(ài)的價(jià)值,愛(ài)的理由。人人都是孤兒,所以人人都渴望有人愛(ài),都想要有人疼。

  6) 真正的精神強(qiáng)者必是寬容的,因?yàn)樗銐蚋辉?。嫉妒是弱者的品質(zhì)。

  7) 男人是孤獨(dú)的,在孤獨(dú)中創(chuàng)造文化。女人是合群的,在合群中傳播文化。

  8) 我生平的野心是,靠我的才能使你的魅力不朽,靠你的魅力使我的才能不朽。

  9) 愛(ài)就是做被愛(ài)者的保護(hù)人的沖動(dòng),盡管在旁人看來(lái)這種保護(hù)毫無(wú)必要。

  10) 外傾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友總是很少的。內(nèi)傾者孤獨(dú),一旦獲得朋友,往往是真的。

  11) 真正的寫(xiě)作,即完全為自己的寫(xiě)作,往往是從寫(xiě)日記開(kāi)始的。當(dāng)一個(gè)少年并非出于師長(zhǎng)之命,而是自發(fā)地寫(xiě)日記時(shí),他就已經(jīng)意識(shí)到并試圖克服生存的虛幻性質(zhì)了。他要抵抗生命的流逝,挽留歲月,留下它們?cè)?jīng)存在的確鑿證據(jù)。一個(gè)真正的寫(xiě)作者不過(guò)是一個(gè)改不掉寫(xiě)日記的習(xí)慣的人罷了,他的全部作品都是變相的日記。

  12) 孤獨(dú)是人的宿命,它基于這樣一個(gè)事實(shí):我們每個(gè)人都是這世界上一個(gè)旋生旋滅的偶然存在,從無(wú)中來(lái),又要回到無(wú)中去,沒(méi)有任何人任何事情能夠改變我們的這個(gè)命運(yùn)。

  13) 閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類(lèi)創(chuàng)造的精神財(cái)富“占為己有”。寫(xiě)作是與自己的靈魂交談,借此把外在的生命經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的心靈財(cái)富。信仰是與心中的上帝交談,借此積聚“天上的財(cái)富”。這是人生不可缺少的三種交談,而這三種交談都是在獨(dú)處中進(jìn)行的。

  14) 人生最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是返璞歸真的平凡。

  15) 生命平靜地逝去,沒(méi)有聲響,沒(méi)有浪花,甚至連波紋都看不見(jiàn),無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺(jué)。突然,遇到阻礙,礁巖崛起,狂風(fēng)大作,拋起萬(wàn)丈浪。我活著嗎?是的,這時(shí)候我才覺(jué)得我活著。

  16) 沉默是弱者最后的尊嚴(yán),是復(fù)仇者最高的輕蔑。

  17) 在回憶的引導(dǎo)下,我們尋訪舊友,重游故地,企圖找回當(dāng)年的感覺(jué),然而徒勞。我們終于悵然發(fā)現(xiàn),與時(shí)光一起消逝的不僅是我們的童年和青春,而且是由當(dāng)年的人、樹(shù)木、房屋、街道、天空組成的一個(gè)完整的世界,其中也包括我們當(dāng)年的愛(ài)和憂(yōu)愁,感覺(jué)和心情,我們當(dāng)年的整個(gè)心靈世界。

  18) 我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與困難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。

  19) 愛(ài)情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。所以,聰明人始終對(duì)愛(ài)情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。

  20) 我天性不宜交際。在多數(shù)場(chǎng)合,我不是覺(jué)得對(duì)方乏味,就是害怕對(duì)方覺(jué)得我乏味??墒俏壹炔辉溉淌軐?duì)方的乏味,也不愿費(fèi)勁使自己顯得有趣,那都太累了。我獨(dú)處時(shí)最輕松,因?yàn)槲也挥X(jué)得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,無(wú)需感到不安。

  周?chē)?guó)平經(jīng)典句子語(yǔ)錄摘抄

  1) 寫(xiě)作從來(lái)就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。

  2) 太熱鬧的生活始終有一個(gè)危險(xiǎn),就是被熱鬧所占有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無(wú)生活,最后真的只剩下了熱鬧,沒(méi)有了生活。

  3) 真誠(chéng)如果不講對(duì)象和分寸,就會(huì)淪為可笑。真誠(chéng)受到玩弄,其狼狽不亞于虛偽受到揭露。

  4) 也許,潛藏在真正的愛(ài)情背后的是深沉的憂(yōu)傷,潛藏在現(xiàn)代式的尋歡作樂(lè)背后的是空虛。兩相比較,前者無(wú)限高于后者。

  5) 不管生命多么短暫,我們要笑著生,笑著享樂(lè),笑著受苦,最后笑著死,這才不枉活一生。

  6) 被人理解是幸運(yùn)的,但不被理解未必不幸。一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無(wú)價(jià)值。

  7) 在這個(gè)世界上,每人都有自己的傷心事,不該再為一個(gè)陌生人流淚。

  8) 命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償。

  9) 當(dāng)一個(gè)人變得虛偽之時(shí),便是他的青春終結(jié)之日。

  10) 對(duì)于人際關(guān)系,我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則,就是互相尊重,親疏隨緣。我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我還認(rèn)為,再好的朋友也應(yīng)該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無(wú)物的。

  11) 愛(ài)是苛求的,因?yàn)榭燎蠖虝?友誼是寬容的,因?yàn)閷捜荻L(zhǎng)久。

  12) 在孤身逆旅中最易感懷人生,因?yàn)檎f(shuō)到底,人生在世也無(wú)非是孤身逆旅罷了。聚散乃人生尋常事,卻也足堪嘆息。最可嘆的是散時(shí)視為尋常,不料而聚無(wú)日,一別竟成永訣。或者青春相別,再見(jiàn)時(shí)皆已白頭,彼此如同一面鏡子,瞬間照出了歲月的無(wú)情流逝。

  13) 不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無(wú)邊無(wú)際,那里有著我的位置,一個(gè)安靜的位置。

  14) 只有聰明人才能寫(xiě)出好格言,但只讀格言的人卻是傻瓜。

  15) 己所不欲,勿施于人;己所欲,勿施于人。

  16) 老天給了每個(gè)人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿(mǎn)。把命照看好,就是要保護(hù)生命的單純,珍惜平凡生活。把心安頓好,就是要積累靈魂的財(cái)富,注重內(nèi)在生活。換句話說(shuō),人的使命就是盡好老天賦予的兩個(gè)主要職責(zé),好好做自然之子,好好做萬(wàn)物之靈。

  17) 孤獨(dú)是一顆深刻的心靈尋求理解而不可得,它是悲劇性的。無(wú)聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得,它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得,它是中性的。然而,人們往往將它們混淆,甚至以無(wú)聊冒充孤獨(dú)。“我孤獨(dú)了”,啊,你配嗎?

  18) 人生最好的境界是豐富的安靜。

  19) 在什么情況下,我們才會(huì)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?當(dāng)然是在我們內(nèi)心非常在乎那個(gè)人、非常在乎彼此的關(guān)系的時(shí)候。

  20) 矯情之所以可怕,原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨(dú)特,因而是不老實(shí)的平庸。

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