君子莫大乎與人為善是出自哪里
君子莫大乎與人為善是出自哪里
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君子莫大乎與人為善。
———— 《孟子》
《孟子·公孫丑上》中說(shuō)：“取諸人以為善,是與人為善者也.故君子莫大乎與人為善.”其意思是,君子最高的德行就是同別人一道行善.后來(lái),與人為善的語(yǔ)意有所拓展,多指以善意的態(tài)度對(duì)待他人,為人著想,樂(lè)于助人.在今天,提倡與人為善,對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義。
關(guān)于孟子的簡(jiǎn)介：
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱“孔孟”。代表作《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂(lè)》、《王顧左右而言他》已編入初中語(yǔ)文教科書中，《寡人之于國(guó)也》編入高中語(yǔ)文教科書中。
政治上，孟子主張法先王、行仁政;學(xué)說(shuō)上，他推崇孔子，反對(duì)楊朱、墨翟。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，但較之孔子的思想，他又加入自己對(duì)儒術(shù)的理解。他主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國(guó)，希望效法孔子推行自己的政治主張，前后歷時(shí)二十多年。但孟子的仁政學(xué)說(shuō)被認(rèn)為是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，而沒(méi)有得到實(shí)行。最后他退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，“序《詩(shī)》《書》，述仲尼(即孔子)之意，作《孟子》七篇”。
關(guān)于孟子的其他名言：
人不可以無(wú)恥。出自：《孟子·盡心上》人不可沒(méi)有羞辱之心。
———— (《孟子·盡心上》)
君子莫大乎與人為善。
———— (《孟子》)
仁者無(wú)敵于天下。
———— (《孟子》)
夫志，氣之帥也;氣，體之充也。
———— (《孟子》)
仁者榮，不仁者辱。
———— (《孟子》)
以五十步笑百步。
———— (《孟子》)
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
———— (《孟子》)
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
———— (《孟子》)
古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
———— (《孟子》)
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