延參法師的經(jīng)典微博語(yǔ)錄
延參法師的經(jīng)典微博語(yǔ)錄
在延參看來(lái)，微博時(shí)代的到來(lái)，讓他深受網(wǎng)友愛(ài)戴，不管"微博江湖"水有多深，"只要用一個(gè)真心，樸素、坦率的心來(lái)應(yīng)對(duì)就可以。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的延參法師的經(jīng)典微博語(yǔ)錄，希望你喜歡。
延參法師的經(jīng)典微博語(yǔ)錄
1) 面對(duì)生活的挫折和煩惱，一定要給自己的心靈尋找到一種緩沖，不是為自己的思想增加更多的束縛，不管是黃金還是泥土，不存在什么高貴和卑微，命運(yùn)的真相，在于痛苦用快樂(lè)表達(dá)出來(lái)，缺乏的就是那份擔(dān)當(dāng)和勇敢，萬(wàn)事平?？?，生活原來(lái)如此簡(jiǎn)單。
2) 小徒弟埋怨我說(shuō)，你看你那不好的普通話，都把人帶溝里去了，人人網(wǎng)，天涯里，那么多人都在學(xué)，生命如此美麗，生命如此精彩。讓我們共同祝福這所有的所有~以后多寫(xiě)文章，少說(shuō)話。我告訴他，網(wǎng)上網(wǎng)下，社會(huì)內(nèi)外，一片祝福，多好啊，他們學(xué)會(huì)了不也是一種新技能嗎，對(duì)面相逢，我真的煮糊你幸福平安。
3) 人生在世，行路匆匆，擦肩而過(guò)，總會(huì)相逢。相逢是緣，相識(shí)是緣，相知亦是緣?？删墎?lái)如夢(mèng)，緣去如風(fēng)。放得下的是一場(chǎng)善緣，放不下的也就成為了劫難。本來(lái)就哆嗦著啰嗦，兀那猴兒，還來(lái)?yè)v亂，忘詞了，有木有。
4) 小徒弟問(wèn)我，師父啊怎么樣才能做到平等待人。我告訴他，你回頭看看我身后這扇門(mén)，它不是官衙，不是豪門(mén)，不是凱旋門(mén)，也不是敗家門(mén)，它是千千年來(lái)的百姓門(mén)，它不是沒(méi)有名字，它有名字，它叫做柴門(mén)，如果誰(shuí)飛蝗騰達(dá)了，忘記了這扇門(mén)，請(qǐng)他抬頭看看天，多大的一只眼睛在盯著看呢。這也是我們永遠(yuǎn)的家門(mén)。
5) 一葉知秋，走過(guò)人世的顛簸曲折，世態(tài)炎涼，誰(shuí)能熬得住這歲月的折磨，人生短短幾個(gè)秋，今又逢秋。假如人生是一場(chǎng)積淀，不如說(shuō)人生是一場(chǎng)沉默，生命恰似那無(wú)數(shù)飄落的秋葉，周而復(fù)始，綿延不息，秋天，既不是起點(diǎn)，也不是終點(diǎn)，是循環(huán)，是輪回。
6) 讓生命豁達(dá)并不困難，生活原本無(wú)需沉重，不要認(rèn)為生活的負(fù)擔(dān)包圍了自己。自己的人生成了一座圍城，很多時(shí)候是我們自己的錯(cuò)覺(jué)。生命的實(shí)質(zhì)，不管哪一個(gè)生命如何的卑微，它也是獨(dú)一無(wú)二，就算是無(wú)用之人，也有無(wú)用的用處。給生命一份欣喜和愉快，原諒吧。
7) 中國(guó)老話說(shuō)文人千古相輕，我改了幾個(gè)字來(lái)形容宗教界，就是宗教界千古相仇，彼此攻訐不休。跑江湖獻(xiàn)藝賣(mài)膏藥的，就是千古相恨，等于做生意說(shuō)同行是冤家。學(xué)佛第一個(gè)要學(xué)謙虛，例如濟(jì)顛和尚，已經(jīng)成就了，仍然裝瘋賣(mài)傻，讓人家看不起。
8) 面對(duì)每天的生活不管是消極還是積極，如果做了煩惱的奴隸，那么生命是一場(chǎng)失敗，不去分別生活中的喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，左右自己內(nèi)心的此時(shí)此刻，記得住一句話：不算白活。心頭所有的苦惱，不過(guò)就是生活給自己當(dāng)頭棒喝，苦樂(lè)笑了，無(wú)所謂，還要繼續(xù)向前活。
9) 走在人生道路上誰(shuí)都可能患得患失，焦頭爛額，總是有些無(wú)奈和迫不得已，一定要相信忍耐是一種力量，忍一時(shí)，退一步又如何。海依然寬，路依然長(zhǎng)，坐在路上休息一會(huì)又何妨，不如意的事情過(guò)了就算了，記住一輩子的傷，本身就是一種重復(fù)的傷害。
10) 真正的佛教從來(lái)不排斥其它宗教，還包容所有宗教。目前世界上有上百種宗教，有的很邪的。但是就算是邪，也是道，也是路，雖然一時(shí)走歪，還可以走回正路。旁門(mén)也是門(mén)，左道也是道，不過(guò)是可憐走迂回了。主要的五大教都是使人為善，教人做好事的，至于最高的道理對(duì)不對(duì)，那個(gè)我們不談。
延參法師的經(jīng)典微博語(yǔ)錄摘抄
1) 了解生活的本來(lái)，壓根也沒(méi)有一帆風(fēng)順，生命的滋味，難免有曲折和苦澀，不管怎么活，能應(yīng)付過(guò)去就是上策，彎腰又如何，忘記又如何，低低頭又如何，世界還是那個(gè)世界，艱難只是人生的插曲，永遠(yuǎn)不是生活的主旋律。人生許多事，不想八九，常想一二。
2) 我們眾生都是以虛幻的妄想來(lái)學(xué)佛修道，結(jié)果，不學(xué)佛還好，越學(xué)佛，妄想越多。都用自己的主觀成見(jiàn)來(lái)解釋佛法，越學(xué)越離譜，越講越離譜，甚至走上魔道都不自知。“虛妄浮心，多諸巧見(jiàn)”，自作聰明謂之巧見(jiàn)，沒(méi)有依照佛的真正教理，而妄加己見(jiàn)，因此永遠(yuǎn)不能達(dá)到圓滿覺(jué)性而成佛。
3) 小徒弟問(wèn)我，師父啊你給我說(shuō)說(shuō)人生吧。我告訴他說(shuō)，好吧，人生如寄，一切都將過(guò)去，沒(méi)有人能在歲月的蒼容里劃一道不滅的痕跡。不管你是意氣風(fēng)發(fā)，還是平淡落寞，都將被收羅在歷史的塵埃中。流云過(guò)千山，本就一場(chǎng)夢(mèng)幻，只要不被生活的煩惱籠罩，活著就是微笑。
4) 我們?cè)诖箢嵉怪?，什么是?duì)的?什么是錯(cuò)的?搞不清楚，一切都在妄執(zhí)，都受業(yè)力影響，都被錯(cuò)誤的思想左右。為什么有煩惱?為什么有痛苦?因?yàn)樽约和龍?zhí)。所以中國(guó)禪宗說(shuō)到所有的佛法，只有一句話：“放下。”但是，人就那么可憐!偏偏放不下。聽(tīng)了禪宗的放下，天天坐在那里，放下!放下!如此又多了一個(gè)妄執(zhí)——“放下”。
5) 得饒人處且饒人，是一句老百姓的口頭禪，生活中是是非非，恩恩怨怨，寬恕了那些誤解，比單純的爭(zhēng)吵要好得多，讓所有的煩惱都煙消云散，讓人一步，寬人一著，見(jiàn)識(shí)短，難看的不是別人，而是自己。
6) 一位小伙子發(fā)來(lái)短信，訴說(shuō)他的苦惱，小伙子告訴我，他的專(zhuān)業(yè)是個(gè)獸醫(yī)，畢業(yè)以后談對(duì)象，談一個(gè)黃一個(gè)，自己很苦惱。我告訴他，獸醫(yī)也是醫(yī)，不必要自卑，以后再出去相親，自我介紹要講策略，可以說(shuō)自己是醫(yī)療機(jī)構(gòu)的有關(guān)部門(mén)，祝你好運(yùn)。
7) 每個(gè)人活著不過(guò)就是一場(chǎng)歷練，炎涼的歲月，得失的心態(tài)，想得開(kāi)是一份欣賞，想不開(kāi)是一種折磨，所有的一切，不管是擦肩而過(guò)還是如夢(mèng)云煙，如果思索挽留，必定收獲淚眼娑婆，煩惱的真實(shí)面目就在嘆息之間。
8) 以佛法來(lái)講，一切人生理上的病，多半是由心理而來(lái)，所謂心不正，心不凈，人身就多病。什么叫凈心呢?平常無(wú)妄想無(wú)雜念，絕對(duì)清凈，才是凈心。有妄想，有雜念有煩惱，是因喜怒哀樂(lè)人我是非而來(lái)的。里面提到很多病，一條條都是關(guān)于我們心理行為的毛病。
9) 什么叫解脫?不要以覺(jué)礙為礙，那就得自在了。學(xué)道而沒(méi)有道的味道，覺(jué)得自己非常平凡，即使成了佛也很平實(shí)，平實(shí)就是道，平實(shí)就是佛法，千萬(wàn)不要把自己搞得一身佛氣，怪里怪氣的，弄得與平常人不一樣，那就不平實(shí)，那就有點(diǎn)入魔了。
10) 一個(gè)在外地讀佛學(xué)院的小徒弟打回電話問(wèn)，寺院的茶葉是不是該采了?寺院的千佛閣建設(shè)的怎么樣了?寺院的其他法師們身體還好嗎?你和寺院的一群老狗都還好吧?我告訴他，一切都好，你等會(huì)兒去問(wèn)問(wèn)你們語(yǔ)文老師，當(dāng)一句話出現(xiàn)兩個(gè)主語(yǔ)時(shí)，能不能分開(kāi)說(shuō)啊?雖說(shuō)眾生平等，也要充分尊重狗，把我放一邊。
11) 一般人學(xué)佛修道都在希求一個(gè)東西，都向心的外面去找，因此，犯了一個(gè)最大毛病--不敢承認(rèn)“此心就是佛”，這是眾生的大病所在。人總是把佛菩薩的境界幻想成非常高不可及，深不可測(cè)，所謂“高推圣境”。人都受幻想或回憶的宰制，就是不愿面對(duì)眼前的現(xiàn)實(shí)。如果能夠很平實(shí)地認(rèn)清平等的心就是佛，那又何必汲汲外求呢?
12) 生活里無(wú)論坎坷還是平坦，沒(méi)有人會(huì)告訴你怎么做，也沒(méi)有人替你做出決定，人生走過(guò)去，自己卻必須走出煩惱的圍墻，必須面臨選擇和放棄，也不必要為每一次選擇而沉重，也沒(méi)必要每一次放棄而悲傷，在疲憊不堪的時(shí)候才知道覺(jué)悟，也算為時(shí)不晚。在每一個(gè)周六的早上，應(yīng)該是快樂(lè)休息進(jìn)行時(shí)啊。
13) 我講真話，不講客氣話了，出家要修到無(wú)心地，才能稱(chēng)僧寶，換句話說(shuō)，已經(jīng)開(kāi)悟了得道了。其次，因出家而戒律精嚴(yán)的，也可以稱(chēng)僧寶，在家悟了道的，也可以屬于僧寶之流。普通不管在家出家，修持沒(méi)有到達(dá)無(wú)心地，或者戒律不精嚴(yán)，不能叫僧寶。但是，不管念佛也好，任何法門(mén)能夠做到“至心受持，一心不亂”，也屬于僧寶。
14) 人生如寄，一切都將過(guò)去，沒(méi)有人能在歲月的蒼容里劃一道不滅的痕跡。不管你是意氣風(fēng)發(fā)，還是平淡落寞，都將被收羅在歷史的塵埃中。流云過(guò)千山，本就一場(chǎng)夢(mèng)幻，只要不被生活的煩惱籠罩，活著就是微笑。
15) 人生，只是一場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)歷，最后都化為一場(chǎng)場(chǎng)云煙，包括我們自己，最后也化為一縷輕煙。不要把恨埋在內(nèi)心的深深處，不要把冷漠飄散在冷冷的寒風(fēng)里，所有的煩惱可以放手，所有的悲喜可以忘記，所有的愛(ài)恨可以釋然，生命里有限的每一個(gè)日出日落不可以隨意辜負(fù)。
16) 眾生本來(lái)是佛，是否就可以不用修行?不行，譬如挖到了金礦，但是，金礦不是黃金，沒(méi)有什么用，必須加以鍛煉銷(xiāo)熔，去掉雜質(zhì)，煉成純金，才有價(jià)值。黃金不是經(jīng)過(guò)銷(xiāo)熔才產(chǎn)生出來(lái)的，而是原本就存于礦中，把其他雜質(zhì)去掉，留下來(lái)的就是黃金了。
17) 有一位網(wǎng)絡(luò)的朋友給我提了一個(gè)建議，假日很長(zhǎng)，外出旅游人太多，愿意在家里看看書(shū)，上上網(wǎng)，希望在這個(gè)假期里了解一些佛法。希望我多寫(xiě)一些寺院的事情，還有生活里對(duì)治煩惱的道理。我覺(jué)得這個(gè)主意很好很實(shí)在，起碼不餿，大家可以一起來(lái)學(xué)習(xí)。如果有問(wèn)題還是單獨(dú)提出來(lái)，盡量不要夾雜在評(píng)論里，難回答。
18) 所以，一個(gè)學(xué)佛的人信仰宗教的人，沒(méi)有把自己修持好，一信就要求那么多，好像念一念藥師佛就有天大的不得了。像這位同學(xué)，又要父親好，又要發(fā)財(cái)，又要公侯萬(wàn)代你看多自私啊!如果上帝菩薩是這樣偏私的話，對(duì)不起!我想我是不敢信了。那是偏私，跟普通人一樣，拍馬屁的就照顧，不拍的就不理，這還叫佛叫菩薩嗎?
19) 這樣一來(lái)，我們便可以了解，凡是沒(méi)有真正明心見(jiàn)性以前，沒(méi)有證得阿耨多羅三藐三菩提以前，一切修行一切道理，一切作為，嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)都只是加行，仍然在外道境界中。只有真正證得菩提，明心見(jiàn)性以后，才能解脫一切魔境，解脫一切煩惱。由藥師佛的這個(gè)大愿，我們可以徹底而清楚地了解修持之路。
20) 小徒弟告訴我一件事情，師父啊，我在學(xué)校里偷學(xué)你口音說(shuō)話，把老師給嚇著了，說(shuō)這個(gè)孩子八成是病的不輕。我告訴他，好好的普通話不說(shuō)，學(xué)我做什么呢，我又不是引領(lǐng)語(yǔ)言新潮流，普通話不好，是我的一大遺憾，有一位網(wǎng)友把我的一段話放谷歌上翻譯一下，結(jié)果是，此語(yǔ)音無(wú)法識(shí)別，拒絕服務(wù)。我心好傷啊。
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1) 生活里不管你愿意承受的還是愿意逃避的，不必要生活的那么沉重，更不必要生活得那么復(fù)雜，認(rèn)清所有的煩惱，一句話：不過(guò)忽然而已。最好的辦法，就是忽然的忘記，還生活一份輕松。
2) 人生在世不容易，千萬(wàn)不要把煩惱當(dāng)菜吃。你的快樂(lè)，就是真?zhèn)€的世界。小徒弟問(wèn)我，師父啊你悟道了什么呢。我告訴他，很多年以后，不許空手來(lái)給我上墳，起碼要帶幾個(gè)蘋(píng)果。
3) 所以，佛法不一定在高山在清凈的地方或在廟子，真正大菩薩可能嘴里一句佛也沒(méi)有，不要用宗教的外形去看世界看人。社會(huì)上到處有菩薩，即使狗牛馬這些畜生當(dāng)中都有。
4) 生活里自然存在許多缺憾，天底下并不是你自己感覺(jué)無(wú)奈，不要讓別人的聲音干擾了你的生活態(tài)度，不要和怨恨沖突不朽，回頭看所有的煩惱不過(guò)是雞毛蒜皮。
5) 人生是一場(chǎng)緣，珍惜那些擦肩而過(guò)，過(guò)了也就無(wú)跡可尋，也許會(huì)希望在命運(yùn)的那個(gè)拐彎處，會(huì)再相逢，那也只是希望的遙望。今天好，你才好?？刺斓剡|闊，無(wú)限渺渺。
6) 每個(gè)人的人生道路上，高高低低，曲折起伏，寬恕別人的那些失誤，原諒別人那些薄弱，生活里誰(shuí)都有可能有傷疤，那么寬容又是一種力量，同時(shí)也是一種信心，和憐憫無(wú)關(guān)。
7) 很多人學(xué)佛越學(xué)越煩惱，為什么?我的妄念好多好可怕，拼命想要去除妄念，但是又去不掉，所以煩惱不已，痛苦不堪。佛在此告訴你，無(wú)取無(wú)舍，妄念本來(lái)就留不住，何必去舍呢?
8) 生活中需要那種在失落中的堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)，也需要那種和朋友一起分擔(dān)困難和過(guò)失的雅量。如果用盡一生都在煩惱中糾纏，在糾纏中痛苦，在痛苦中掙扎，那真的是誤讀了人生。
9) 小徒弟忽然問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，師父啊你看我將來(lái)的成就如何，努力學(xué)習(xí)會(huì)與眾不同嗎?我告訴他，縱然你能上天入地，到頭來(lái)，不過(guò)還是個(gè)素餡包子，能有什么與眾不同呢?
10) 每個(gè)人都是生活的行者，從煩惱走向豁達(dá)，不要認(rèn)為自己的毛病有多么頑固，有什么樣的病，歲月就給你準(zhǔn)備了什么藥。你越固執(zhí)，就越難過(guò)，延長(zhǎng)了治療期，自找的麻煩。
11) 一顆煩惱的心靈，讓我們這一生用白頭去救贖，就算延續(xù)了前世的癡迷，抬抬頭，看看天空，該散去的散去，該遙遠(yuǎn)的遙遠(yuǎn)。你所能留下的，不過(guò)就是來(lái)生的又一番自作多情。
12) 在家出家的學(xué)佛人千萬(wàn)注意，要「不舍世法」。如果為了想舍離世法而學(xué)佛，就已經(jīng)錯(cuò)了。因此也要記得我們一再引用過(guò)六祖的話，「佛法在世間，不離世間覺(jué)。離世覓菩提，恰如求兔角。
13) 生活里多一些擔(dān)待，脾氣大小不要緊，不要太小氣，開(kāi)心的事情樂(lè)一樂(lè)，不開(kāi)心的事情快忘掉，心頭的平和才是生活的真諦。拉拉扯扯多尷尬，惹得一群猴來(lái)圍觀，多難看，快向大家道歉。
14) 善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不能抵消沖淡。人情可以沖淡，宇宙法則是不能沖淡的;就像黑暗與光明不能中和，一樣的道理。因果報(bào)應(yīng)是宇宙間的天然法則，并不是迷信，也沒(méi)有人作主，天道好還。
15) 小徒弟問(wèn)我一個(gè)國(guó)際問(wèn)題，師父啊你看普京選上大官了，怎么還哭了呢。我告訴他，簡(jiǎn)單的說(shuō)，是大冷天風(fēng)吹的，復(fù)雜啊，難啊，一個(gè)老男人的淚水，難說(shuō)的復(fù)雜，但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)啊。
16) 生命可以沒(méi)有高度，但是生命一定有態(tài)度。生命的態(tài)度就是豁達(dá)包容從容快樂(lè)和幸福。一個(gè)小徒弟告訴我，山外有山，人外有人，好不容易擠到姚明身邊，又差一點(diǎn)只露腦門(mén)啊。高，真的高。
17) 我不喜歡保密，顯也好，密也好，到我手里，我都公開(kāi)，我的想法也是愿望，道是天下之公道，法是天下之公法。有緣，有信心，你自己拿去;沒(méi)有緣，沒(méi)有信心，單獨(dú)傳給你，你也修不成功。
18) 生活里我們經(jīng)常會(huì)面對(duì)一些意見(jiàn)不合的人，需要的是一份溫和與沉默，針尖對(duì)麥芒永遠(yuǎn)不是最佳措略?？煨研寻?，這世界是大家的這社會(huì)是大家的，沒(méi)有人刁難你，你自己何苦活不出那三分田地。
19) 生命可以沒(méi)有高度，但是生命一定有態(tài)度。生命的態(tài)度就是豁達(dá)、包容、從容、快樂(lè)和幸福。一個(gè)小徒弟告訴我，山外有山，人外有人，好不容易擠到姚明身邊，又差一點(diǎn)只露腦門(mén)啊。高，真的高。
20) 我們曉得，煩惱是一種魔，生死是一種魔，欲望又是一種魔。若以修道的立場(chǎng)來(lái)講，無(wú)一不是魔境。縱使一個(gè)人愛(ài)好美的境界，愛(ài)好山林或城市，一有所執(zhí)著便是魔境界，要真正跳出魔的罥網(wǎng)非常不容易。
21) 生命需要去體會(huì)，體會(huì)其真實(shí)意義。用微笑的態(tài)度處世，用快樂(lè)的心情生活。多看些陽(yáng)光健康快樂(lè)溫暖，不是世界溫暖了，而是自己的心溫暖了。活出一份生活的簡(jiǎn)約。生活就是看看歲月，看看書(shū)本。
22) 生活是一種平淡的積淀，也是一種悲傷后的思索，多少傷才算多，多少才算夠，生活的煩惱猶如摁下葫蘆起來(lái)瓢，其實(shí)沒(méi)什么，恰如這幽幽禪河不盡燈。哎呀，上一回電視多不容易啊，還來(lái)攪我的局，你認(rèn)錯(cuò)人了，我不是唐僧，自從大唐取完經(jīng)，你不是已經(jīng)回花果山了嗎，你想你師父，可以去大唐啊。別煩我。
23) 講到自贊毀他，在歷史上留名的人物都是“一將功成萬(wàn)骨枯”。我們這個(gè)社會(huì)上任何一個(gè)行業(yè)，任何一個(gè)人的成就，都是算計(jì)了別人，以許多人的失敗而成就了自己。假定有人做到了我成功，別人也得利益，那就是佛道菩薩道。學(xué)佛的重點(diǎn)就在這個(gè)地方，千萬(wàn)要注意。
24) 生活里順境時(shí)，學(xué)會(huì)告訴自己，這是人生曲折的緩沖。在逆境時(shí)候，也要告訴自己，這個(gè)時(shí)候正好磨練心境，人生用功正在此時(shí)，平時(shí)讀那么多的微博大道理，這個(gè)時(shí)候正好可以檢驗(yàn)一下自己的學(xué)習(xí)成績(jī)呢，這回人生，是做好了準(zhǔn)備的。
25) 生活不是設(shè)計(jì)，沒(méi)有固定的旋律，堅(jiān)強(qiáng)的心面對(duì)困難化為烏有，豁達(dá)的心可以讓生活快樂(lè)隨行左右，不要讓煩惱長(zhǎng)成參天大樹(shù)，苦樂(lè)歲月，讓所有的煩惱只是毛毛雨，跨越命運(yùn)的欄桿，的確需要你的心靈有一定的高度。
26) 大乘的菩薩們?yōu)榱司榷缺娚?，以各種不同的形態(tài)重回世間，自己得了道以后，再回到人間來(lái)，我們一般人修行是為了“超凡入圣”，菩薩則是“超圣入凡”。至于變化的道理，各位可以參閱“法華經(jīng)”的“觀世音菩薩普門(mén)品”：“應(yīng)以何身得度者，即現(xiàn)何身而為說(shuō)法。”菩薩是為教化眾生而來(lái)，換句話說(shuō)，菩薩是最偉大的教育家。
27) 這就是人性的基本弱點(diǎn)，看到別人家好，喜歡把人家弄得不好。有時(shí)候好像是無(wú)意的，嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，不能算是無(wú)意。從心理上來(lái)說(shuō)，是出自於潛意識(shí)的劣根性，絕對(duì)不能說(shuō)無(wú)意，說(shuō)無(wú)意這句話不能原諒。真講佛法修行的人，不能原諒自己的無(wú)意。原諒別人是你有寬容的德性，原諒自己就是罪過(guò)。
28) 每個(gè)人都希望自己的人生一帆風(fēng)順，可總是一廂情愿，無(wú)論在工作中還是在生活中，錯(cuò)誤的不是煩惱本身，而是我們對(duì)待煩惱的態(tài)度。一份溫和，一份擔(dān)待，允許煩惱存在，就把它當(dāng)做生活的插曲，原諒一回，寬松一回。
29) 小徒弟忽然問(wèn)我一個(gè)話題，像你這種中老年人，最怕什么呢?我告訴他，我最怕死啊，我死了，你就更不愛(ài)學(xué)習(xí)了，我要死盯著你的。小徒弟問(wèn)，你最大的遺產(chǎn)是什么呢?我告訴他，就是你，你好好的活著，就是我沒(méi)死。
30) 每天的心情總在起起落落，不要責(zé)備生活的不完美，其實(shí)沒(méi)有什么大不了，歷史不會(huì)在意你在人間做什么，或者什么得失，或者什么成就，充其量是歷史長(zhǎng)河中的一條小魚(yú)，自我的悲歡，不過(guò)是一回平常沉浮。
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