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左轉經典語錄

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左轉經典語錄

  《左傳》既是古代漢族史學名著,也是文學名著。那么里面有哪些經典的語錄呢?左傳以下是學習啦小編為你精心整理的左傳經典語錄,希望你喜歡。

  左傳經典語錄精選

  1) 見可而進,知難而退,軍之善政也。兼弱攻昧,武之善經也。

  2) 其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。

  3) 樹德莫如滋,擊疾莫如盡。

  4) 兄弟雖有小忿,不廢讎親。

  5) 國之興也,視民如傷,是其福也;其亡也,以民為土芥,是其禍也。

  6) 一日縱敵,數(shù)世之患也。

  7) 天能蓋地,地能容小。

  8) 太上有立德,其次有立功,其次有立言;雖久不廢,此之為不朽。

  9) 同德則同心,同心則同志。

  10) 嫠不恤其緯,而憂宗周之隕,為將及焉。

  最新左傳語錄

  1) 冬無愆陽,夏無伏陰,春無凄風,秋無苦雨。

  2) 愛子,教之以義方,弗納于邪、驕、奢、淫,所自邪也。四者來,寵祿過也。

  3) 欲加之罪,何患無辭。

  4) 為政者不賞私勞,不罰私怨。

  5) 其興也勃焉,其亡也忽焉!

  6) 中國有禮儀之大故稱夏,有服裝之美謂之華。

  7) 有服章之美謂之華,有禮儀之大謂之夏。

  8) 儉,德之共也;侈,惡之大也。

  9) 朋友:同師曰朋,同志曰友。

  10) 天道遠,人道邇,非所及也。

  11) 人心之不同,如其面焉。

  12) 人誰無過?過而能改,善莫大焉。

  13) 信,國之寶也,民之所庇也。

  14) 禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣。

  15) 夫令名、德之輿也。德,國家之基也。

  16) 非信無以使民,非民無以守國。

  17) 寬以濟猛、盛以濟寬,政是以和。

  18) 居安思危,思則有備,有備無患。

  19) 皮之不存,毛將焉附?

  20) 君子有容人之量,小人存忌妒之心。

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  1) 寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟。

  2) 民之多幸,國之不幸。

  3) 君子務知大者遠者,小人務知小者近者。

  4) 川澤納污,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕。

  5) 非我族類,其心必異,楚雖大,非我族也。

  6) 君子貴其身而后能及人,是以有禮。

  7) 疇昔之羊,子為政;今日之事,我為政。

  8) 夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者鮮矣。

  9) 禍福無門,唯人所召。臨禍忘憂,憂必及之。

  10) 國家之敗,由官邪也;官之失德,寵賂章也。

  11) 篳路藍縷,以啟山林。

  12) 外舉不棄仇,內舉不失親。

  13) 兄弟雖有小忿,不廢懿親。

  14) 一鼓作氣,再而衰,三而竭。

  15) 禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也。

  16) 見可而進,知難而退,軍之善政也。

  17) 政之所興,在順民心。

  18) 弈者舉棋不定,不勝其耦。

  19) 凡有血氣,皆有爭心。

  20) 禮,天之經也,民之行也。

  21) 唯器與名,不可以假人。

  《左傳》經典典籍簡述

  《左傳》是中國古代最早一部敘事詳盡的編年史,共三十五卷?!蹲髠鳌啡Q《春秋左氏傳》,漢朝時又名《春秋左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》,是為《春秋》做注解的一部史書,與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”?!蹲髠鳌芳仁且徊繎?zhàn)略名著,又是一部史學名著。相傳是春秋末期魯國史官左丘明所著。

  《左傳》傳文比《春秋》經文多出13年,實際記事多出26年(最后一件事為略提三家滅晉),以《春秋》記事為綱敘事,其中有說明《春秋》書法的,有用實補充《春秋》經文的,也有訂正《春秋》記事錯誤的。全書絕大部分屬于春秋時候事件,但全書的完成已經進入戰(zhàn)國時期。這些都說明《左傳》與《春秋》的密切關系。

  《左傳》是中國現(xiàn)存第一部敘事詳細的編年體史書,儒家“十三經”之一?!蹲髠鳌返淖髡?,司馬遷和班固都證明是左丘明,這是目前最為可信的史料。有些學者則認為是戰(zhàn)國初年之人所作,但均為質疑,因為《左傳》中某些文章的敘事風格與其他不符,并無任何史料佐證,只能歸為臆測。[1]

  《左傳》對后世的影響首先體現(xiàn)在歷史學方面。它不僅發(fā)展了《春秋》的編年體,并引錄保存了當時流行的一部分應用文,給后世應用寫作的發(fā)展提供了借鑒。僅據(jù)宋人陳骙在《文則》中列舉,就有命、誓、盟、禱、諫、讓、書、對等八種之多,實際還遠不止此,后人認為檄文也源于《左傳》。并且,本書在中國的文學界也有極高的藝術價值,對史學也有巨大的貢獻!

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