名人名言是人類智慧寶庫里的一份珍貴財富，是古今中外先哲和有志之士的思想精華，是人類知識的積淀，是民族智慧的提煉。在茫茫書海中，由人類文明與智慧凝聚而成的至理名言，集思想性、洞察力和語言美于一身，正如文化星河中的點點繁星，散發(fā)著永恒的魅力。它們世代相傳，跨越國界，使無知的人變得聰明，使聰明的人更智慧，給智慧的人以思想共鳴，是人生旅途中的良師益友。人生閱歷尚淺的青少年朋友，閱讀這些名言，更可以啟迪智慧，陶冶情操，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。正因為如此，入們喜歡搜集、品味并且引用名人名言。

　　1、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。

　　2、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎?

　　3、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!

　　4、不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。

　　5、一位外國老太看了錢鐘書的書《圍城》，感覺好極了，非要見錢鐘書先生一面。錢鐘書先生婉轉拒絕，回信說：假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?

　　6、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)。

　　7、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

　　8、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

　　9、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

　　10、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。

　　11、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

　　12、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

　　13、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。

　　14、兄弟如手足，女人如衣服。

　　15、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。

　　16、你不壞，可全無用處。

　　17、說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。

　　18、“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。

　　19、人怕出名啊!出了名后，你就無秘密可言。甚么私事都給采訪們去傳說，通訊員等去發(fā)表。這么一來，把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來我若作自述，非另外捏造點新奇事實不可。

　　20、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學管理的。

　　21、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難和的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情。

　　22、那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。

　　23、譬如黑夜里兩條船相擦而過,一個在這條船上,瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉,沒來得及叫喚,彼此早距離遠了。這一剎那的接近,反見得遠隔的渺茫。

　　24、眼睛兩條席斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病。

　　25、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

　　26、天色漸昏，大雨欲來，車夫加勁趕路，說天要變了。天仿佛聽見了這句話，半空里轟隆隆一聲回答，像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。

　　27、把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。

　　28、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

　　29、鴻漸一眼瞧見李先生的大鐵箱，襯了狹小的船首，仿佛大鼻子闊嘴生在小臉上，使人起局部大于整體的驚奇，似乎推翻了幾何學上的原則;那大鐵箱能從船上運下，更是物理學的奇跡。

　　30、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。

　　31、考古學提倡發(fā)掘墳墓以后，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。

　　32、趕腳的在驢子眼前吊一個蘿卜，驢為了吃上它就緊跑，結果驢跑蘿卜也跑，永遠也吃不上。

　　33、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。

　　34、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

　　35、學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數(shù)學、物理、哲學。心理。經(jīng)濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯,近義詞，才能保持國幣的原來價值。

　　36、一向中國人喜歡皮膚白，是幼稚的審美觀，就像小孩只能喝奶，沒資格喝咖啡。

　　37、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

　　38、她的笑就像煮沸的牛奶一樣漫了出來。

　　39、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?

　　40、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈。。。時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。

　　41、老年人戀愛，就像老房子著火，沒的救。

　　42、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。

　　43、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。

　　44、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。

　　45、李梅亭在街上裝腔跳嚷道：“孫小姐，你真壞!你也來開我的玩笑。我告訴你的趙叔叔。”

　　46、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

　　47、經(jīng)提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

　　48、年輕的時候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。

　　49、世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。

　　50、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。

　　51、做文章時，引用到古人的話，不要引用號，表示辭必己出，引用今人的話，必須說‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友。不料你的見識竟平庸到可以做社論。

　　52、不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。

　　53、不料你的見識竟平庸到可以做社論。

　　54、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。

　　55、據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。

　　56、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

　　57、豬是否能快樂得像人，我們不知道;但是人容易滿足得像豬，我們是?？匆姷?。

　　58、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。

　　59、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。

　　60、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。

　　61、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

　　62、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。

　　63、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

　　64、醫(yī)生也是屠夫的一種。

　　65、科學家跟科學大不相同，科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢。

　　66、對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

　　67、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學管理的。

　　68、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?

　　69、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

　　70、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到"妙"的一叫，你才發(fā)覺它的存在。

　　71、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。

　　72、把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

　　73、那漢子沒法，怒目打量孫小姐一下，把墊坐的小衣包拿出來，撿一條半舊的棉褲，蓋在米袋上，算替米戴上防毒具。

　　74、李先生再有涵養(yǎng)工夫也忍不住了，沖出房道：“豬玀!你罵誰?”阿福道：“罵你這豬玀。”李先生道：“豬玀罵我。”阿福道：“我罵豬玀。”

　　75、李梅亭在街上裝腔跳嚷道：“孫小姐，你真壞!你也來開我的玩笑。我告訴你的趙叔叔。”

　　76、烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好。

　　77、鴻漸問店主要痰盂，店主說，這樣大的地方還不夠吐痰?要痰盂有什么用?

　　78、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。

　　79、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。

　　80、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

　　81、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。

　　82、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈。。。時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。

　　83、我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理"，因為真理都是赤裸裸的。

　　84、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。

　　85、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。

　　86、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。

　　87、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀。

　　88、公平、正經(jīng)嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。

　　89、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

　　90、經(jīng)提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

　　91、年輕的時候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。

　　92、世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。

　　93、有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

　　94、有種人神氣活見，你對他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說慚愧不敢當，好象上司納賄，嫌數(shù)量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。

　　95、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。

　　96、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。

　　97、只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。

　　98、據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。

　　99、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

　　100、豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆姷?。

　　101、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。

　　102、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。

　　103、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。

　　104、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

　　105、我們希望它來，希望它留，希望它再來--這三句話概括了整個人類努力的歷史。

　　106、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

　　107、醫(yī)生也是屠夫的一種。

　　108、對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

　　109、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學管理的。

　　110、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?

　　111、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

　　112、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到\"妙\"的一叫，你才發(fā)覺它的存在。

　　113、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

　　114、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。

　　115、真正友誼的產物，只是一種滲透了你的身心的愉快，別無其他。

　　116、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。

　　117、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

　　118、為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種;不防加入自己的主見，借別人為題目來發(fā)揮自己。反過來說，作自傳的人往往并無自己可傳，就逞心如意地描摹出自己老婆、兒子都認不得的形象。

　　119、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。

　　120、牛慣做犧牲，可以顯示‘我不入地獄，誰入地獄’的精神;并且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構造不允許它那樣做。

　　121、說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。

　　122、男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而又不著痕跡。這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了。

　　123、豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆姷?。

　　124、也許女孩子第一次有男朋友的心境也像涼水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡興奮。

　　125、事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。

　　126、自從幽默文學提倡以來，賣笑變成了文人的職業(yè)。幽默當然用笑來發(fā)泄，但是笑未必就表示著幽默。

　　127、快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里因有狗賽跑的電兔子，幾分鐘或幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。

　　128、每個人都需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用。

　　129、打狗要看主人的面，那么打貓要看主婦的面了。