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關(guān)于北島的經(jīng)典愛情語(yǔ)錄大全

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關(guān)于北島的經(jīng)典愛情語(yǔ)錄大全

  北島曾經(jīng)兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)提名,有人說他的詩(shī):“獨(dú)特的“冷抒情”的方式——出奇的冷靜和深刻的思辨性。”以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于北島的經(jīng)典愛情語(yǔ)錄,希望你喜歡。

  關(guān)于北島的經(jīng)典愛情語(yǔ)錄

  1) 如果你沒有如期歸來,這正是離別的意義。

  2) 一個(gè)人的行走范圍,就是他的世界。

  3) 有時(shí)一道深淵隔開星期二和星期三,而年會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。時(shí)間不是直線,它甚于迷宮,如果緊貼墻上的某個(gè)地方,你會(huì)聽到匆忙的腳步和語(yǔ)音,你會(huì)聽到自己從墻的另一邊走過。

  4) 你沒有如期歸來,我喉嚨里的果核,變成了溫暖的石頭。

  5) 灰色的頭像剝離所有的溫暖,其實(shí)都在,只是悲哀的習(xí)慣了隱藏,這還是最初的我們么。

  6) 我昨天在電話里告訴艾略特,我正在寫他。他警告我說:“別說我壞話,我可有朋友懂中文。”我們雖相識(shí)多年,對(duì)我來說他還是有點(diǎn)兒神秘莫測(cè)。他很少談自己。對(duì)于一個(gè)生命,這世上最大的秘密,他人又能知道多少呢?我有時(shí)覺得他像個(gè)舊時(shí)代的騎士,懷舊、多疑、忠誠(chéng),表面玩世不恭,內(nèi)心帶有完成某種使命的隱秘沖動(dòng)。

  7) 讀書與上學(xué)無關(guān),那是另一碼事:讀——在校園以外,書——在課本以外,讀書來自生命中某種神秘的動(dòng)力,與現(xiàn)實(shí)利益無關(guān)。而閱讀經(jīng)驗(yàn)如一路燈光,照亮人生黑暗,黑暗盡頭是一豆?fàn)T火,即讀書的起點(diǎn)。

  8) 在威爾士的詩(shī)歌傳統(tǒng)中,由兩種詩(shī)人組成。一種是由宮廷供養(yǎng)的詩(shī)人,一種是到處漂泊靠賣唱為生的游吟詩(shī)人。宮廷詩(shī)人要經(jīng)過韻律和基督教寓言的嚴(yán)格訓(xùn)練,出口成章,歌功頌德。不同的宮廷以激烈比賽的方式選出桂冠詩(shī)人,分別由各威爾士大公豢養(yǎng)。十三世紀(jì)諾曼人人侵。游吟詩(shī)人轉(zhuǎn)向?qū)χZ曼人征服的頌揚(yáng),于是亞瑟王和騎士精神的浪漫故事傳遍整個(gè)歐洲。凱爾特游吟詩(shī)人離開自己的家鄉(xiāng)。

  9) 生活的悲歡離合遠(yuǎn)在地平線以外,而眺望是一種青春的姿態(tài)。

  10) 有時(shí)深夜難眠,兀自茫然:父母風(fēng)燭殘年,兒女隨我漂泊,社稷變遷,美人色衰,而我卻一意孤行。這不僅僅是地理上,而是歷史與意志、文化與反叛意義上的出走。這或許是命中注定的。

  關(guān)于北島的經(jīng)典愛情句子語(yǔ)錄

  1) 醒來是自由,那是星辰間的矛盾。門在抵抗歲月,絲綢卷走了吶喊,我是被你否認(rèn)的身份,從心里關(guān)上的燈。

  2) 熊先生不僅是雕塑家,也是詩(shī)人、書法家、學(xué)者、哲學(xué)家。他為人謙和,不計(jì)功利??梢哉f,他是中國(guó)傳統(tǒng)文人和西方自由知識(shí)分子在最好意義上的結(jié)合,是自五四以來留下的為數(shù)不多的通才之一。所為通才,不僅指學(xué)問上博大精深,更重要的是對(duì)歷史人生的徹悟和關(guān)懷。與通才相對(duì)應(yīng)的是專才,這就是充斥今日的那些所謂專家們。他們專業(yè)越分越細(xì),路越走越窄,所掌握的知識(shí)純粹用來混飯的。再看看當(dāng)今統(tǒng)治世界的技術(shù)官僚們,正是這種專才在權(quán)力層面的延伸,從上到下,幾乎個(gè)個(gè)懂行能干,但就是沒有靈魂。

  3) 穿越虛無的沒有終點(diǎn)的旅行。

  4) 告訴你吧,世界,我不相信,縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者,那就把我算作第一千零一名。

  5) 一切都是命運(yùn),一切都是煙云一切都是沒有結(jié)局的開始,一切都是稍縱即逝的追尋,一切歡樂都沒有微笑,一切苦難都沒有淚痕,一切語(yǔ)言都是重復(fù),一切交往都是初逢,一切愛情都在心里,一切往事都在夢(mèng)中,一切希望都帶著注釋,一切信仰都帶著呻吟,一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o,一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲。

  6) 只要心在跳動(dòng),就有血的潮汐。

  7) 我大抵是比較值得同情的,因?yàn)樯鐣?huì)就是這樣,向錢看齊。

  8) 由于四處漂泊,游吟詩(shī)人得以穿過不同人們居住的土地。他們總是結(jié)伴而行,從北到南,有人被其歌聲感動(dòng),慷慨贈(zèng)禮,他在同伴中名聲大振,展示死前靈魂的高貴和生命之光。他在大地上得到的回贈(zèng)是永世盛名。

  9) 其實(shí)烏鴉和人有一種共生關(guān)系,它們熱愛人類,循其足跡,蹭吃蹭喝。有人類的弱點(diǎn),怕孤獨(dú),呼嘯成群。它們肯定有自己的社會(huì)結(jié)構(gòu),只不過人對(duì)此沒有耐心罷了:天下烏鴉一般黑。

  10) 執(zhí)著于理想,純粹于當(dāng)下。

  11) 人生一世,草木一秋,我們就跟大樹上的葉子一樣,早晚會(huì)枯黃隕落。樹葉雖小但見證了春秋,既目睹了繁花似錦,也目睹了大樹凋零。我們都是很相似的樹葉,因?yàn)槿松褪沁@樣,生老病死是誰(shuí)都要經(jīng)過的。

  12) 卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,看吧,在那鍍金的天空中,飄滿了死者彎曲的倒影。

  13) 經(jīng)歷了如此漫長(zhǎng)的歲月和困難重重,你是否還保持著當(dāng)年的理想。

  14) 我不相信夢(mèng)是假的,我不相信死無報(bào)應(yīng)!

  15) 玻璃晴朗,橘子輝煌。

  16) 我家,在不同的路標(biāo)之間。

  17) 生者與死者往往有一種復(fù)雜的關(guān)系。艾倫和我并非莫逆之交,但死后,他的影像總是揮之不去。死亡好像是一種排隊(duì),艾倫排前頭,眼見著他的大腦袋搖來晃去,他忽然轉(zhuǎn)過身來,向我眨眼。

  18) 第一次旅行中,他們有幸結(jié)識(shí)了馬查多。他為伯若達(dá)一行朗誦了自己和別人的詩(shī)作,洛爾加彈了一段鋼琴曲。那次見面讓洛爾加激動(dòng)不已,馬查多對(duì)他說,詩(shī)歌是一種憂郁的媒體,而詩(shī)人的使命是孤獨(dú)的。洛爾加從朋友那兒借來馬查多的詩(shī)集,他用紫色鉛筆在扉頁(yè)上寫了首詩(shī),大意是,詩(shī)歌是不可能造就的可能,和音樂一樣,它是看不見欲望的可見的記錄,是靈魂的神秘造就的肉體,是一個(gè)藝術(shù)家所愛過一切的悲哀遺物。

  19) 我只能選擇天空,決不跪在地上,以顯示劊子手們的高大。

  20) 回憶如傷疤,我的一生在你的腳下。

  北島的經(jīng)典愛情語(yǔ)錄

  1) 最讓我困惑不解的是:一放電影,銀幕后的宮墻綠瓦就消失了。我追問父親,但由于表達(dá)不清,所答非所問。后來才明白竟有兩個(gè)世界——銀幕上的世界暫時(shí)遮蔽了現(xiàn)實(shí)世界。

  2) 旅行是一種生活方式。一個(gè)旅行者,他的生活總是處于出發(fā)與抵達(dá)之間。從哪兒來到哪兒去都無所謂,重要的是持未知態(tài)度,在漂泊中把握自己,對(duì),一無所有地漂泊。

  3) 所謂革命讀法,就是把殺雞宰羊的聲音與觸電的感覺混在一起。那時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音,趕上這會(huì)兒,準(zhǔn)以為神經(jīng)有毛病??磥砉飞φ?,是我們的時(shí)代瘋了。

  4) 人生就是減法,見一面,少一面茶帶來的記憶就是和酒不同,清爽明澈同代人久別重逢就撲通照鏡子:你看人家多老,你就有多老石板路通向過去,讓人想到時(shí)間的磨礪。

  5) 我喜歡在大街上閑逛,無所事事。在成人的世界中有一種被忽略的安全感。只要不仰視,看到的都是胸以下的部分,不必為長(zhǎng)得太丑的人難過,也不必為人間喜怒哀樂分心。

  6) 我忽然想穿過二十年歲月的重重迷霧,回到那個(gè)白洋淀的早晨。在蘆葦隨風(fēng)起伏的岸邊,也許我該說點(diǎn)別的,比如,"如果你是條船,漂泊就是你的命運(yùn),可別靠岸。

  7) 蓬皮杜中心是法國(guó)政客對(duì)未來的一個(gè)承諾,除了為自己建造紀(jì)念碑外,這種承諾具有某種游戲性,不可認(rèn)真。而正是這種游戲性成為法國(guó)文化的要素之一,從法國(guó)電影、時(shí)裝表演到哲學(xué)思辨。

  8) 歲月如男孩呼嘯成群,分三路包抄,靈活的小腿伴隨咚咚腳步聲,登堂入室,最后消失在西邊操場(chǎng)的塵埃中。我們教室緊把著操場(chǎng)入口處。我熟知那腳步聲——歲月的去向與動(dòng)靜。

  9) 在美國(guó)混久了,找到工作,買輛好車并不算什么,但也往往失去了新鮮感。想想當(dāng)你第一次合法的坐在方向盤前,打火,掛檔,輕踩油門,車身向前躍去,景物如行云流水,只有紅燈和警察才能攔住。

  10) 有時(shí)深夜難眠,兀自茫然:父母風(fēng)燭殘年,兒女隨我漂泊,社稷變遷,美人色衰,而我卻一意孤行。這不僅僅是地理上,而是歷史與意志、文化與反叛意義上的出走。這或許是命中注定的。

  11) 那時(shí)我們還年輕。穿過殘?jiān)珨啾谏n松古柏,我們來到山崖上。沐浴著夕陽(yáng),心靜如水,我們向云霧飄蕩的遠(yuǎn)方眺望。其實(shí)啥也看不到,生活的悲歡離合遠(yuǎn)在地平線以外,而眺望是一種青春的姿態(tài)。

  12) 讀書讓我們明白,世界很大,我們很小。世界本來就是個(gè)壞世界,既不因我們把它想得太好而好,也不因我們把它想得太壞而太壞,但"壞"是一塊誰(shuí)也搬不動(dòng)的大石頭,只要我們還活著。

  13) 其實(shí)烏鴉和人有一種共生關(guān)系,它們熱愛人類,循其足跡,蹭吃蹭喝。有人類的弱點(diǎn),怕孤獨(dú),呼嘯成群。它們肯定有自己的社會(huì)結(jié)構(gòu),只不過人對(duì)此沒有耐心罷了:天下烏鴉一般黑。

  14) “國(guó)際主義”與“全球化”是不同年代的時(shí)髦用語(yǔ),乍聽起來大同小異,實(shí)則有天壤之別。“國(guó)際主義”是全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來,“全球化”是不明國(guó)籍的富人合伙坑蒙拐騙。

  15) 人生一世,草木一秋,我們就跟大樹上的葉子一樣,早晚會(huì)枯黃隕落。樹葉雖小但見證了春秋,既目睹了繁花似錦,也目睹了大樹凋零。我們都是很相似的樹葉,因?yàn)槿松褪沁@樣,生老病死是誰(shuí)都要經(jīng)過的。

  16) 兩年前,在以革命和詩(shī)歌為專題的討論會(huì)上,一位著名的黑人詩(shī)人在演講中,盼望著革命大火為詩(shī)歌帶來一個(gè)嶄新的世界。艾略特冷冷地反駁說,革命大火只能燒死詩(shī)人,是摧毀良心,制造血腥的悲劇。

  17) 所謂通才,不僅指在學(xué)問上博大精深,更重要的是對(duì)歷史對(duì)人生的徹悟和關(guān)懷。與通才相對(duì)應(yīng)的是專才,這就是充斥今日的那些所謂專家們。他們專業(yè)越分越細(xì),路越走越窄,所掌握的知識(shí)純粹用來混飯的。

  18) 讀書與上學(xué)無關(guān),那是另一碼事:讀——在校園以外,書——在課本以外,讀書來自生命中某種神秘的動(dòng)力,與現(xiàn)實(shí)利益無關(guān)。而閱讀經(jīng)驗(yàn)如一路燈光,照亮人生黑暗,黑暗盡頭是一豆?fàn)T火,即讀書的起點(diǎn)?!冻情T開》

  19) 那時(shí)我們還年輕。穿過殘?jiān)珨啾谏n松古柏,我們來到山崖上。沐浴著夕陽(yáng),心靜如水,我們向云霧飄蕩的遠(yuǎn)方眺望。其實(shí)啥也看不到,生活的悲歡離合遠(yuǎn)在地平線以外,而眺望是一種青春的姿態(tài)?!肚酂簟?/p>

  20) 我頭一回體會(huì)穿小鞋的痛苦。前兩天,我在德班逛街,撿了雙便宜球鞋,問過尺寸,說正好?;貋硪辉?,生疼,估計(jì)小了兩號(hào)。本來以為腳能把鞋撐大,幾日下來,才知道鞋的厲害,尤其在此生死關(guān)頭。《藍(lán)房子》

  21) 鴿子有鴿子的視野,他們總是俯視巴黎的屋頂;狗有狗的視野,他們看得最多的是鋪路石和行走中的腳;蚊子有蚊子的視野,他們破窗而入,深入人類生活的內(nèi)部,直到嘗到血的滋味。《午夜之門》

  22) 有時(shí)一道深淵隔開星期二和星期三,而年會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。時(shí)間不是直線,它甚于迷宮,如果緊貼墻上的某個(gè)地方,你會(huì)聽到匆忙的腳步和語(yǔ)音,你會(huì)聽到自己從墻的另一邊走過?!稌r(shí)間的玫瑰》

  23) 上學(xué)的機(jī)會(huì)是受人控制的,但讀書與實(shí)踐才是獲取知識(shí)的主要課堂,在這個(gè)學(xué)校中學(xué)習(xí)的權(quán)力只掌握在你自己手中,是任何人都剝奪不了的。讓學(xué)習(xí)成為一種生活的習(xí)慣,這比任何名牌大學(xué)的?;罩匾枚?《城門開》

  24) 生者與死者往往有一種復(fù)雜的關(guān)系。艾倫和我并非莫逆之交,但死后,他的影像總是揮之不去。死亡好像是一種排隊(duì),艾倫排前頭,眼見著他的大腦袋搖來晃去,他忽然轉(zhuǎn)過身來,向我眨眼。《失敗之書》

  25) 所謂通才,不僅指在學(xué)問上博大精深,更重要的是對(duì)歷史對(duì)人生的徹悟和關(guān)懷。與通才相對(duì)應(yīng)的是專才,這就是充斥今日的那些所謂專家們。他們專業(yè)越分越細(xì),路越走越窄,所掌握的知識(shí)純粹用來混飯的?!肚酂簟?/p>

  26) 那天見著紐約的月亮,也嚇我一跳。它出奇不意地卡在兩棟高樓之間,其大其亮,怎么琢磨怎么不對(duì)。如果讓紐約的孩子畫月亮,多半不圓,被水泥玻璃切削得迤邐歪斜?!侗睄u作品精選》

  27) 兩年前,在以革命和詩(shī)歌為專題的討論會(huì)上,一位著名的黑人詩(shī)人在演講中,盼望著革命大火為詩(shī)歌帶來一個(gè)嶄新的世界。艾略特冷冷地反駁說,革命大火只能燒死詩(shī)人,是摧毀良心,制造血腥的悲劇。《北島作品精選》

  28) 其實(shí)烏鴉和人有一種共生關(guān)系,它們熱愛人類,循其足跡,蹭吃蹭喝。有人類的弱點(diǎn),怕孤獨(dú),呼嘯成群。它們肯定有自己的社會(huì)結(jié)構(gòu),只不過人對(duì)此沒有耐心罷了:天下烏鴉一般黑?!端{(lán)房子》

  29) 歲月如男孩呼嘯成群,分三路包抄,靈活的小腿伴隨咚咚腳步聲,登堂入室,最后消失在西邊操場(chǎng)的塵埃中。我們教室緊把著操場(chǎng)入口處。我熟知那腳步聲——歲月的去向與動(dòng)靜。《城門開》

  30) 在美國(guó)混久了,找到工作,買輛好車并不算什么,但也往往失去了新鮮感。想想當(dāng)你第一次合法的坐在方向盤前,打火,掛檔,輕踩油門,車身向前躍去,景物如行云流水,只有紅燈和警察才能攔住。《失敗之書》

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