重陽(yáng)節(jié)節(jié)日是為了紀(jì)念誰(shuí)
重陽(yáng)節(jié)節(jié)日是為了紀(jì)念誰(shuí)_哪個(gè)人物
重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也稱為“重九節(jié)”或“老人節(jié)”。重陽(yáng)節(jié)節(jié)日是為了紀(jì)念誰(shuí)呢？下面是小編給大家?guī)?lái)重陽(yáng)節(jié)節(jié)日是為了紀(jì)念誰(shuí)_哪個(gè)人物，希望大家喜歡!
重陽(yáng)節(jié)節(jié)日是為了紀(jì)念誰(shuí)
重陽(yáng)節(jié)是為了紀(jì)念東漢時(shí)期的桓景，相傳桓景是東漢時(shí)汝南縣人，父母患瘟疫都去世了后來(lái)他孤身一人上山拜師學(xué)藝。學(xué)了一身功夫下山，讓村里得瘟疫的人全部上山一人給一杯菊花酒，后來(lái)瘟疫除掉了，桓景趕走瘟疫的故事一直被流傳至今，也被人紀(jì)念。
重陽(yáng)節(jié)的有什么傳統(tǒng)習(xí)俗
1、登高
古代民間便已經(jīng)有重陽(yáng)登高的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。。高風(fēng)俗其由來(lái)大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候;其三是源于登高“辭青”;其四是源于附會(huì)上一個(gè)荒謬傳說(shuō)“桓景登山避災(zāi)”。
2、吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕又叫花糕、菊糕、五色糕，講究的重陽(yáng)糕要制作成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。
3、賞菊
賞菊習(xí)俗源于菊文化，從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。
4、祭祀海神
重陽(yáng)節(jié)是秋季大節(jié)，港、澳、臺(tái)等地尤其重視在這天舉行的祭祀海神活動(dòng)。
5、祭祖
重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。重陽(yáng)祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們?cè)诿磕甑闹仃?yáng)節(jié)舉行祭祖活動(dòng)。無(wú)論是祭祖活動(dòng)還是登高遠(yuǎn)望，其最根本的作用是增強(qiáng)人們文化認(rèn)同感，加強(qiáng)家族和社會(huì)的凝聚力。在傳統(tǒng)習(xí)俗中，清明為“春祭”，重陽(yáng)為“秋祭”。重陽(yáng)登高祭祖的傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今。
6、辭青
古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳(或清明)作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。如果說(shuō)上巳是人們度過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的節(jié)日，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人們即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民間有清明節(jié)“踏青”，重陽(yáng)節(jié)“辭青”的風(fēng)俗。
7、飲菊花酒
飲菊酒：由于菊的獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征。菊花含有養(yǎng)生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒，味道微微有一點(diǎn)苦，飲后可使人明目醒腦，而且具有祛災(zāi)祈福的吉祥寓意。
菊花酒漢代已見。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長(zhǎng)壽)，梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
8、佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié) 。舊時(shí)漢族民間節(jié)日風(fēng)俗，流行于黃河中下游、淮河、長(zhǎng)江流域等地。茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。
9、曬秋
重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。
10、放紙鳶放
紙鳶是南方過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗之一。民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鳶(風(fēng)箏)為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。在民間傳統(tǒng)，重陽(yáng)節(jié)除了登高，放紙鳶也是一個(gè)特色。
重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)
一說(shuō)可能源于古代對(duì)山神的崇拜，以為山神能使人免除災(zāi)害。所以人們?cè)凇瓣?yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里，要前往山上游玩，以避災(zāi)禍?；蛟S最初還要祭拜山神以求吉祥，后來(lái)才逐漸轉(zhuǎn)化成為一種娛樂(lè)活動(dòng)了。(古代認(rèn)為“九為老陽(yáng)，陽(yáng)極必變”，九月·九日，月、日均為老陽(yáng)之?dāng)?shù)，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長(zhǎng)壽的活動(dòng)，并非如魏文帝曹丕所稱九為“宜于長(zhǎng)久”之?dāng)?shù)。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。 一說(shuō)重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋收已經(jīng)完畢，農(nóng)事相對(duì)比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié)，農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。這種上山采集農(nóng)民們把它叫做“小秋收”。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來(lái)的。至于集中到重陽(yáng)這一天則是后來(lái)的事。那意思是以此作為一種象征，起點(diǎn)提倡作用，正像春天宜于植樹，人們就定個(gè)植樹節(jié)的道理一樣。此外重陽(yáng)節(jié)期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜于登高望遠(yuǎn)。
2023年重陽(yáng)節(jié)農(nóng)歷是幾月幾日
2023年重陽(yáng)節(jié)具體時(shí)間為：2023年10月23日，農(nóng)歷九月初九，星期一。
重陽(yáng)節(jié)是老人節(jié)嗎
其實(shí)很多人并不知道，我們?cè)诿磕赀^(guò)的重陽(yáng)節(jié)就是所謂的老人節(jié)，一般過(guò)節(jié)的時(shí)間是在農(nóng)歷的九月初九，情況允許下，在外面工作的人們會(huì)在這一天回家陪伴老人，還會(huì)帶著老人出門游玩一番，讓老人們的心情更加的開心。農(nóng)歷九月九日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)距今已有千余年的歷史了，只不過(guò)古時(shí)候的重陽(yáng)節(jié)并不是老人節(jié)，而是和親朋好友登高望遠(yuǎn)，佩戴茱萸躲避災(zāi)禍的日子。從南北朝一直到唐代，在重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天，帝王官僚們除了登高作詩(shī)，舉行宴會(huì)歡樂(lè)外，還有了射箭、縱馬、圍獵等活動(dòng)。像陳后主就是沉迷于聲色之外，還喜愛走馬射箭，亡國(guó)時(shí)還要再獵一圈。到了唐代，重陽(yáng)射箭圍獵活動(dòng)依然盛行。其實(shí)老人節(jié)的時(shí)間是在1989年定下來(lái)的，這一天的日子很吉利，有長(zhǎng)壽的意思，有的地方在這一天還會(huì)為老人們舉行多個(gè)慶?；顒?dòng)，會(huì)帶著老人出去賞景和登上，讓老人們開心度過(guò)這一天。