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重陽節(jié)主要活動(dòng)是什么

時(shí)間: 柳琪0 分享

重陽節(jié),早在戰(zhàn)國(guó)已然形成,直到唐代走入民間,是固定在農(nóng)歷九月初九的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)。下面是小編精心推薦的重陽節(jié)主要活動(dòng)是什么,僅供參考,歡迎閱讀!

重陽節(jié)主要活動(dòng)

重陽登高

重陽節(jié)有登高的習(xí)俗。秋天到了,冷空氣南下,雨水減少,天氣晴朗。金秋九月,秋高氣爽,氣溫既不寒冷,也是炎熱,正好適合出游。這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到強(qiáng)身健體、祛除百病的目的。古人很早就有重陽節(jié)登高的習(xí)俗,比如唐代王維在《九月九日憶山東兄弟》里寫到:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。我們南京地區(qū)也有一句俗話叫“春牛首,秋棲霞”,就是指春天要去牛首山踏青,秋天要去棲霞山登高。

吃重陽糕

重陽糕,也叫“花糕”、“菊糕”、“發(fā)糕”等,為重陽節(jié)的傳統(tǒng)食品。糕上還要插五色小彩旗,糕上印兩只羊,取“重陽”的意思。有的地方在九月九日天明時(shí),以片糕放兒女額頭上,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高。還有的地方,祝壽回禮就要送糕,也取了高壽和步步高之意。

女兒節(jié)

有些地方重陽節(jié)還被稱為女兒節(jié),這一天嫁出去的女兒要回娘家,吃花糕,娘家還要給女兒、外孫送糕,有步步高升之意。重陽節(jié)除了吃重陽糕,有些地區(qū)還要吃羊肉面?!把颉迸c“陽”諧音,應(yīng)重陽節(jié)的典故。羊肉性暖,益氣補(bǔ)虛、秋天食用,也有防寒進(jìn)補(bǔ)的效果。

賞菊

菊花是中國(guó)的名花,是梅、蘭、竹、菊,花中四君子之一。因菊花具有高潔、質(zhì)樸的品格,才有東晉陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的名句。唐代孟浩然《過故人莊》中也寫到:“待到重陽日,還來就菊花。”

飲菊花酒

古時(shí)的菊花酒,是頭年重陽節(jié)時(shí)專為第二年重陽節(jié)釀的。九月九日這天,采下初開的菊花和一點(diǎn)青翠的枝葉,摻入準(zhǔn)備釀酒的糧食中,然后一齊用來釀酒,放至第二年九月九日飲用。傳說喝了這種酒,可以延年益壽。時(shí)逢佳節(jié),清秋氣爽,菊花盛開,窗前籬下,片片金黃。除登高插茱萸外,親友們?nèi)逑嘌?,同飲菊花酒,共賞菊花,確實(shí)別有一番情趣。尤其是詩人們,賞菊飲酒,吟詩唱酬,給后世留下不少佳句。菊花含有養(yǎng)生成分,重陽佳節(jié)飲菊花酒,是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祈福祛災(zāi)的“吉祥酒”。

佩茱萸·簪菊花

重陽佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行,人們認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩戴于臂,或作香囊把茱萸放在里面佩戴,稱為茱萸囊。除了佩戴茱萸,婦女還有頭上戴菊花的習(xí)俗。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。古代有重陽節(jié)插茱萸的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。

游藝體育活動(dòng)

古代,有些游牧民族保留著重陽節(jié)圍獵、射箭賽馬的活動(dòng)。由于秋季多風(fēng),放風(fēng)箏也是重陽節(jié)重要的活動(dòng),放風(fēng)箏的寓意也在于辟邪驅(qū)疫。

如今,我國(guó)也將農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。2006年,重陽節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

重陽節(jié)的別稱有哪幾個(gè)

1、重九節(jié)

因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九節(jié)。

2、踏秋

重陽又稱“踏秋”,與三月三日“踏春”相對(duì)應(yīng)。依據(jù)傳統(tǒng),重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,插茱萸、賞菊花,現(xiàn)代社會(huì),很多傳統(tǒng)在變化,但是重陽登高依然盛行。

3、女兒節(jié)

重陽節(jié)又名“女兒節(jié)”,若有女子新出嫁,娘家必贈(zèng)送重陽旗與時(shí)鮮盒,稱為送“重陽節(jié)盒”。據(jù)晉代《搜神記》記載,丁氏女遭惡婆婆虐待,永無休息之日,不堪忍受折磨,于九月九懸梁自盡,死后冤魂不散,托告世人,勸人家善待媳婦,請(qǐng)于重陽節(jié)讓她們休息。于是人們?yōu)槎∈吓㈧艏漓搿:髞砻糠曛仃柟?jié),父母都要把出嫁的女兒接回來團(tuán)聚,稱之為過女兒節(jié),實(shí)質(zhì)上也是讓婦女休息之意。

4、登高節(jié)

重陽最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

5、菊花節(jié)

菊是長(zhǎng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行,因?yàn)榫张c重陽關(guān)系太深了;因此,重陽又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。

6、茱萸節(jié)

重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)志。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

7、老人節(jié)

在民俗觀念中,九九重陽,因?yàn)榕c“久久”同音,包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意,故而重陽節(jié)又有“老人節(jié)”之說。20世紀(jì)80年代開始,中國(guó)一些地方把農(nóng)歷九月初九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。我國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。

8、老年節(jié)

2012年12月28日,通過新修改的《老年人權(quán)益保障法》。法律明確,每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

重陽節(jié)的文化內(nèi)涵與意義

敬祖——四大祭祖節(jié)日之一

重陽節(jié),又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已形成,魏晉時(shí)期氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到唐代,被正式定為民間節(jié)日,此后歷代沿襲。受儒家影響,至今國(guó)人將重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)統(tǒng)稱傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。以祭拜先人的方式慎終追遠(yuǎn),飲水思源。

敬老——新時(shí)代的“老人節(jié)”

九九與“久久”同音,重陽節(jié)被賦予長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的內(nèi)涵。西漢時(shí)人們就開始設(shè)宴求壽。1989年,農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。中華民族尊老敬老優(yōu)秀傳統(tǒng)產(chǎn)生自蒙昧?xí)r期,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨和時(shí)間的考驗(yàn)。由傳統(tǒng)上升至法律,這無疑是一個(gè)進(jìn)步。

敬孝——孝道傳統(tǒng)的承載

一個(gè)人所受恩惠莫重于父母,父母是生養(yǎng)我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常,是家庭和睦興旺的根本。中國(guó)諸子百家思想雖各異,但無不注重孝道。老人渴望孝道,因?yàn)槠浼毙枞速狆B(yǎng);中年人渴望孝道,因?yàn)槠洳豢杀苊獾淖呦蚶夏辏缓⒆涌释⒌?,沒有孝道也就沒有慈愛;社會(huì)渴望孝道,沒有孝道,社會(huì)將變得冷漠;國(guó)家渴望孝道,沒有孝道,國(guó)人將不忠于國(guó)。

感恩——蘊(yùn)含普世價(jià)值

重陽節(jié)最廣泛、最普世的價(jià)值,便是“感恩”。有祭祖、敬老、孝親等內(nèi)涵組成的感恩的精神更是重陽節(jié)承載的文化意義。在危困時(shí)刻,有人向你伸出溫暖雙手,解除生活困頓;有人為你指點(diǎn)迷津,讓你明確前進(jìn)方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來,讓你攀上人生高峰;你最終戰(zhàn)勝苦難,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,駛向幸福彼岸。那么,你能不思回報(bào)嗎?感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)?;貓?bào),就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激。感恩是一條人生基本的準(zhǔn)則,是一種人生質(zhì)量的體現(xiàn),是一切生命美好的基礎(chǔ)。更是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度,是一種處世哲學(xué),一種生活智慧。

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