中秋節(jié)為什么定在八月十五
中秋節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，而中秋節(jié)也被人們認(rèn)為是團(tuán)圓的節(jié)日，并且是在每年的農(nóng)歷八月十五。那么你知道中秋節(jié)為什么定在八月十五嗎？下面小編就來解答一下大家的疑問。
中秋節(jié)為什么定在八月十五
1、在秋天的中間
我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱為“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋，即是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天。由于農(nóng)歷八月，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以八月十五這天作為節(jié)日。因此我國(guó)的中秋節(jié)便被規(guī)定在每年的農(nóng)歷八月十五。
2、與發(fā)明月餅的時(shí)間一致
據(jù)有關(guān)歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)的起源可能與隋末唐軍有密切關(guān)系。在大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂用圓月作為構(gòu)思創(chuàng)新，成功發(fā)明月餅，并發(fā)放給軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題，因此便將農(nóng)歷八月十五這一天作為中秋節(jié)的日子。
3、與月圓時(shí)間有關(guān)
我們知道中秋節(jié)是以祭月、拜月為主的節(jié)日，而月圓才可祭月，每個(gè)月的月圓之夜不是恰好在1 5日嘛，因此便將農(nóng)歷八月十五這一天定為中秋節(jié)拜月、祭月的日期。
中秋賞月寓意著什么
1、團(tuán)圓
碧空如洗，圓月如盤，人們?cè)诒M情賞月之際，會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人，許多古詩表達(dá)了人們此時(shí)的思念之情，唐人殷文圭《八月十五夜》中寫道，萬里無云境九洲，最團(tuán)圓夜是中秋，中國(guó)人歷來把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。
2、寄托情懷
蘇軾《水調(diào)歌頭》詩云，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。一鉤新月，可聯(lián)想到初生的萌芽事物，一輪滿月，可聯(lián)想到美好的團(tuán)圓生活，月光的皎潔，讓人聯(lián)想到光明磊落的人格，凝聚了人類美好的憧憬與理想。
中秋節(jié)月亮的故事
關(guān)于中秋節(jié)的來歷，有很多古老的傳說，其中“嫦娥奔月”流傳最廣。傳說，嫦娥的丈夫后羿是一位為民除害的英雄，兩人希望能夠長(zhǎng)生不老，永遠(yuǎn)恩愛。于是后羿歷經(jīng)千辛萬苦，向天后求得長(zhǎng)生不老的仙藥。后羿的徒弟知道后，在八月十五這一天，乘后羿不在家的時(shí)候，要挾嫦娥交出仙藥。嫦娥被逼無奈，將仙藥一口吞下，結(jié)果立刻身輕如煙，飛上了天，從此成了長(zhǎng)住月宮的仙女，與后羿天各一方。后羿回家知道了此事，他萬分悲痛，便在院中供上瓜果食品，寄托對(duì)嫦娥的思念。鄉(xiāng)親們敬重后羿與嫦娥的感情，也紛紛效仿拜月。
中秋節(jié)和父母的團(tuán)圓祝福語
1、又是一年中秋到，兒的思念在異鄉(xiāng);中秋月圓家不圓，兒淚相思在遠(yuǎn)方;每逢佳節(jié)倍思親，兒子送福祝你們：親愛的爸爸媽媽，中秋佳節(jié)平安快樂!健康幸福!
2、家家團(tuán)圓，人人笑;家家和美，戶戶好;吃月餅，賞月亮，日子越過越美好;團(tuán)團(tuán)圓圓過節(jié)日，老老少少齊歡笑。中秋節(jié)，祝家家和睦安康。
3、中秋到，家人團(tuán)聚在良宵。月兒圓，合家笑，美滿恩愛情義繞。不羨鴛鴦不羨仙，只愿身體康健無煩惱。但愿團(tuán)圓之月常相照，天下親人永歡笑!
中秋節(jié)的文化內(nèi)涵有哪些
八月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)，中秋節(jié)有著悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是緩慢發(fā)展而來的。隨著時(shí)代的變遷，在中秋時(shí)節(jié)，人們對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，更多地被賦予了思念親人的色彩。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！痹~句貼切地反映了中秋佳節(jié)的意義，反映了人們對(duì)月圓的祈盼和對(duì)相思之人的牽掛。
1、團(tuán)圓
"身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。"節(jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價(jià)值理念?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。
"舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。"一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓，這是中國(guó)人特有的思維方式。
"共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。"在兵荒馬亂、饑饉連年的歲月，白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉(xiāng)，天各一方。在凄涼的月夜，詩人舉首望月，聯(lián)想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時(shí)此刻也會(huì)像自己一樣望月垂淚，共生鄉(xiāng)愁，于是寫下這情真意切的思親名句。
人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要，還是人的一種心理需要。
2、和諧
中秋期待著豐收，也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也;諧者，言旁加皆，大家敢講話也。希望我們的祖國(guó)“政通人和”，社會(huì)“和諧有序”，外交上要堅(jiān)持“和平共處”，國(guó)與國(guó)之間要“和而不同”，干事業(yè)要“和衷共濟(jì)”，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和睦相處”，做生意信奉“和氣生財(cái)”，待人要注意“和藹可親”，說話要“和顏悅色”，批評(píng)要“和風(fēng)細(xì)雨”，夫妻之間要“和和美美”，等等，不一而足。
“和”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?/p>
3、敬老
中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這種文化生發(fā)于夏商周之時(shí)，并與古代養(yǎng)老實(shí)踐相結(jié)合，可以說是一種敬老、養(yǎng)老文化。《禮記》有言：“凡三王養(yǎng)老皆引年，月令仲秋養(yǎng)衰老，授幾杖行，糜粥飲食?！比踔赶挠?、商湯和周文王。因?yàn)橹偾飼r(shí)節(jié)“月至四陰，陰已盛矣。時(shí)以陽衰陰盛為秋，人以陽衰陰盛為老?！比蹴槕?yīng)時(shí)令，于仲秋舉行養(yǎng)老儀式，對(duì)身疲力衰的老人，贈(zèng)予手杖行路，賜以糜粥飲食，體現(xiàn)了對(duì)老年人的尊重。
4、感恩
中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
月是民族和諧、家庭幸福的象征。自古以來，中秋節(jié)不僅是小家團(tuán)圓的日子，更是舉國(guó)歡慶的時(shí)刻。從時(shí)令上看，中秋是“秋收節(jié)”。當(dāng)然，現(xiàn)在看來，名義上拜月亮，其實(shí)念念不忘的應(yīng)該是自己的祖先吧，還有就是思念那些遠(yuǎn)方不能夠團(tuán)圓的親人們?？傊?，中秋節(jié)，就是團(tuán)圓節(jié)，就是溯宗追遠(yuǎn)，就是一家團(tuán)聚的節(jié)日?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r(shí)。”
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