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中秋節(jié)的別稱(chēng)及意義

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中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái),人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。這次小編給大家整理了中秋節(jié)的別稱(chēng)及意義,供大家閱讀參考。

中秋節(jié)的別稱(chēng)及意義

中秋節(jié)的別稱(chēng)

1、仲秋節(jié)

八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,所以我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱(chēng)謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

2、八月節(jié)

仡佬族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日莫過(guò)于八月節(jié)(八月十五至二十日)。節(jié)日的頭天,全族老少都要穿上新裝,齊集在寨子的地坪上。據(jù)說(shuō),青年男女的歌舞活動(dòng)一直延續(xù)到節(jié)日的最后一天。

3、女兒節(jié)

民間拜月,每當(dāng)圓月升起的時(shí)候,各家在庭院中迎著月光陳設(shè)香案,按習(xí)俗多為全家婦女拜祭,即使是回娘家暫住的媳婦屆時(shí)也必須返回婆家過(guò)中秋,北方民間還流傳著“男不拜月,女不祭灶”的諺語(yǔ),所以又把中秋節(jié)叫做女兒節(jié)。

4、兔爺節(jié)

老北京中秋節(jié)祭月有供兔爺?shù)牧?xí)俗,京城里的老少爺們兒也把這天叫做“兔爺節(jié)”。兔爺是北京獨(dú)有的民間神 ,崇文門(mén)外花市大街的灶君廟被認(rèn)為是兔兒爺?shù)睦细C,一到農(nóng)歷八月,買(mǎi)兔爺?shù)娜藗儽憬j(luò)繹不絕。

5、月夕

古人以仲春二月十五日為“花朝”,與之相應(yīng),又稱(chēng)仲秋八月十五日為“月夕”,八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,這也是叫“月夕”的原因之一。

6、玩月節(jié)

是日,古代有月下游玩、設(shè)宴賞月的習(xí)俗,所以被稱(chēng)為“玩月節(jié)”。北宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》“中秋”條稱(chēng),“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。當(dāng)時(shí)的皇家還會(huì)舉辦“中秋晚會(huì)”。民間也不會(huì)早早休息,連小孩都不肯睡,“閭里兒童,連宵嬉戲。夜市駢闐,至于通曉?!?/p>

7、拜月節(jié)

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

8、八月會(huì)

八月會(huì)亦稱(chēng)“調(diào)聲節(jié)”。漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于海南省儋州市。每年農(nóng)歷八月十五舉行。這天,種植男女青年匯集鎮(zhèn)上,互贈(zèng)香糕、月餅、花巾、彩扇、背心等。成群結(jié)隊(duì),川流過(guò)市。晚上擁出村口。到預(yù)定集合場(chǎng)地,進(jìn)行規(guī)模盛大的調(diào)聲對(duì)歌活動(dòng)。

中秋節(jié)意義

許愿

再次,該節(jié)日也可以成為一個(gè)許愿的節(jié)日。當(dāng)然,這里有一些功利的色彩。通過(guò)在節(jié)假日對(duì)于月亮許愿,如事業(yè)問(wèn)題、健康問(wèn)題、婚姻問(wèn)題、家庭問(wèn)題,往往也是比較靈驗(yàn)。當(dāng)然,我們不應(yīng)當(dāng)用這種功利來(lái)交換對(duì)于祖宗的祭拜吧!當(dāng)你對(duì)祖宗的祭拜是出于真心的話(huà),我相信心誠(chéng)則靈,那你許的愿望,在今后的實(shí)踐當(dāng)中必然是能夠?qū)崿F(xiàn)的。但如果你是懷著虛情假意來(lái)祭拜,那必然是好的不靈、壞的靈!你會(huì)后悔莫及!

5、人情之美 中秋之夜,從前家家戶(hù)戶(hù)于庭中設(shè)供桌,擺放月餅、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等節(jié)令食品祭月。上世紀(jì)五六十年代,每逢中秋之夜,他們都會(huì)設(shè)供桌,置香斗供品,以祭天齋月。這些習(xí)俗,反映了人們對(duì)月亮、對(duì)自然的敬畏,這種敬畏中又滿(mǎn)含對(duì)月亮、對(duì)自然的親近與喜愛(ài)之情。暫時(shí)放卻勞作,闔家男女老少,歡聚賞月,一邊嘗食月餅、節(jié)物,一邊談?wù)劶页#@圖景似乎是普通平淡的,但我們也可以在其中體味到庶民生活的趣味與美,體味到我們中國(guó)人的人情之美。

審美趣味

中秋節(jié)賞月等習(xí)俗的形成同樣耐人尋味。中秋之夜,賞明月,讓人們自覺(jué)地去體驗(yàn)、感受圓月、月下境界與各種風(fēng)物之美,這時(shí),大自然的生命氣象與人們的內(nèi)在情感體驗(yàn)之間會(huì)相應(yīng)相合,人們對(duì)月亮,對(duì)月下境界的美的感受力于是變得靈敏,賞月之際,每每使人逸興遄飛,形之歌詠,豈是偶然!然則中秋節(jié)的節(jié)俗,不僅讓我們?cè)谧匀恢?,月光之下,獲得審美享受,而且它還不斷地在陶冶著、提升著我們的審美趣味。

中秋節(jié)的傳說(shuō)

中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月

相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

一天,后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。

后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

中秋傳說(shuō)之三——朱元璋起義與發(fā)明月餅

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤(pán),成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

中秋節(jié)祭月的目的是什么

祭月,作為中國(guó)古代重要祭禮之一。早在周朝,帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?,F(xiàn)代中秋祭月,以傳承華夏千年傳統(tǒng)文化為主,以禮儀引導(dǎo)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和融和。

中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓,為寄托思念故鄉(xiāng)、親人之情,祈盼豐收、幸福之節(jié)日,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

祭月儀式面對(duì)月出方向設(shè)祭案,祭案上放置著月餅、水果等祭祀供品。參加祭月的人們持肅敬之心,著漢服、正衣冠,按上香、文、獻(xiàn)詩(shī)、叩拜順序進(jìn)行祭月儀式,歌頌自然界月神的豐功偉績(jī),贊美月亮帶給人們的各種文學(xué)情懷,祈求月神帶來(lái)好運(yùn)。

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