描寫傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)話題作文
今天是中秋節(jié)，是千家萬(wàn)戶都要團(tuán)圓的日子，記得唐代李白的一首《靜夜詩(shī)》中寫：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@是李白表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)深深感情，對(duì)親人的關(guān)懷和思念。以下是小編為大家整理的描寫傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)話題作文，希望能給各位提供幫助，歡迎瀏覽閱讀!
描寫傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)話題作文1
六歲那年我們?nèi)一赝馄偶疫^(guò)中秋節(jié)的情景，至今令我難忘。我們乘坐火車回家。一路上我興奮不已，因?yàn)檫@是我第一次坐火車。到了車站，外公外婆早早地在車站等候了，我連蹦帶跳地?fù)溥M(jìn)了外婆的懷抱，外婆對(duì)我問(wèn)寒問(wèn)暖?；氐郊遥埐艘呀?jīng)準(zhǔn)備好了，有玉米涼粉、豆腐、豆花、扣肉……這都是家鄉(xiāng)的特色菜。豆腐、涼粉還全是石磨磨的，自己制作的呢!我迫不及待地吃起來(lái)，比買的更香更好吃。
第二天是中秋節(jié)，我早早地起了床，大人們已經(jīng)開始忙活了。一口大鐵鍋里煮著米和水，外婆用鐵鏟不停地鏟著，媽媽把火燒得旺旺的，一會(huì)兒水開了，再把水和米過(guò)濾開，把米倒進(jìn)木甑里蒸。外面更加熱鬧，兩個(gè)叔叔圍著石窩轉(zhuǎn)，一人手上拿著一根木棒，一上一下地不停地打著石窩里面的米團(tuán)。打一會(huì)兒兩人又配和用木棍把米團(tuán)挑起翻個(gè)面，又繼續(xù)打，嘴里還有節(jié)奏地喊著：“嗨著!嗨著!”這真是一項(xiàng)體力活。
一群小孩在一旁興高采烈，眼睛直直地盯著石窩，不一會(huì)兒，大米已經(jīng)變成很粘的糍團(tuán)，兩個(gè)叔叔從石窩里提起一個(gè)“大團(tuán)子”放到老奶奶的盆里?！昂昧?可以吃了!”我聞到了濃濃的香味，媽媽和外婆抬出一個(gè)熱氣騰騰的木甑，揭開蓋子，把里面的東西一起倒進(jìn)了石窩里，看見我那不解的樣子。
外婆說(shuō)：“這叫打糍粑，是用糯米做的，每年中秋節(jié)我們都要吃糯米粑，是這里的傳統(tǒng)。每一年的這一天從早上五點(diǎn)都要打到中午，因?yàn)橛泻芏鄳羧?。”那兩個(gè)“大力士”重復(fù)著剛才的動(dòng)作，跟外婆有說(shuō)有笑，不一會(huì)兒就把我們家的打好了。外婆給那兩人一人捏了兩個(gè)大團(tuán)作為感謝。
回到家里，外婆很麻利地給每個(gè)碗里捏了三個(gè)糍團(tuán)，澆上外婆親手做的'紅糖、花生、黑芝麻，一大家人津津有味地吃著，臉上露出幸福的微笑。我更是狼吞虎咽，在城里吃的月餅簡(jiǎn)直沒法跟這糍團(tuán)比，這是我吃過(guò)的最香最美味的佳肴，也是我過(guò)的最有意義的中秋節(jié)!
描寫傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)話題作文2
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！碧祀H之間，圓月清輝漫下，灑落人間。四周繁星點(diǎn)點(diǎn)，恰似一家歡顏。美好的祝福，圓滿的家庭，一代代傳承著中秋的傳統(tǒng)。而現(xiàn)在的你呢?中秋之季，人月兩圓，卻也出現(xiàn)著不同的聲音，或埋怨月餅的油膩，或埋怨回家的苦惱，更有人為節(jié)日的形式抱怨……可當(dāng)你抱怨的同時(shí)可曾想過(guò)為何要過(guò)節(jié)，月圓為哪般?
月圓為哪般?千里之外，一種相思兩處愁，是否想到了父母盼兒歸的殷切的眼神?是否想到了父母知兒歸時(shí)喜悅的笑顏。兒行千里母擔(dān)憂，只一次，一次的相聚便可告慰濃重的憂思。月兒圓圓心兒暖暖，你說(shuō)月圓為哪般?只為人月兩相圓，只為將千里之遙的兩顆心拉近，只為拂去父母念兒時(shí)的淚痕，只為看到父母見兒時(shí)的一抹微笑。
月圓為哪般?有人說(shuō)是為獨(dú)享一日悠閑，有人說(shuō)是為大吃大喝，有人說(shuō)是為公園玩?zhèn)€痛快……當(dāng)你怡然自樂大快朵頤時(shí)，你可知父母對(duì)你的思念?時(shí)近中秋，有人卻埋怨：“有什么過(guò)頭?月餅?zāi)佀廊恕！碑?dāng)高檔奢華的月餅在手時(shí)，你可知它滿載了至親對(duì)你無(wú)私的愛戀和祈愿。佳節(jié)代相傳，真愛在心間。簡(jiǎn)單中秋，小小月餅，它不僅承載著無(wú)盡的愛，更給我們提供了一個(gè)契機(jī)，一個(gè)敬愛長(zhǎng)輩關(guān)心幼小安享天倫之樂的機(jī)會(huì)。所以，當(dāng)月兒圓時(shí)請(qǐng)君千萬(wàn)不要忘了，為何“圓”!
中秋之節(jié)起源于嫦娥奔月的美麗神話，它寄寓了古人樸素美好祝愿，而月餅則是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，寓示豐收與親愛，是中華民族的瑰寶。而作為炎黃子孫的21世紀(jì)的我們，為什么要過(guò)中秋節(jié)呢?它是一種責(zé)任，是承傳中華文化的使命賦予我們過(guò)中秋的責(zé)任。所以不要埋怨，不要曲解，挺直脊梁，伸出臂膀，承擔(dān)起這份祖先交托給后人的責(zé)任。月兒圓為哪般?為紀(jì)念先人，為傳承智慧，為美好的心愿。
中秋夜，月兒圓，清風(fēng)徐來(lái)，觀庭院落葉飛舞。長(zhǎng)者閑臥搖椅，手捧香茗細(xì)品，笑視兒孫繞膝分食月餅，好不熱鬧的中秋月圓圖。清輝漫下，人長(zhǎng)久，共歡笑，千里共嬋娟。思念寄明月，愿君同暢飲，思愁傾無(wú)余，四海一家親。
月兒圓，為哪般?只為人心圓家國(guó)圓!
描寫傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)話題作文3
中秋的月最美，是那樣詩(shī)情畫意，中秋的月最柔，是那樣的柔情似水;中秋的月最明，是那樣的如水似鏡。在這個(gè)秋高氣爽的九月，我們迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié)。今天是中秋節(jié)，我和媽媽坐車一路來(lái)到了姥姥家，一進(jìn)村，一股股香甜的月餅味道彌漫在村子中，另我垂涎欲滴。我漫步在小巷里，青年婦女們互相忙碌著，一個(gè)個(gè)天真可愛的孩子們一起嬉戲、玩耍，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。順著林蔭石子小路，不知不覺來(lái)到了姥姥家，只見姥姥正在包餃子，做月餅，姥爺正在炒菜，忙得不亦樂乎。
漸漸的，當(dāng)太陽(yáng)的將最后一絲光輝抹去，夜幕降臨，天空中繁星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴著這一望無(wú)際的天穹。我最期盼的要數(shù)晚上了，我們一家人圍坐在小院的石桌上，看著一輪皎潔的明月冉冉升起，那明月被如煙似霧的輕云包圍著，彌蒙的月光下，寧?kù)o安逸的夜晚月朗風(fēng)輕，約我一種安祥清幽的美。在明亮清澈的如柔水般的月色中，世間的一切都籠罩了一層乳白色薄紗，柔和而透明，輕盈而飄逸，我們一家沉浸在月籠輕紗的世界里，被那靜寂的夜晚所吸引，更被那皓月當(dāng)空的美所陶醉……
這時(shí)，姥姥從屋中走了出來(lái)，端著一盤月餅放在石桌上，說(shuō)：“月餅來(lái)了，吃吧!”我看著各種各樣的月餅，棗泥的、黑芝麻的，開心的笑了，拿起一塊月餅，細(xì)細(xì)的端詳著，輕輕的聞著，慢慢的咬著，吃到嘴里酥酥的，甜甜的，使我回味無(wú)窮。這香甜的月餅不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事，不知道居住在月亮上的嫦娥仙子是不是一邊吃著月餅，一邊與自己的小玉兔嬉戲呢?想著想著，我的嘴角不由得浮起一絲微笑。
在這個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻，我們的家庭是溫馨幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現(xiàn)出她的最美。
描寫傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)話題作文4
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的。
所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也“。
中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
現(xiàn)在你應(yīng)該了解中秋節(jié)了吧!
描寫傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)話題作文5
又是月圓時(shí)，又是中秋節(jié)。賞月，吃月餅，這是中華民族幾千年來(lái)亙古不變的節(jié)目，更是對(duì)古老中華魂的一種傳承與祭奠。然而面對(duì)時(shí)下各種洋節(jié)的蔚然成風(fēng)，人們似乎忘了本土節(jié)日的精神、靈魂之所在，亦是忘記了傳承中華文化的責(zé)任和使命。有人說(shuō)過(guò)節(jié)無(wú)非吃吃喝喝，有人嫌棄中秋節(jié)回家團(tuán)圓的老套，有人認(rèn)為扭捏作態(tài)拍幾張照片就是過(guò)中秋節(jié)，諸如此類的誤解、曲解不一而足，是對(duì)身為中華兒女的我們?cè)鯓拥囊环N嘲諷?
中華民族自古以來(lái)就是在繼承中發(fā)展，自發(fā)展中傳承。尊重先輩，敬仰傳統(tǒng)，這是歷經(jīng)幾世浮塵砥礪打磨后的悠悠中華魂。祖輩、圣賢的古訓(xùn)理應(yīng)此時(shí)相追隨，終生莫相忘?？煽纯慈缃竦膰?guó)人，又有多少人在崇洋媚外、奴顏婢膝，甚至數(shù)典忘祖，忘了本，也忘了根?
君已知韓國(guó)、日本紛紛搶占中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)所帶來(lái)的市場(chǎng)，更有甚者，將中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗申請(qǐng)成為本國(guó)的文化遺產(chǎn)。面對(duì)這種文化侵略，作為泱泱華夏的骨肉血親，為何竟這般麻木不仁不為所動(dòng)?
不只是對(duì)待本國(guó)節(jié)日，乃至中華五千年多少優(yōu)良傳統(tǒng)，我們已經(jīng)忘卻它們所真正代表著的，不只是一種形式，更是中華民族長(zhǎng)期以來(lái)形成的以愛國(guó)主義為核心，自強(qiáng)不息，勤勞勇敢，團(tuán)結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗的民族精神!是推動(dòng)中華民族再次走向繁榮富強(qiáng)的錚錚鐵骨和磐磐基石。
正因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)節(jié)日于華夏子孫炎黃兒女舉足輕重意義重大，國(guó)家才要設(shè)立條款予以保護(hù)。身在祖國(guó)未去過(guò)國(guó)外的人，對(duì)于中華傳統(tǒng)節(jié)日于我們的意義或價(jià)值，也許并無(wú)深切具體的感觸，當(dāng)你一旦踏出國(guó)門，走進(jìn)異國(guó)的領(lǐng)土，能給你力量的，或許就是這中華魂。
傳承，不止是對(duì)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的繼承，更是對(duì)中國(guó)歷代所有優(yōu)秀文化的承續(xù)。因?yàn)樗鼈兪侵腥A民族上下五千載的歷史見證、精神載體。
傳承中華民族魂，是對(duì)古老訓(xùn)條至理箴言矢志不渝的堅(jiān)守;傳承中華民族魂，是對(duì)民族信仰的頂禮恪守、不悔的虔誠(chéng);傳承中華民族魂，是對(duì)華夏文明不變的崇敬永遠(yuǎn)的守護(hù)。
風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。傳承中華魂，如滄海巫山。歲月如流，沉積萬(wàn)千后成不為浮華所動(dòng)的傲岸。中華民族不倒，中華魂還在，將中華民族的旗幟樹立于民族之林，在風(fēng)雨中堅(jiān)挺，于磨難中生長(zhǎng)，成一棵巍然聳立永遠(yuǎn)不倒的柏松。
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