雨水節(jié)氣的傳說(shuō)故事
時(shí)至雨水節(jié)氣，太陽(yáng)的直射點(diǎn)也由南半球逐漸向赤道靠近了，這時(shí)的北半球，日照時(shí)數(shù)和強(qiáng)度都在增加，氣溫回升較快，來(lái)自海洋的暖濕空氣開(kāi)始活躍，并漸漸向北挺進(jìn)與冷空氣相遇，形成降雨。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于雨水節(jié)氣的傳說(shuō)故事，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
雨水節(jié)氣的傳說(shuō)故事
雨水節(jié)氣的傳說(shuō)故事一
作為以耕作為主的農(nóng)民朋友來(lái)說(shuō)，他們所關(guān)心的是如何抓住“一年之計(jì)在于春”的關(guān)鍵季節(jié)，進(jìn)行春耕、春種、春管，實(shí)現(xiàn)“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”的愿望。
就大田來(lái)看，“雨水”前后，油菜、冬麥普遍返青生長(zhǎng)，對(duì)水分的需求相對(duì)較多。而華北、西北以及黃淮地區(qū)，這時(shí)降水量一般較少，常不能滿足農(nóng)作物的需求。若早春少雨，“雨水”前后應(yīng)及時(shí)春灌，可取的較好的效果，即常說(shuō)的“春雨(水)貴如油”。
同時(shí)，在雨水期間，對(duì)那些沒(méi)有秋翻的土地，特別是谷茬、糜茬等硬茬子地，要趁著有凍未化的時(shí)機(jī)，抓緊用拉子(農(nóng)村拖茬子用的一種工具，用條子或樹(shù)枝做成)把茬子地拖一遍，或用碾子壓一壓，然后把茬子拖倒壓碎，這樣既能保證播種質(zhì)量，又能達(dá)到抗旱保墑的效果。淮河以南地區(qū)，此時(shí)一般雨水較多，應(yīng)做好農(nóng)田清溝瀝水，中耕除草，預(yù)防濕害爛根。華南雙季稻早稻育秧工作已經(jīng)開(kāi)始，為防忽冷忽熱，乍寒還暖的天氣對(duì)秧苗的危害，應(yīng)注意抓住“冷尾暖頭”天氣，搶晴播種，力爭(zhēng)一播保苗。
雨水節(jié)氣的傳說(shuō)故事二
雨水是24節(jié)氣中第2個(gè)節(jié)氣。一般從2月18日或19日開(kāi)始，太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)330度時(shí)，是二十四節(jié)氣雨水。此時(shí)，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節(jié)氣一般從2月18日或19日開(kāi)始，到3月4日或5日結(jié)束。雨水與谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現(xiàn)象節(jié)氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！币馑际钦f(shuō)，雨水節(jié)氣前后，萬(wàn)物開(kāi)始萌動(dòng)，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節(jié)后“鴻雁來(lái)”“草木萌動(dòng)”等物候記載。
我國(guó)古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來(lái);三候草木萌勸?！贝斯?jié)氣，水獺開(kāi)始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食樣子;五天過(guò)后，大雁開(kāi)始從南方飛回北方;再過(guò)五天，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”春雨中，草木隨地中陽(yáng)氣上騰而開(kāi)始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開(kāi)始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮景象。
雨水不僅表征降雨開(kāi)始及雨量增多，而且表示氣溫升高。雨水前，天氣相對(duì)來(lái)說(shuō)比較寒冷。雨水后，人們則明顯感到春回大地，春暖花開(kāi)與春滿人間，沁人氣息激勵(lì)著身心。
全國(guó)大部分地區(qū)嚴(yán)寒多雪之時(shí)已過(guò)，下雨開(kāi)始，雨量漸漸增多，有利于越冬作物返青或生長(zhǎng)，抓緊越冬作物田間管理，做好選種、春耕、施肥等春耕春播準(zhǔn)備工作。在雨水節(jié)氣15天里，我們從“七九”第六天走到“九九”第二天，“七九河開(kāi)八、九燕來(lái)，九九加一九耕牛遍地走”，這意味著除了西北、東北、西南高原大部分地區(qū)仍處在寒冬之中外，其它許多地區(qū)正在進(jìn)行或已經(jīng)完成了由冬轉(zhuǎn)春過(guò)渡，在春風(fēng)雨水催促下，廣大農(nóng)村開(kāi)始呈現(xiàn)出一派春耕繁忙景象。
但是，雨水季節(jié)，北方冷空氣活動(dòng)仍很頻繁，天氣變化多端。既然這說(shuō)到個(gè)季節(jié)冷空氣活動(dòng)頻繁，就不能不提人們常說(shuō)“春捂”。這是古人根據(jù)春季氣候變化特點(diǎn)而提出穿衣方面養(yǎng)生原則。初春陽(yáng)氣漸生，氣候日趨暖與，人們逐漸去棉穿單。但此時(shí)北方陰寒未盡，氣溫變化大，雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣冷冽，但由于人體皮膚腠理已變得相對(duì)疏松，對(duì)風(fēng)寒之邪抵抗力會(huì)有所減弱，因而易感邪而致病。所以此時(shí)注意“春捂”是有一定道理。這種變化無(wú)常天氣，容易引起人情緒波動(dòng)，乃至心神不安，影響人身心健康，對(duì)高血壓、心臟病、哮喘患者更是不利。為了消除這些不利因素，除了應(yīng)當(dāng)繼續(xù)進(jìn)行春捂外，應(yīng)采取積極精神調(diào)攝養(yǎng)生鍛煉法。保持情緒穩(wěn)定對(duì)身心健康有著十分重要作用。
雨水后，春風(fēng)送暖，致病細(xì)菌、病毒易隨風(fēng)傳播，故春季傳染病常易暴發(fā)流行。每個(gè)人應(yīng)該保護(hù)好自己，注意鍛煉身體，增強(qiáng)抵抗力，預(yù)防疾病發(fā)生。
雨水節(jié)氣中，地濕之氣漸升，且早晨時(shí)有露、霜出現(xiàn)。所以針對(duì)這樣氣候特點(diǎn)，飲食調(diào)養(yǎng)應(yīng)側(cè)重于調(diào)養(yǎng)脾胃與祛風(fēng)除濕。又由于此時(shí)氣候較陰冷，可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)補(bǔ)，如蜂蜜、大棗、山藥、銀耳等都是適合這一節(jié)氣補(bǔ)品。
雨水節(jié)氣的傳說(shuō)故事三
一到雨水多。雨水時(shí)節(jié)，全國(guó)大部分地區(qū)嚴(yán)寒多雪的天氣已過(guò)，而雨量開(kāi)始漸漸增多。在雨水的巧天里，我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天。俗話說(shuō)：“七九河開(kāi)八、九燕來(lái)，九九加一九耕牛遍地走”，說(shuō)明在我國(guó)除西北、東北、西南高原的大部分地區(qū)仍處在寒冬之中外，其他許多地區(qū)正在進(jìn)行或已經(jīng)完成了由冬天向春天的過(guò)渡，在春風(fēng)雨水的滋潤(rùn)下，眾多農(nóng)村開(kāi)始呈現(xiàn)出一派繁忙的春耕景象。
豐富的雨水喚醒了原野上喜愛(ài)潮濕的生物，冬眠的青蛙鉆出地面，對(duì)于它們而言，這個(gè)時(shí)節(jié)是它們戀愛(ài)與繁衍的最佳季節(jié)，雄蛙用它動(dòng)人的鳴叫吸引雌蛙的注意，它們交媾產(chǎn)下的蛙卵，蛙卵快速成長(zhǎng)，變成一只只可愛(ài)的小蝌蚪，游動(dòng)在溝壑田邊的一池春水中。雨季，也喚醒了田園里的翠竹，它拔節(jié)的速度令人嘆為觀止，一天一米的生長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他植物。雨水潤(rùn)如油，它有聲、有色、有情、有韻。
雨水季節(jié)，北方冷空氣的活動(dòng)仍然頻繁，天氣變化多端。初春陽(yáng)氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單。而此時(shí)北方陰寒未盡，氣溫變化大，雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣凜冽，但由于人體皮膚腆理已變得相對(duì)疏松，對(duì)風(fēng)寒之邪的抵抗力會(huì)有所減弱，因而易感邪而致病。所以，此時(shí)人們也要在一定程度上注意保暖。
另外，雨水時(shí)節(jié)，是全年寒潮出現(xiàn)最多的時(shí)節(jié)之一，在告別了雪花紛飛、寒氣浸骨之后，春天在乍暖還寒之中亦步亦趨地悄然來(lái)臨?！皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家春燕啄新泥?！庇晁畷r(shí)節(jié)，農(nóng)家敞開(kāi)窗戶，開(kāi)始迎接燕子的歸來(lái)。田野里，農(nóng)夫開(kāi)始馭牛下田，新一年耕種正在孕育之中。
雨水節(jié)氣的傳說(shuō)故事四
雨水是二十四節(jié)氣中第二個(gè)節(jié)氣，在每年的正月十五前后，陽(yáng)歷的2月18—20號(hào)左右。雨水，顧名思義就是降水開(kāi)始增多，冬天的雪也開(kāi)始減少。《月令七十二候集解》中說(shuō)：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！?/p>
雨水節(jié)氣的到來(lái)就是表明氣溫開(kāi)始回升，雨水增多。由于我國(guó)古代的老百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要是依靠河水的灌溉，因此生活在黃河流域的人在雨水季節(jié)來(lái)臨的時(shí)候就知道降雪減少，氣溫雖然還在零度左右，但是已經(jīng)不像冬季那么寒冷了，北方地區(qū)開(kāi)始回暖。隨著雨水節(jié)氣的到來(lái)，雪花紛飛，冷氣浸骨的天氣漸漸消失，而春風(fēng)拂面，冰雪融化，濕潤(rùn)的空氣、溫和的陽(yáng)光和蕭蕭細(xì)雨的日子正向我們走來(lái)。與此同時(shí)，冷空氣在減弱的趨勢(shì)中并不甘示弱，與暖空氣頻繁地進(jìn)行著較量，既不甘退出主導(dǎo)的地位，也不肯收去余寒。
關(guān)于雨水節(jié)氣的民間習(xí)俗是一件比較有意思的習(xí)俗，叫“拉保?！?保保則是干爹)。古代由于科技不發(fā)達(dá)人們對(duì)于大自然很多的現(xiàn)象是無(wú)法解釋的，就有了神仙一說(shuō)。從前人們喜歡給自己的兒女祈福問(wèn)卦的風(fēng)俗，看看自己兒女命相如何，需不需要找個(gè)干爹。而找干爹的目的，則是為了讓兒子或女兒順利，健康的成長(zhǎng)。而雨水節(jié)拉干爹，意取“雨露滋潤(rùn)易生長(zhǎng)”之意。川西民間這天有個(gè)特定的拉干爹的場(chǎng)所。這天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶著孩子在人群中穿來(lái)穿去找準(zhǔn)干爹對(duì)象。如果希望孩子長(zhǎng)大有知識(shí)就拉一個(gè)文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個(gè)身材高大強(qiáng)壯的人作干爹。一旦有人被拉著當(dāng)“干爹”，有的能掙掉就跑了，有的扯也扯不脫身，大多都會(huì)爽快的答應(yīng)，也就認(rèn)為這是別人信任自己，因而自己的命運(yùn)也會(huì)好起來(lái)的。拉到后拉者連聲叫道：“打個(gè)干親家”，就擺好帶來(lái)的下酒菜、焚香點(diǎn)蠟，叫孩子“快拜干爹，叩頭”;“請(qǐng)干爹喝酒吃菜”，“請(qǐng)干親家給娃娃取個(gè)名字”，拉保保就算成功了。分手后也有常年走動(dòng)的稱為“常年干親家”，也有分手后就沒(méi)有來(lái)往的叫“過(guò)路干親家”。
雨水節(jié)的另一個(gè)主要習(xí)俗則是女婿，女婿去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長(zhǎng)的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長(zhǎng)命百歲。送節(jié)的另外一個(gè)典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對(duì)辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié)，岳父岳母還要回贈(zèng)雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風(fēng)擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。
可以看得出，雨水這一日的習(xí)俗跟家里的人是息息相關(guān)的，非常具有人情味。這一點(diǎn)體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)于家庭觀念的重視，與其說(shuō)家庭，家族這一個(gè)詞或許更加合適。在生產(chǎn)力落后的古代中國(guó)社會(huì)，家里的人口多少?zèng)Q定了家里的勞動(dòng)力的多少也就是關(guān)乎家庭的興旺程度。人口的興旺意味著家族的興旺，因此在雨水這一日向天祈福問(wèn)卦也是一項(xiàng)比較有意思的活動(dòng)。
雨水的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些
接壽
客家在雨水節(jié)氣上，有個(gè)民俗是女兒給父母、女婿給岳父母送節(jié)。女婿送節(jié)的禮品通常是一丈二尺長(zhǎng)的紅棉帶，稱為“接壽”，祈求岳父母長(zhǎng)命百歲。
女兒則是燉了豬腳、雞湯，用紅紙、紅繩封了罐口，由女婿給岳父母送去。這是女婿對(duì)辛苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父母表示感恩。如果是新婚女婿送節(jié)，岳父母還要回贈(zèng)雨傘，女婿出門奔波可以遮風(fēng)擋雨，祝福女婿人生旅途順利平安。
回娘家
“雨水節(jié)，回娘家”是流行于川西一帶漢族節(jié)日習(xí)俗。到了雨水節(jié)氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說(shuō)，這樣可以盡快懷孕穗子。該習(xí)俗現(xiàn)在仍在農(nóng)村流行。
拉保保
“拉保?！笔撬拇ㄒ恍┑貐^(qū)的民間習(xí)俗。舊社會(huì)，人們迷信命運(yùn)，為兒女求神問(wèn)卦，看自己的兒女好不好帶，尤獨(dú)子者更怕夭折，一定要拜個(gè)干爹。
雨水節(jié)拉干爹，意取"雨露滋潤(rùn)易生長(zhǎng)"之意。川西民間這天有個(gè)特定的拉干爹的場(chǎng)所。這天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼，帶著孩子在人群中穿來(lái)穿去找準(zhǔn)干爹對(duì)象。如果希望孩子長(zhǎng)大有知識(shí)就拉一個(gè)文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個(gè)身材高大強(qiáng)壯的人作干爹。
占稻色
占稻色，就是通過(guò)爆炒糯谷米花，來(lái)占卜當(dāng)年稻谷收獲的豐歉。“成色”的好壞，就看爆出的糯米花多少，爆出來(lái)白花花的糯米越多，則是收成越好;而爆出來(lái)的米花越少，則意味著收成不好，米價(jià)將貴。
“花”與“發(fā)”語(yǔ)音相同。有發(fā)財(cái)?shù)念A(yù)兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官與土地社官，以祈求天地和美，風(fēng)調(diào)雨順，家家戶戶五谷豐登。
盤點(diǎn)雨水節(jié)氣的四大傳統(tǒng)風(fēng)俗
拉保保：保險(xiǎn)子女長(zhǎng)命百歲
舊社會(huì)，人們迷信命運(yùn)，為兒女求神問(wèn)卦，看自己的兒女好不好帶，尤獨(dú)子者更怕夭折，一定要拜個(gè)干爹，按小兒的生辰年月日時(shí)同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的關(guān)系，如果命上缺木，拜干爹取名字時(shí)就要帶木字，才能保險(xiǎn)兒子長(zhǎng)命百歲。此舉一年復(fù)一年，久而盛開(kāi)一方之俗，傳承至今更名拉“保保”。接壽：女婿拜望岳父岳母
在我國(guó)有些地區(qū)，雨水這一天女婿、女兒要去給岳父岳母送節(jié)。送禮的禮品通常是一丈二尺長(zhǎng)的紅棉帶，這稱為“接壽”，意思是希望岳父岳母“壽緣”長(zhǎng)，長(zhǎng)命百歲。
占稻色：占卜當(dāng)年稻谷的豐歉
占稻色，就是通過(guò)爆炒糯谷米花，來(lái)占卜當(dāng)年稻谷收獲的豐歉?！俺缮钡暮脡模涂幢龅呐疵谆ǘ嗌?，爆出來(lái)白花花的糯米越多，則是收成越好;而爆出來(lái)的米花越少，則意味著收成不好，米價(jià)將貴。
回娘家：出嫁的女兒拜望父母
在川西一帶，出嫁的女兒這天帶上禮物回娘家拜望父母。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，貼身穿，據(jù)說(shuō)這樣可保盡快懷孕生子。這個(gè)習(xí)俗現(xiàn)仍在農(nóng)村流行。
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