元宵節(jié)，亦稱燈節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的重要節(jié)日之一，每年的農(nóng)歷正月十五日慶祝，這一天也標(biāo)志著春節(jié)假期的結(jié)束。以下是小編為大家收集的關(guān)于元宵節(jié)的來歷及意義的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!

元宵節(jié)的來歷及意義

元宵節(jié)?，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是中國及漢字文化圈地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是春節(jié)?之后的第一個重要節(jié)日。12

關(guān)于元宵節(jié)的起源，主要有以下三種說法：

漢武帝?時期。元宵節(jié)起源于漢武帝時期，當(dāng)時“太一神?”的祭祀活動定在正月十五，司馬遷?在創(chuàng)建“太初歷”時，將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

佛教?傳入。元宵節(jié)起源于東漢漢明帝時期，當(dāng)時佛教文化傳入中國，對于形成元宵節(jié)習(xí)俗有著重要的推動意義。

道教“三元說”。元宵節(jié)起源于道教的“三元說”，即農(nóng)歷正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的意義在于，它不僅是春節(jié)的最后高潮，也是人們祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收的時刻。元宵節(jié)期間，人們會張燈結(jié)彩，燃放煙花爆竹，舉行各種慶?；顒?，如舞龍舞獅、猜燈謎等，以此來表達對新年的美好期盼。

元宵節(jié)的寓意

元宵節(jié)的寓意和由來與中國的傳統(tǒng)文化和歷史緊密相連。元宵節(jié)寓意著團圓、和諧和幸福，因為在這一天，家人會團聚在一起，共同欣賞花燈、吃元宵或湯圓，感受溫馨的氛圍。此外，元宵節(jié)也象征著人們對未來的美好期望和對家鄉(xiāng)故土的思念之情。

元宵節(jié)的起源有多種說法，其中最為流傳的是漢文帝為紀(jì)念平呂而設(shè)。相傳漢文帝在平定“諸呂之亂”后，為了慶祝勝利，將正月十五定為元宵節(jié)。這一天，他微服出宮與民同樂，并將這種慶祝方式延續(xù)下來。另一種說法是元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣逐漸演變，但至今仍保留著許多傳統(tǒng)的習(xí)俗，如賞花燈、吃元宵或湯圓、猜燈謎等。

此外，元宵節(jié)還與一些傳說和故事緊密相關(guān)，如關(guān)于元宵姑娘的傳說和燈謎的起源等。這些傳說和故事不僅豐富了元宵節(jié)的內(nèi)涵，也為其增添了許多神秘的色彩。

總之，元宵節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵和精神意蘊，不僅是人們慶祝豐收、祈求平安和幸福的時刻，更是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

元宵節(jié)的傳說

其一：元宵節(jié)早在2000多年前的西漢就有。元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

其二：是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

據(jù)了解，元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。