古人如何度過(guò)夏至節(jié)氣

古時(shí)候的夏至?xí)訜狒[，從周代開始，每逢夏至日，朝廷當(dāng)天必須舉辦隆重的祭祀活動(dòng)，以祈求消災(zāi)年豐。朝廷對(duì)夏至如此重視，民間也不例外。下面是小編為大家整理的古人如何度過(guò)夏至，希望對(duì)您有所幫助!

古人如何度過(guò)夏至

熱鬧曾不亞于端午

夏至和冬至一樣，屬于我國(guó)民間重要的節(jié)日，古時(shí)又稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”。民俗專家介紹，在我國(guó)有些地方，“夏至節(jié)”的熱鬧程度不亞于端午節(jié)。

古時(shí)夏至日，人們通過(guò)祭神以祈求災(zāi)消年豐?！吨芏Y》有云：“以夏日至致地示物鬼，以禬國(guó)之兇荒、民之札喪”;司馬遷所著《史記·封禪書》亦記載：“夏至日，祭地，皆用樂(lè)舞?！?/p>

民俗專家介紹，夏至提醒人們一年中最熱的時(shí)候的到來(lái)，溫度達(dá)到頂點(diǎn)，同時(shí)也意味著隨后陰氣將開始逐漸上升，古人確實(shí)會(huì)在夏至舉行隆重的祭祀祈福儀式，皇帝則會(huì)舉行“祭地”儀式，祈求豐年。

皇帝有皇帝的講究，民間也有民間的習(xí)俗。在這一天，南方很多地方會(huì)稱人以驗(yàn)肥瘦，但這一習(xí)俗大多是儀式性、符號(hào)性的。因?yàn)槊耖g歷來(lái)有“苦夏”掉肉的說(shuō)法，夏至當(dāng)天舉行這個(gè)儀式，則會(huì)正式記錄體重，提醒人們?cè)谇锾斓絹?lái)后是否應(yīng)進(jìn)補(bǔ)。

北京夏至吃涼面

在我國(guó)古代有“夏至嘗黍，端午食粽”的食俗，《呂氏春秋》載，當(dāng)早黍于農(nóng)歷五月登場(chǎng)時(shí)，天子要在夏至?xí)r舉行嘗黍儀式?！对?shī)經(jīng)》中也有“年豐多黍”的詩(shī)句，大家一起嘗食角黍被認(rèn)為是一種歡慶年豐的標(biāo)志。

而在北京地區(qū)，人們則會(huì)選擇在夏至吃涼面，因?yàn)榇藭r(shí)新面已上市，此舉既有“嘗鮮”之說(shuō)，也有借生冷食物降火開胃的用意，農(nóng)村地區(qū)則可能吃薄餅，夾以青菜等物，祭祖后食用或贈(zèng)予親友。

宋代百官放假三天

民俗專家介紹，除了各種時(shí)令小吃，古代夏至還有一個(gè)“福利”，即清代之前，每逢夏至日全國(guó)放假一天，人們與親人團(tuán)聚暢飲;宋朝則會(huì)給百官放假三天，這也從一個(gè)側(cè)面反映了人們對(duì)夏至的重視。

但是，隨著后來(lái)端午節(jié)的出現(xiàn)，很多原來(lái)屬于夏至的習(xí)俗被挪到端午，例如遼代時(shí)，每逢夏至節(jié)，婦女之間會(huì)互贈(zèng)扇子與香囊，這一習(xí)俗原本延續(xù)很久，但如今的夏至已經(jīng)不存在這一習(xí)俗了。

夏至的活動(dòng)

1、祭神祀祖

夏至的時(shí)候正好是麥?zhǔn)眨怨乓詠?lái)有在這個(gè)時(shí)候慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐。因此，夏至作為節(jié)日，納入了古代祭神禮典?！吨芏Y·春官》載：“以夏日至，致地方物魈?！?/p>

周代夏至祭神，寓意就是清除荒年、饑餓和死亡。夏至日正是麥?zhǔn)罩?，農(nóng)人既感謝天賜豐收，又祈求獲得“秋報(bào)”。夏至的前后，有的地方舉辦隆重的“過(guò)夏麥”，系古代“夏祭”活動(dòng)的遺存。

2、消夏避伏

夏至日的時(shí)候，婦女們就會(huì)互相贈(zèng)送折扇、脂粉等什物。《酉陽(yáng)雜俎?禮異》：“夏至日，進(jìn)扇及粉脂囊，皆有辭?！薄吧取?，借以生風(fēng);“粉脂”，以之涂抹，散體熱所生濁氣，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家則拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且從周代開始，歷朝沿用，竟而成為制度。

夏至氣候特點(diǎn)

夏至，太陽(yáng)光直射北回歸線，在北半球，夏至是全年中白天最長(zhǎng)的一天。往后，太陽(yáng)位置逐漸向南移動(dòng)，白晝時(shí)間開始慢慢短起來(lái)，出現(xiàn)“日北至、日長(zhǎng)至、日影短至”，故稱為“夏至”。正如民間說(shuō)的“吃了夏至面，一天短一線”。“夏至”節(jié)氣是長(zhǎng)江流域梅雨主要時(shí)期。這一時(shí)期江南氣旋活動(dòng)頻繁，可以出現(xiàn)暴雨和特大暴雨，形成山洪暴發(fā)、江河泛濫、農(nóng)田受淹，出現(xiàn)嚴(yán)重災(zāi)害，要做好防汛搶險(xiǎn)的準(zhǔn)備工作。

夏至節(jié)氣的由來(lái)介紹

夏至是24節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì)，古人用土圭量日影，夏至這一天，日影最短，因此把這一天稱作“夏至”。《恪遵憲度抄本》中說(shuō)：“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”夏至最為最早被確立的節(jié)氣，被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所重視，另外它還是重要的傳統(tǒng)節(jié)日。夏至?xí)r值麥?zhǔn)?，自古以?lái)有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐。因此夏至作為節(jié)日，納入了古代祭神禮典。《周禮·春官》載：“以夏日至，致地方物魈?！敝艽闹良郎?，意為清除荒年、饑餓和死亡。

夏至從字面解釋的意思就是夏天到了，但是并不是一年中最熱的時(shí)候，恰恰是一年中開始熱的時(shí)候。因?yàn)?，接近地表的熱量，這時(shí)還在繼續(xù)積蓄，并沒有達(dá)到最多的時(shí)候。俗話說(shuō)“熱在三伏”，真正的暑熱天氣是以夏至和立秋為基點(diǎn)計(jì)算的。大約在七月中旬到八月中旬，我國(guó)各地的氣溫均為最高，有些地區(qū)的最高氣溫可達(dá)40℃左右。

夏至節(jié)氣是第幾個(gè)節(jié)氣：第十個(gè)

夏至前一個(gè)節(jié)氣是芒種，后一個(gè)節(jié)氣是小暑。根據(jù)二十四節(jié)氣表，夏至是第10個(gè)節(jié)氣。據(jù)了解，夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的節(jié)氣之一，有著非比尋常的意義。

每年陽(yáng)歷的6月21日或22日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)90度時(shí)，為夏至日。至是極的意思，夏至也叫日長(zhǎng)至。過(guò)了夏至，太陽(yáng)的直射點(diǎn)逐漸往南移動(dòng)，北半球的白天就會(huì)一天比一天短，夜晚一天比一天長(zhǎng)。

夏至是北半球一年中白晝最長(zhǎng)的一天，南方各地從日出到日落大多為十四小時(shí)左右。夏至這天雖然白晝最長(zhǎng)，太陽(yáng)角度最高，但并不是一年中天氣最熱的時(shí)候。因?yàn)榻咏乇淼臒崃浚@時(shí)還在繼續(xù)積蓄，并沒有達(dá)到最多的時(shí)候。