2019七夕節(jié)最早起于什么朝代，七夕節(jié)是情人節(jié)嗎
七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、巧夕、牛公牛婆日、雙七等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行，故名“七夕”。下面是小編為大家收集的關(guān)于2019七夕節(jié)最早起于什么朝代，七夕節(jié)是情人節(jié)嗎。希望可以幫助大家。
七夕節(jié)最早起于什么朝代：漢朝
起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節(jié)日之一。其后遠(yuǎn)傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
2006年5月20日，七夕節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來因受外來文化影響，洋節(jié)逐漸流行中國，部分商家和媒體聯(lián)合炒作，宣傳為“中國情人節(jié)”。
古代文獻(xiàn)中最早的關(guān)于乞巧的記載是：東晉葛洪的《西京雜記》“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”。
唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散?！痹谶@里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。
后牛郎織女的愛情故事融入乞巧節(jié)，民間姑娘信以為真，于是每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí)，姑娘們就會(huì)來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節(jié)。
七夕節(jié)是情人節(jié)嗎：不是
七夕節(jié)最初是一個(gè)女子的節(jié)日，又名乞巧節(jié)，顧名思義就是乞求心靈手巧。這一天，未出嫁的少女都會(huì)成群結(jié)隊(duì)的游玩，互相比一比自己親手做出來的手工藝品，并祈求永遠(yuǎn)心靈手巧。
東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載。如此看來，乞巧節(jié)確實(shí)不是紀(jì)念牛郎織女的愛情，而是紀(jì)念織女這個(gè)人，民間又稱“七姐”。
宋元時(shí)期七夕節(jié)的隆重程度，絲毫不亞于春節(jié)。當(dāng)時(shí)還專門設(shè)有“乞巧市”。乞巧市顧名思義是專賣乞巧物品的市場。
七夕在閩南一帶，還有一個(gè)意義，說是七娘媽的生日。把七位仙女作為幼童的保護(hù)者，謂之拜七娘媽。新生兒叫新契，到了成年，叫和七娘媽解契，出花園。有這兩種年齡階段的人家都要特別隆重慶祝七夕節(jié)。要陳設(shè)小樓閣，家具，衣物，脂粉，花朵作為供奉。
隨著時(shí)間的推移，歷代的七夕節(jié)也不斷發(fā)展演變增添新的內(nèi)容。但唯一不變的是，從來都不是情人節(jié)，都是姑娘們在祈求心靈手巧的節(jié)日。
古代的七夕和當(dāng)今的七夕并不一樣。七夕節(jié)在當(dāng)下也正經(jīng)歷著從乞巧節(jié)到情人節(jié)的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代的七夕節(jié)俗，由于受到西方文化的影響，開始重新強(qiáng)調(diào)“愛情”的內(nèi)涵。
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