廣東七夕節(jié)的習(xí)俗活動有什么

七夕不缺表達(dá)愛的人，在七夕節(jié)這一天充滿愛意帶著千百年來深沉的情誼。非常適合在七夕這一天表達(dá)自己的心意，無論對方是否會答應(yīng)自己，表白都是浪漫愛情的第一個環(huán)節(jié)。下面是小編為大家整理的廣東七夕節(jié)的習(xí)俗活動，希望對您有所幫助!

廣東七夕節(jié)的習(xí)俗活動

七夕取水

過去，肇慶“七月七”落坑洗白白、到河里擔(dān)水回家避邪，是農(nóng)村常見的七夕儀式。廣寧人普遍認(rèn)為農(nóng)歷七月七這天河溪的水特別清涼，廣寧人稱之為“七姐水”，父母都會叫孩子去河溪里洗身，也許寓意著用“七姐水”沖去小孩子身上的污濁，以游泳鍛煉身體，祈求孩子們強健平安。

有這樣的傳說，七月七當(dāng)日山坑泉水更甘甜，是一年之中水質(zhì)最好的時候。此時接取的山泉水，裝回家中用水缸或瓦缸存放，據(jù)說放置一年都不會腐臭。有村民當(dāng)天從山里接回來的水，放入冬瓜浸泡，喝下去具有解毒清熱功效。如有大人小孩發(fā)生驚風(fēng)熱癥等癥狀，可飲用這“七姐水”治病。

泛舟游石門沉香浦

據(jù)《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門沉香浦的活動。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。

用臉盆接露水

七夕還流行用臉盆接露水，說它是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它給小孩煎藥殺蟲效果好。中醫(yī)認(rèn)為，露水可以入藥，可用以煎煮潤肺殺蟲的藥劑，或把治療疥癬、蟲癩的散劑調(diào)成外敷藥，可以增強療效。

染指甲

染指甲是流傳在中國西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東等地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年輕美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂中的一種愛好。

泡七色花水

在惠州，有七夕泡一盆七色花水讓女人更美的說法。七色花也就是七種花，必須是沒有毒性的花，例如米蘭花、玉蘭花、香花草、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、大紅花等。相傳在七夕午夜時，仙女與董永相會，如果看見有人把七色花泡的水盆放在露天的地方，就會施下仙水，讓有情人終成眷屬。在這個時候泡的花水，女人用來洗臉會更美。

用蘋婆來供奉

在廣東民間有一習(xí)俗，每年的七月初七“乞巧節(jié)”都用蘋婆來供奉。蘋婆其名來自梵語，相傳由唐代三藏法師從西域傳入，并因七月初七又是牛郎與七姐相聚日，所以又稱之為“七姐果”。蘋婆是在七月初七前后上市，且它是嶺南珍稀果品，又稱“鳳眼果”，上市期約半個月，故平時不易吃到。

拜七姐

在福建、廣東及東南亞一帶時興“七夕拜七姐”。這是舊時女兒家的大節(jié)日。節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。

從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

七夕是什么傳統(tǒng)節(jié)日

顧名思義就是在每年農(nóng)歷的七月初七，它不僅是中國傳說中的情人節(jié)，還有很多別稱，比如乞巧節(jié)、七巧節(jié)、七姐誕等等。在漢代每逢七夕之夜，女子手執(zhí)五色絲線和連續(xù)排列的九孔針(或五孔針、七孔針)趁月光對月連續(xù)穿針引線，看誰的手最巧，就會贏得比賽。如今不少地區(qū)還會擺上供品，比如七巧果等，對月祈禱，希望能夠心靈手巧。在我國南方部分地區(qū)，還有七姐的信仰，傳說她既會保佑未婚女子將來婚姻幸福，還能讓孕婦平安順產(chǎn)，所以到了該節(jié)日，都會準(zhǔn)備茶酒、桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子等供奉。其中乞巧果子也成了很受歡迎的食物，大家一邊慶祝節(jié)日，一邊分享。

七夕是情人節(jié)還是女兒節(jié)

七夕既是情人節(jié)也是女兒節(jié)。

七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。

七夕節(jié)被稱為是情人節(jié)也是因為與牛郎織女的愛情故事有關(guān)的原因。

而七夕被稱為是女兒節(jié)是因為宋代以后的七夕節(jié)還有了“乞子”的風(fēng)俗。明人《歲時紀(jì)事》記載：“七夕，俗以蠟作嬰兒，浮水中以為戲，為婦人生子之祥，謂之‘化生’。本出于西域，謂之‘摩睺羅’?！边@一記載源自宋人七夕節(jié)俗。根據(jù)劉宗迪先生的研究，這些或用鏤金、珠翠、象牙、龍涎佛手香，或用蠟制的小人偶“摩睺羅”源自西亞宗教的七月節(jié)俗，經(jīng)過波斯、粟特等國家傳入中原，在宋代時與中國的七夕節(jié)俗融合。

可見，以紀(jì)念牛郎、織女愛情悲劇為基礎(chǔ)的七夕時節(jié)，在唐宋時期融合了乞巧、乞美甚至乞子等內(nèi)涵，由“夜半無人私語時”的拜禱變成了群體性的公眾節(jié)慶活動。而無論是乞巧、乞美還是乞子，實際上也都與舊時女子希望婚姻生活幸福美滿的愿望有關(guān)。董乃斌先生指出：“‘乞巧’和渴望婚姻幸福，對于未婚少女和一切已婚婦女，實際上可以說就是一回事?！庇纱丝磥?，宋代以后的七夕節(jié)已經(jīng)成了女子們乞求神靈護佑的“女兒節(jié)”。

七夕的文化傳統(tǒng)

七夕最長遠(yuǎn)的文化就是乞巧，所以七夕也叫做乞巧節(jié)，喜蛛應(yīng)巧也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說;“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”五代王仁?！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”。

七夕為什么要吃雞

為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，七月七日都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。

傳說中牛郎織女，每年只有在七夕，才得以鵲橋相會;而當(dāng)雄雞報曉時，他們就不得不分開了。古時人們因為同情牛郎織女，有流行在七夕宰雞的風(fēng)俗，以祈禱有情人永不分離。因此，七夕節(jié)，吃雞成為很多地方的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗。