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七夕節(jié)的風(fēng)俗介紹

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農(nóng)歷七月七日之夜,稱“七夕”,中國(guó)民間有“乞巧”的習(xí)俗,故七夕又稱“乞巧節(jié)”。民間傳說(shuō),七夕是牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子。這次小編給大家整理了七夕節(jié)的風(fēng)俗介紹,供大家閱讀參考。

七夕節(jié)的風(fēng)俗介紹

目錄

七夕節(jié)的風(fēng)俗介紹

七夕節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗

七夕的節(jié)日發(fā)展

七夕節(jié)的風(fēng)俗介紹

七夕節(jié),也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。在七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河象天橋橫貫?zāi)媳保诤拥臇|西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對(duì),那就是牽牛星和織女星。

關(guān)于牛郎織女的故事大家都知道,是我國(guó)的神話故事,這個(gè)故事讓我們想到七夕這個(gè)節(jié)日的來(lái)由。說(shuō)起七夕的來(lái)源,其實(shí)“七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看,至少在三四千年前,隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星,他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來(lái),有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書(shū)人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書(shū)節(jié)”,保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。

再后來(lái),說(shuō)起七夕人們知曉的大多是牛郎織女的故事,因?yàn)樗錆M神話色彩,讓人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有種憧憬,對(duì)愛(ài)情有種期待。女郎織女的故事是相傳每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外,七夕夜深人靜之時(shí),人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。這個(gè)故事雖是傳說(shuō),但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,每到七夕節(jié),很多情侶都會(huì)在月下觀望,因?yàn)槟且彩呛芾寺囊环N意境。

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七夕節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗

1. 乞巧活動(dòng)。七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗,就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。

2.拜織女。在七夕的夜晚,如果少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以在月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品,還有在瓶子里插上鮮花和束紅紙,花前置一個(gè)小香爐,就可以向織女星默禱,默念自己的心事。拜織女的少女們都要齋戒一天,沐浴停當(dāng)。

3.染指甲。說(shuō)到七夕染指甲可能很多人都會(huì)覺(jué)得很奇怪,而在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗就是染指甲,四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地,也有此風(fēng)俗。許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā),傳說(shuō)不僅可以年青美麗,而且對(duì)未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。

4.婦女洗發(fā)。平時(shí)洗頭發(fā)是很平凡的事情,那么在七夕這天婦女洗發(fā)有什么不同的意義呢?傳說(shuō)在七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神圣力量。因此女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護(hù)佑。

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七夕的節(jié)日發(fā)展

唐宋詩(shī)詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。

宋元之際,七夕乞巧相當(dāng)隆重,京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng),世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō):“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復(fù)得出,至夜方散。”在這里,從乞巧市購(gòu)買乞巧物的盛況,就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開(kāi)始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋,車馬難行,觀其風(fēng)情,似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié),說(shuō)明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。

后牛郎織女的愛(ài)情故事融入乞巧節(jié),民間姑娘信以為真,于是每到農(nóng)歷七月初七,在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí),姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì),乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻,久而久之便形成了七夕節(jié)。

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