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寒衣節(jié)詳細的節(jié)日時間

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寒衣節(jié)詳細的節(jié)日時間

2024年寒衣節(jié)詳細的節(jié)日時間_寒衣節(jié)民俗活動

2024年寒衣節(jié)陽歷時間:2024年11月1日

2024年寒衣節(jié)農(nóng)歷時間:二零二四年十月初一

寒衣節(jié)的節(jié)日簡介

寒衣節(jié),又稱“十月朝”“祭祖節(jié)”“冥陰節(jié)”“秋祭”“十月一”,是中國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,人們會在這一天祭掃燒獻,紀念仙逝親人,謂之送寒衣。

這一天,婦女們要拿出棉衣,送給在遠方戍邊、服徭役的親人,在為親人送去寒衣的同時,逐漸發(fā)展為祖先、亡人也一并送去過冬寒衣。

寒衣節(jié)相傳起源于周朝,《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》記載“七月流火,九月授衣”,意思是農(nóng)歷九月開始天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,人們也開始為越冬添置御寒的衣服,因此寒衣節(jié)也被稱為“授衣節(jié)”。由于十月剛?cè)攵旁率谝逻^早,宋朝時期這一習(xí)俗就被移至十月朔日。民間將寒衣節(jié)與清明節(jié)、中元節(jié)并稱為中國三大“鬼節(jié)”。

寒衣節(jié)的民間活動

送寒衣必須在寒衣節(jié)或者提前燒?!厩杏洝恳谏衔?點至下午15點之間進行。去墳地的時間不要太早,也不要太晚。十月初一的時候,天亮的比較晚,太陽落山卻比較早,上午9點至下午15點這段時間內(nèi),是一天中陽氣比較旺盛的時段,會加強自身陽氣。

凡屬送給亡者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。

在外地要給過世親人送紙錢寒衣的,可以在居住地門前或者十字路口燒化,燒化的時候要畫一個圈,在祖墳的方向留一個小口子,一定要在圈內(nèi)燒,請祖先來受用即可。圈外備一點紙錢燒化,這是給孤魂野鬼的,請他們不要爭奪。

當(dāng)然很多人因為工作等等不方便親自給祖先燒化財帛寒衣的,可以請道觀的道長代為燒化寄送,道長們?yōu)槟銈儗懠乃挖へ斘氖?,燒化寒衣財帛,這是最為穩(wěn)妥的。

寒衣節(jié)祭祀祖先的傳統(tǒng)

在道教來說如果我們的宗親在陰間受罪受苦或在地獄之中不得超升,那我們陽間的子孫也會有所牽連,日子過得也是悲觀苦惱,難以平安幸福順順當(dāng)當(dāng)。因為祖先雖然人死燈滅了,但他們的氣場卻布滿了一定的空間,仍在無聲無息地影響著子孫后代。古人認為,越是血緣關(guān)系貼近的,其影響力越大,這是因為祖先與其后代的遺傳基因十分相同,有極大的共性,所以很容易從氣場上溝通,去世的祖先還會影響兒女及后輩。

祖先與后輩之間的氣場都是相互影響的,祖先受苦,則后輩生活艱苦,阻礙連連,難以發(fā)達成就,若后輩常行善積德,慈悲為懷,其能量氣場亦能護持祖先,若是做了大功德,祖先都有可能立刻脫離地獄,上升仙界。

寒衣節(jié)南宋的歷史沿革

南宋時期,民間開始興起在十月朔日掃墓,并焚燒衣物。宋代周密《武林舊事》:“十月朔,都人出郊拜墓,用棉裘褚衣之類。”至元代,將十月一日祭先上墳稱之為送寒衣節(jié)。《析津志輯佚·歲紀》:“是月,都城自一日之后,時令謂之送寒衣節(jié)。祭先上墳,為之掃黃葉?!?/p>


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