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初五迎財神的正確做法

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“接財神”的風俗在中國各地有許多不同之處,有些地方是正月初一接財神,有些地方則正月初四、初五接。下面是小編為大家整理的初五迎財神的正確做法,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

初五迎財神的正確做法

初五迎財神的正確做法

1、迎財神的前一天也就是初四,就要在家中桌子上擺上鋪有紅紙的盤子,里面放上糖果。

2、桌的正前方要點上一對紅色的大蠟燭,上面還要掛著一對亮閃閃的“金元寶”,正面供著的就是財神像。同時,桌子上還要擺放鮮活的大鯉魚、燒豬肉、公雞,并擺上財神糕、吉利糕、酥糖、狀元糕和五果。

3、桌子的兩邊各擺著一排盛滿黃酒的盅子和一大把筷子。之后在敞開的大門前祭祀財神。

4、等香燭燃到一半時,走出大門,往東方向行走三十六步,首先臉朝東方位(象征紫氣東來)誠心誠意雙手抱拳行禮,然后再向西方奉請。

5、在心中默念,邀請財神與你一起回家,接著緩步返家,于接財神神案前虔誠如下口念咒語:“心情似火熱烘烘,吉時接神氣如紅;鴻圖大展賀興隆,財源廣進人春風?!?/p>

6、念畢便將金元寶和紙錢焚化于香爐內(nèi)(決不可焚化在地面上)。熄滅燭火,收好供品、香爐,關(guān)好大門,便完成了接財神之儀式。

迎財神注意事項

財神不入暗堂:環(huán)境要燈火通明,等吉時一到,便開始燃燭點香,誠心參拜。

財神忌污:財神要保持神位及香案整潔干凈,應(yīng)該沐浴凈身,穿上整潔的衣服。

注意:接財神當天最好能用正規(guī)道場疏文規(guī)范性。疏文的燒化必須從文首開始燒化,最后燒化結(jié)尾落款處(可以請妙善堂代為緣主迎財神)。

另外,日常鎮(zhèn)宅用的八卦鏡、獅子等戾氣重,接財神時應(yīng)適當規(guī)避。八卦鏡陰氣重,獅子等戾氣重,都不利接財神的。接財神時可于大門、神位貼五路財神符氣場靈符鎮(zhèn)宅,催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣。

大年初五迎財神的來歷

迎財神是我國漢族民間春節(jié)時的古老習(xí)俗,漢族民間傳說正月初五是財神的生日,也被認為是財神節(jié),所以過了年初一,接下來最重要的活動就是迎財神,在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰,這個時間是財神出生的時間。

關(guān)于為何年初五成為了財神的生日,民間說法不少但主要有二:一說是宋朝蔡京富有;另一說則與王元寶有關(guān)。王元寶,唐朝開元間人,富可敵國,靠販運琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習(xí)慣如正月初五拜財神等,對時人影響甚重,對后世民風民俗更有深刻的影響,正月初五迎財神的習(xí)俗由此流傳至今,畢竟這個時間可以讓財神能夠保佑自己發(fā)財。

接財神的由來

農(nóng)歷正月初五"接財神"的習(xí)俗,盛行于明清民國,迄今猶流傳民間,唯"財神"即所謂趙公元帥,據(jù)說早在殷商時代已修道成仙。姜子牙輔佐周武王伐紂,他跑下終南山管閑事,站在商紂一邊對抗義師,不幸陣亡,一道游魂被敕封為專管迎福納祥的真神,麾下有招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四員小神供其使喚調(diào)遣。沾光于這套招財進寶的班底,趙公元帥便成了盼望發(fā)財者崇仰祀奉的對象。或謂其性懶而散淡,一年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次,而且是隨意 ,不定去往哪一家,所以大家都在此日趕早鳴放鞭炮,想要早點迎接到。

大年初五的習(xí)俗

一、大掃除

從初一到初四,民間是忌諱掃地的,因為“柴”通“財”,掃地就是把財氣掃除出門,但是到了初五這一天是可以打掃衛(wèi)生的,也寓意把家里的潛伏的危險掃地出門,畢竟立春后,溫度上升,垃圾堆置滋生細菌,打掃干凈有益身體健康。

二、送窮神

初五這一天也是送窮神的日子,傳說窮神是姜子牙的老婆,她年輕時背叛丈夫,姜子牙成神后封她為“窮神”,只允許她正月初五回家一次,由于人們對其恨之入骨,不希望她回家,所以到了正月初五破“五”,不讓她回歸,又叫“送窮神”,寓意趕走貧窮,迎來財氣。

三、放鞭炮

財神的降臨,人們自然要熱烈歡迎,燃放鞭炮無疑是一種歡迎儀式,家家戶戶把大門與窗戶打開,燃放鞭炮,驅(qū)趕貧窮與災(zāi)難,恭迎財神下凡人間。

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