2023農歷六月六是什么節(jié)日

農歷六月六是什么節(jié)日?六月初六日，民間亦稱“曬衣節(jié)”或“曬書節(jié)”，還被稱為天貺節(jié)、翻經節(jié)、姑姑節(jié)、小白龍?zhí)侥?。下面小編就跟大家聊聊關于農歷六月六是什么節(jié)日，希望能幫助到大家。

農歷六月六是什么節(jié)日

農歷六月初六，在漢族民間被稱為天貺節(jié)、翻經節(jié)、姑姑節(jié)。天貺意為賜贈，天貺節(jié)起源于宋真宗趙恒。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是天為天貺節(jié)，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。六月六也是佛寺的一個節(jié)日，叫做“翻經節(jié)”。關于“六月六”還有很多的傳說，“六月六，請姑姑”是流傳很廣的一個。

這一天的漢族民俗活動主要有回娘家、曬蟲蟲等，民俗有云：六月六，請姑姑。

農歷六月初六，在漢族民間被稱為天貺節(jié)、翻經節(jié)、姑姑節(jié)。同樣，這一天也是入伏第一天，是徐州地區(qū)比較有名的“伏羊節(jié)”的開始。天貺意為賜贈，天貺節(jié)起源于宋真宗趙恒。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是天為天貺節(jié)，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。

天貺節(jié)的漢族民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘余。江蘇東臺縣人，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一種用面粉攙和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑長了肉”的說法。認為吃了用麥粉和糖油做的面食，對增強體質有益。

有詩云：“早市離家二里遙，攜籃趕上大云橋。今朝不吃麻花粥，荷葉包來茯苓糕?！边@類糕點為人喜歡，其原因是它松軟、清口、甜淡適宜，而又價廉潔。不過如今的糕點市場已經是奶油蛋糕的天下，要尋覓賣茯苓蛋糕的店攤已經很難尋見了。

另外，漢族民間也流傳著“六月六，家家曬紅綠”的俗諺?！凹t綠”指五顏六色的各樣衣服。此諺的后一句，又作“家家曬龍袍”，在揚州有個解釋，說乾隆皇帝在揚州巡游的路上恰遭大雨，淋濕了外衣，又不好借百姓的衣服替換，只好等待雨過天晴，將濕衣曬干再穿，這一天正好是六月六，因而有“曬龍袍”之說。江南地區(qū)，經過了黃梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出來曬一曬。傳說這一天曬衣衣不蛀，曝書書不蠹。此俗見于300多年前明人沈德符著的《野獲編》，文云：“六月六日，內府皇史晟曝列圣實錄及御制文集，為每年故事?！笔看蠓蚣壹捌矫癜傩找灿诖巳諘耵靡码s物，以防蟲蛀。

六月六也是佛寺的一個節(jié)日，叫做“翻經節(jié)”。傳說唐僧到西天取經回來，不慎將所有經書丟落到海中，撈起來曬干了，方才保存下來。因此寺院藏經也在這一天翻檢曝曬。

農歷六月六伏羊節(jié)

伏羊節(jié)是于每年入伏之季(六月六)，即初伏之日開始，持續(xù)一個月。按農歷的節(jié)氣推算，“夏至”后第三個庚(一庚九天)日為“初伏”，第四個庚日為中伏，立秋后第一個庚日為“三伏”，即“末伏”。

在這一個月里，徐州的人們集中在各個酒店，飯莊以及專門的羊肉館，燒烤攤，吃羊肉，喝羊肉湯，故曰吃伏羊。2008年，中國(徐州)彭祖伏羊節(jié)獲“中國優(yōu)秀節(jié)慶品牌”稱號，被評為“徐州市非物質文化遺產”;2009年，中國烹飪協(xié)會認定徐州為“中國伏羊美食之鄉(xiāng)”，確定了徐州伏羊節(jié)在國內的唯一性和權威性。

農歷六月六的民間習俗

六月六日正是一年之中的中間，所以就像人們要在年底過年慶賀一樣，在一年之中的中間部分也要進行慶賀，由于在年中，古時候的人稱這一天為“小中秋”，每個節(jié)日都要有對應的美食來慶賀，對于六月六日來說正是早熟作物成熟的季節(jié)，所以農民常有“煮熟嘗新”的風俗，所以六月六也叫“嘗新節(jié)”。

六月六日還是家人團聚的節(jié)日。這一天，所有出嫁的姑娘都要回家去看望父母，父母也要盛情款待，小孩也要隨著母親回到姥姥家，走的時候姥姥家的人會在孩子的前額上印上紅記，祝福孩子健康成長。所以，這一天也稱為“姑姑節(jié)”，也就是俗語：“六月六，請姑姑”的說法來源。

農歷六月初六節(jié)日起源

農歷六月初六，民間稱為"洗曬節(jié)"。相傳因這時天氣已非常悶熱，再加上值雨季，氣候濕，萬物極易霉腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮(zhèn)到農家小院都有很多洗浴和曬物的習俗。如果恰逢晴天，皇宮內的全部鑾駕都要陳列出來暴曬，皇史、宮內的檔案、實錄、御制文集等，也要擺在庭院中通風晾曬。各地的大大小小的寺廟道觀要在這一天舉行"晾經會"，把所存的經書統(tǒng)統(tǒng)擺出來晾曬，以防經書潮濕、蟲蛀鼠咬?？释堥T的讀書人也在這一天出來曬寶，將珍藏的書卷仔細擺開，抖掉討厭的“書魚”(蠹蟲)，祛除書中的潮氣，刷掉霉點，將損壞的書頁重新裝裱一番，為來年的進京趕考鋪設成功之路。

傳說，乾隆皇帝在揚州巡游的路上恰遭大雨，淋濕了外衣，又不好借百姓的衣服替換，只好等待雨過天晴，將濕衣曬干再穿，這一天正好是六月六，因而有“曬龍袍”之說。因此，在民間也有“六月六，家家戶戶曬龍衣”的諺語。曬龍衣也有點講究，棉被、棉絮、棉衣不怕毒日頭直曬，而絲綢皮、草衣物則要避免太陽直曬，必須放在陰涼的地方晾，讓風吹去里面的濕氣。曬棉衣要注意把衣服翻過來，曬里子，面子直曬會掉色。

六月六還被稱作"天貺節(jié)"(貺，kuàng，賜贈的意思)，起源于宋真宗趙恒。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是日為天貺節(jié)，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。

同其他六月六節(jié)氣一樣，六月六這天還有許多專門的食俗。從六月初六起，街市上的中藥鋪和一些寺廟開始施舍冰水、綠豆湯和用中藥制作成的暑湯。吃素食之俗除有清淡之意，是否還有深意，不得而知。"六月六，看谷秀"。農歷六月已異常炎熱，莊稼長勢正旺，已是吐須秀麥穗之時，農家要觀察長勢，以卜豐欠，希望秋季有個好收成。

農歷六月六的由來故事

故事一：

宋朝時的真宗皇帝很迷信，總幻想自己得到天助，某年年六月六日，他聲稱自己得到一本上天賜予的書，修筑了天貺殿來造勢，這一天就被定為了天貺節(jié)。常理可知，上天賜書顯然是虛構的。

故事二：

在佛教里，六月六是他們的翻經節(jié)。出典是玄奘西天取經回來，不慎把經書落在海水里了，后來翻曬才保全了經書。相信看過西游記的人都記得這個畫面，然而以后每年翻曬經書就成為佛教一個固定的節(jié)日。

故事三：

揚州民間舊時有六月六“曬紅綠”的習俗，梅雨過后，揚州人家無不抓緊機會，利用強烈的日照，曝曬全家老小的棉衣、被褥和換季衣服，俗稱為“曬伏”，又稱為“曬福”。相傳起源于唐代。