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中元節(jié)當(dāng)天燒紙的禁忌

時(shí)間: 倩愉0 分享

中元節(jié)焚燒紙錢是很常見(jiàn)的,會(huì)根據(jù)不同地區(qū)的風(fēng)俗,有著不一樣的活動(dòng),但是都是表達(dá)了對(duì)先人的哀思,祈禱來(lái)年能夠順順利利,家里都平平安安的,下面是小編為大家整理的中元節(jié)當(dāng)天燒紙的禁忌,希望對(duì)您有所幫助!

中元節(jié)當(dāng)天燒紙的禁忌

中元節(jié)當(dāng)天燒紙的禁忌

不能用腳踩紙灰

無(wú)論是自己燒的紙錢,還是別人燒完留下的紙灰,遇上了可以跨過(guò)去或者繞過(guò)去,但千萬(wàn)不要用腳去踩,很影響運(yùn)勢(shì)的。

不能拍照

如今,拍照已經(jīng)成了我們的一個(gè)習(xí)慣,無(wú)論是旅游還是吃飯,都喜歡先拍為敬,不過(guò)在鬼節(jié)這一天,最好減少拍照的次數(shù),尤其在燒紙的時(shí)候,千萬(wàn)不能圖新鮮去拍照留念。

不撿路邊無(wú)主的錢

在外面燒紙的時(shí)候,如果在路上看到掉在地上的錢,千萬(wàn)不要伸手去撿,對(duì)其他鬼來(lái)說(shuō),這種行為無(wú)疑是跟它們“搶錢”,很容易招來(lái)災(zāi)禍。

不要閑聊寒暄

燒紙的時(shí)候,可以輕念自己祖先的稱謂,但不要和身邊的人隨意寒暄,更不要過(guò)多地談?wù)撟约汉图胰说男畔?,以免給自己和家人帶來(lái)不必要的麻煩。

中元節(jié)燒紙五大講究

時(shí)間

首先要講究的,是燒紙的時(shí)間,在鬼節(jié)那一天,可不是想什么時(shí)候燒紙,就可以出去燒的。白天是肯定不行的,因?yàn)榘滋礻?yáng)氣占主導(dǎo)地位,燒紙不合時(shí)宜,而且毫無(wú)效果;而如果太晚的話也不合適,夜越深,陰氣越重,尤其是在鬼節(jié)這么敏感的時(shí)候,太晚出去燒紙很容易被邪佞之氣沖撞到。

燒紙的最佳時(shí)間,在太陽(yáng)剛剛落山之后,這個(gè)時(shí)候,陽(yáng)氣慢慢淡去,燒紙的效果最好,而超過(guò)七點(diǎn)半以后,就不建議大家外出燒紙了。

位置

在哪里燒紙也是一個(gè)需要注意的問(wèn)題,不同地方關(guān)于這個(gè)的習(xí)俗不一:有些地方會(huì)在門口放一個(gè)火盆,用來(lái)燒給祖先;有些地方會(huì)選擇在外面燒紙。具體的位置根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗走就行,如果選擇在外面燒紙的話,最好在路口也燒一點(diǎn)。

畫圈

選定燒紙地方之后,最好把地面清理干凈再燒,記得用隨身攜帶的小木棍畫一個(gè)圈,把我們燒的紙錢給圈在里面,不過(guò)這個(gè)圈不能畫成實(shí)心圓,完全圈住的話反而不好,要記得留個(gè)開(kāi)口,而且開(kāi)口的位置要在西南方向。

圈內(nèi)外都要燒

除了圈內(nèi)燒紙錢之外,在圈外,我們最好也要燒幾張紙,在傳統(tǒng)風(fēng)水中,這是安撫孤魂野鬼的最好方法,這樣的話,它們不僅不會(huì)給你引來(lái)麻煩,反而會(huì)保佑你。

不隨意亂翻

在紙錢燃燒的時(shí)候,我們一般會(huì)用小棍輕輕挑起,讓紙錢充分的燃燒,不過(guò)翻動(dòng)的幅度一定不能太大,不要讓紙錢太散,最好燒成一個(gè)整體。

中元節(jié)燒紙有何要求

①不要在人流量大的地方焚燒紙錢,這樣不僅占地方阻礙交通,對(duì)于自身安全也不好,選一個(gè)相對(duì)比較合適的地方,備上專用的爐子,避免被風(fēng)吹出去。

②要在紙錢上寫好名諱,這樣才能把衣包送達(dá)諸位先人手上,不在地府挨餓受凍。

③最好在周圍畫一圈,避免被別的野鬼?yè)屪呒堝X,還有人鬼殊途各走各路,萬(wàn)勿與燒紙者糾纏不清的意思。

④折疊紙錢的方法也各有不同,要請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)輩,提早幾天就要備好。

中元節(jié)的忌諱

1、床頭不可以掛風(fēng)鈴。風(fēng)鈴容易招來(lái)好兄弟,而睡覺(jué)的時(shí)候是最容易被”入侵“的時(shí)刻。

2、夜游。八字輕的人千萬(wàn)不要夜游,否則只會(huì)自找麻煩。

3、非特定場(chǎng)合燒冥紙。冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神的,燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來(lái)更多的好兄弟。

4、偷吃祭品。這些是屬於好兄弟的食物,未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用,只會(huì)給自己招來(lái)無(wú)法解決的厄運(yùn)。

中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事:“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無(wú)法解救母厄,于是求教于佛,為說(shuō)盂蘭盆經(jīng),教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

中國(guó)從梁代開(kāi)始照此仿行,相沿成中元節(jié)。不過(guò)后來(lái)除設(shè)齋供僧外,還增加了拜懺、放焰口等活動(dòng)。

這一天,事先在街口村前搭起師座和施孤臺(tái)。師座跟前供著超度“地獄”鬼的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺(tái)上立著三塊靈牌。過(guò)了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺(tái)上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書(shū)“盂蘭盛會(huì)”、“甘露門開(kāi)”等字樣。儀式是在一陣莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂(lè)中開(kāi)始的。緊接著,師敲響引鐘,帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種真言。然后施食,將一盤盤面桃子和大米撒向四方,反復(fù)三次。這種儀式叫“放焰口”。

到了晚上,家家戶戶還要在自己家門口焚香,把香插在地上,越多越好,象征著五谷豐登,這叫作“布田”。有些地方有放水燈的活動(dòng);所謂水燈,就是一塊小木板上扎一盞燈,大多數(shù)都用彩紙做成荷花狀,叫做“水旱燈”。按傳統(tǒng)的說(shuō)法,水燈是為了給那些鬼引路的。燈滅了,水燈也就完成了把冤引過(guò)奈何橋的任務(wù)。那天店鋪也都關(guān)門,把街道讓給鬼。街道的正中,每過(guò)百步就擺一張香案,香案上供著新鮮瓜果和一種“鬼包子”。桌后有道士唱人們都聽(tīng)不懂的祭鬼歌。這種儀式叫“施歌兒”。

上元節(jié)是人間的元宵節(jié),人們張燈結(jié)彩慶元宵?!爸性庇缮显鴣?lái)。人們認(rèn)為,中元節(jié)是鬼節(jié),也應(yīng)該張燈,為鬼慶祝節(jié)日。不過(guò),人鬼有別,所以,中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽(yáng),鬼為陰;陸為陽(yáng),水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄,鬼就在那里沉淪。所以,上元張燈是在陸地,中元張燈是在水里。

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