中元節(jié)有哪些傳說故事

中元節(jié)不斷被傳承，就算即使是流傳在今天，孝道文化依然經(jīng)久不衰。重視中元節(jié)，提倡傳統(tǒng)孝道，對于我們的社會發(fā)展是大有裨益的。下面是小編為大家整理的中元節(jié)有哪些傳說，希望對您有所幫助!

中元節(jié)有哪些傳說

在中元節(jié)的時候的傳說很多，最主要的有以下幾種說法：

按民間說法，傳說七月十五日地府洞開，鬼的魂四出，民間有“七月半，鬼亂竄”的民謠。有祀者，回故里接受子孫的祭拜;無祀者，有公眾請佛道做法的事“普度”，不使孤魂野鬼流浪為害。

按道教說法，農(nóng)歷七月十五為地官壽誕，地官大帝會為鬼的魂赦罪祈恩，釋放獄中眾鬼囚，讓囚徒餓鬼解脫享食飽滿免于眾苦，從七月初一起重返人間享受一個月的香火、施食，以激起其向道之心。經(jīng)由祭典與道士作法的過程，信徒協(xié)助地官，超的度亡魂餓鬼，使他們得以早日解脫，避免在人間作祟，因此道士都在這一天誦經(jīng)、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。道教稱天、地、水為“三元”;元者，即是一切事物之開始。道教認(rèn)為天地水三元之氣，為最初生成人類，長養(yǎng)萬物之根本，又把三元配置于農(nóng)歷的`三個日子，稱為“三元日”;上元日正月十五，中元日七月十五，下元日則為十月十五;故此“中元”的意思，即是七月十五日。“三元日”，相傳為道教“三官大帝”的生日;上元日為“上元一品天官賜福大帝”之生日;中元及下元日分別為“中元二品地官赦罪大帝”及“下元三品水官解厄大帝”之生日。三官大帝的地位，僅次于玉皇上帝，統(tǒng)御萬靈，故此三元日為道敦的重要節(jié)日，在這三天舉行法的事。

中元節(jié)的含義

從有關(guān)七月半的傳說中，可深切體認(rèn)到七月半的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發(fā)揚推己及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā)，很有人情味。所以，在慶贊中元的同時，應(yīng)該跳脫鬼的角度，期勉互愛。就其文化內(nèi)涵而言，七月十四/十五也是中國傳統(tǒng)祭祖節(jié)日之一，其文化背后體現(xiàn)的是一種信仰。七月半屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種文化，是追懷先人既古老又現(xiàn)代的一種傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)體現(xiàn)了古人“慎終追遠(yuǎn)”思想，其文化核心是敬祖盡孝。

中元節(jié)不同的地域文化

在貴州省多地，中原節(jié)到來之際，雖然會進行燒包，一是但是與其他地方略有差別。不僅會以包做塔，還會留下一個缺口，并且內(nèi)部放置半盆清水，旨在防止無主之人，無緣無故靠近。在河北省一些地區(qū)，七月十五之日會攜帶各種水果，酒肉前往祖先墓地進行祭拜。同時在廣平縣要用最新鮮，并且是時令的水果食物祭拜祖先，祭拜完畢之后，將這些物品送給外孫，俗稱送羊。

位于山西省的牧羊人家在中原節(jié)到來之日會屠羊賽神。沒有羊的人家則用蒸面來進行替代。在陜西省七月十五日之時，要燒紙祭拜麻姑。并且從該日早晨至田間，要選擇最高最茂盛的稻穗，在上面掛上五色紙旗。

中元節(jié)有什么講究

不可偷吃祭品，不可亂撿冥錢。

在我家那邊的習(xí)俗里，每每到七月半也就是中元節(jié)，前幾天都會分好冥錢，比如冥紙，元寶等，然后將他們裝進紙袋子里，并在紙袋上寫好祖先的逝者的名字，然后帶到各自的墳前焚燒，那些錢是給祖先親人用的，我們不可以在墳前亂撿那些錢，不然先人會有怨氣而找上你。

避免夜晚出門，不要走路時回頭。

中元節(jié)那天氣氛是比較詭異的，感覺晚上的時候路上都是亡者的魂，這天最好不要走夜路，萬一一點風(fēng)吹草動，會嚇著自己，特別是生辰八字不怎么好的人更要注意，如果實在有事要夜晚出行，最好一定要拉上幾個人和自己一起，給自己一點安全感，畢竟人多力量大嘛。

切忌半夜照鏡子，熬夜。

中元節(jié)前后人間的陰氣是比較重的，萬一在照鏡子的時候，鬼像恐怖片里播放的那樣突然出現(xiàn)在鏡子里，然后伸出手來把你掐了怎么辦，這是非?？植赖?，半夜的時候，是人體比較虛的時候，元氣比較弱，萬一鬼近身了怎么辦，在養(yǎng)生上也告訴我們盡量早點休息。

中元節(jié)的雙重意義

從有關(guān)中元節(jié)的傳說，以及中元節(jié)的文化中，可以體會到中元節(jié)具有雙重意義，人們在開展中元活動的時候，要跳脫鬼的角度，傳承孝道文化。

一是闡述懷念祖先的孝道，讓人們慎終追遠(yuǎn)。

二是發(fā)揚推已及人，救濟眾生的義舉，換得世界清平。