臘月二十三祭灶節(jié)為什么要祭灶神

祭灶節(jié)是由祭祀灶王爺活動(dòng)而延伸開來(lái)的，那么祭灶節(jié)為什么要祭灶神?下面是小編整理的祭灶節(jié)為什么要祭灶神，以供參考，歡迎大家收藏并分享喲!

祭灶節(jié)為什么要祭灶神?

在民間人們認(rèn)為，天上是有神仙存在的?！霸罟佟本褪抢咸鞝斉蓙?lái)人間的使者，民間俗稱“灶王爺”，“老灶爺”?！霸钔鯛敗闭乒苤患业募獌吹湼＃?fù)責(zé)監(jiān)察人們的所作所為，然后把一年里的所作所為記錄下來(lái)，到了臘月二十三這天，就到天庭去向老天爺那里匯報(bào)情況，老天爺根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，然后決定是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰。

自然人們都想受到老天爺?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，過上美好的生活，誰(shuí)也不想受到懲罰。所以就在臘月二十三“灶王爺”上天的日子里，來(lái)祭拜“灶王爺”，目的就是為了能讓“灶王爺”匯報(bào)情況時(shí)多說(shuō)好話，因此，民間也就有了臘月二十三祭灶的習(xí)俗。

灶王爺主管些什么事?

灶王爺又稱灶神，灶君，灶君司命，管轄廚灶之神。負(fù)責(zé)記錄每戶人家日常行事中的是非善惡，在每年臘月二十三晚，上天向玉帝報(bào)告，讓玉帝定奪每戶人家的吉兇禍福。正月初四日返回人間，是神話傳說(shuō)中等級(jí)最低的地仙。

上天言好事，下界保平安，

嘴中蜜糖抹，休把是非搬!

他是玉皇大帝派到人間稽查善惡的督察使，人們?yōu)榱俗屧钔鯛斕孀约憾嗾f(shuō)好話，所以在灶王爺上天那天有祭灶風(fēng)俗。中國(guó)民間祭祀灶神的歷史十分悠久。魏晉以后，灶神有了姓名。隋杜臺(tái)卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，"灶神，姓蘇，名吉利，婦名博頰"。據(jù)《后漢書》記載，此人姓張，名禪。夫人卿忌，有六個(gè)女兒。

祭灶神寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。

祭灶節(jié)又稱什么?

祭灶節(jié)又叫什么：交年、小年下、小年

祭灶節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日，也被稱為小年、謝節(jié)、灶王節(jié)、祭灶、中國(guó)民間信仰俗稱為送神，琉球語(yǔ)稱為御愿解。在不同的地方日期不同，一般都在農(nóng)歷臘月二十三或二十四附近。小年被視為過年的開端。據(jù)說(shuō)每年年底，灶君、太歲神與民間諸神都要回天庭向玉皇大帝述職，尤其灶君會(huì)向玉帝稟告人間善惡是非，作為對(duì)人類獎(jiǎng)懲報(bào)應(yīng)的依據(jù)，故人們大多在此時(shí)奉拜家中諸神與灶君。

祭灶節(jié)的灶君是誰(shuí)？

廿三灶神，也稱灶王、灶君、灶王爺、灶公灶母、東廚司命等，中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的司飲食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之說(shuō)。后來(lái)又衍生出許多說(shuō)法。晉以后則列為督察人間善惡的司命之神。自人類脫離茹毛飲血，發(fā)明火食以后，隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，灶就逐漸與人類生活密切相關(guān)。崇拜灶神也就成為諸多拜神活動(dòng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容了。故《禮記·祭法》中“王為群姓立七祀”，即有一祀為“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立戶，或立灶”。

中國(guó)古代就有祭祀灶神的。魏晉以後，灶神有了姓名。隋杜臺(tái)卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，“灶神，姓蘇，名吉利，婦名搏頰”。唐李賢注引《雜五行書》又稱，“灶神名禪，字子郭，衣黃衣，披發(fā)，從灶中出”。灶神初為女神，或稱是老婦，或稱是美女，說(shuō)法諸多。大約出于清代的《敬灶全書》則稱，灶君姓張，名單，字子郭，當(dāng)屬男神。現(xiàn)在民間供奉的東廚司命定福灶君，是一對(duì)老夫婦并坐，或是一男兩女并坐，即灶君和灶君夫人的畫像。

中國(guó)道教興盛之后，曾借《經(jīng)說(shuō)》之論，將灶神說(shuō)成是一位女性老母?！肮苋俗≌?。十二時(shí)辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說(shuō)。在不同的地區(qū)里，灶君夫婦又由不同的人選來(lái)充當(dāng)，同時(shí)伴隨著當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g傳說(shuō)故事。