春節(jié)有什么文化內(nèi)涵
春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過(guò)年。下面是小編精心推薦的春節(jié)有什么文化內(nèi)涵，僅供參考，歡迎閱讀！
春節(jié)的文化內(nèi)涵
春節(jié)首先代表著溫暖和親情。 “有錢沒(méi)錢，回家過(guò)年”“一年不趕，趕三十晚”……這些話，道出了春節(jié)所負(fù)載的厚重歷史積淀，以及春節(jié)在中國(guó)人心目中的至圣地位。從漫漫羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成從古到今中國(guó)春節(jié)來(lái)臨之際永恒的景觀?！盎丶疫^(guò)年”不僅僅是親人的聚會(huì)，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新。
其次，春節(jié)是中華民族文化的心結(jié)。不能回家過(guò)年的中國(guó)人，哪怕不孤單，卻總有一種“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”的漂泊失落感。舊時(shí)北京人過(guò)年要吃荸薺，荸薺諧音“必齊”，說(shuō)的就是新年親人必須齊全。年夜飯是中國(guó)人一年一度不可或缺的精神聚餐，這頓飯無(wú)論如何一定要在家里吃。人們將自己的感情、愿望、倫理、信仰都積聚在這一節(jié)日上，使春節(jié)已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的時(shí)間點(diǎn)，已經(jīng)被廣大人民充分價(jià)值化，乃至成為一種民族文化象征與凝聚民族情感的重要力量。
正因?yàn)榇汗?jié)這些特質(zhì)，確定了它在中國(guó)人生活中第一大節(jié)的當(dāng)然地位。現(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是，改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子的一片歸心。節(jié)日文化一旦成為傳統(tǒng)，就具有它特定的社會(huì)意義，這種意義適應(yīng)了人性的需要。春節(jié)尤其如此。
春節(jié)作為民族文化遺產(chǎn)，不僅需要呵護(hù)、珍視，更需要經(jīng)營(yíng)。它是中國(guó)民眾一年一度情感、愿望的釋放日，應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)永遠(yuǎn)成為中國(guó)人日常生活的期盼，只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅(jiān)守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
“春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨(dú)特而永恒的光芒輝映著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活。這樣的光芒，明亮又溫暖?！薄肮?jié)日有著特定的民俗文化內(nèi)涵，是一種特殊意義的文化資源。而春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，社會(huì)意義尤為巨大?！遍L(zhǎng)期研究民俗文化的北京師范大學(xué)文學(xué)院教授蕭放如是說(shuō)。
春節(jié)習(xí)俗
守歲
在這個(gè)俗稱“一夜連雙歲，五更分兩年”的大年三十晚上，千家萬(wàn)戶家人團(tuán)圓齊聚一堂圍坐在一起，擺上瓜果點(diǎn)心，或欣賞著春節(jié)晚會(huì)，或聊天嘮嗑，或打牌娛樂(lè)，抑或是把酒言歡。像很多傳統(tǒng)節(jié)日一樣，我們更注重的是其外在的形式，只要能給我們帶來(lái)歡樂(lè)，有沒(méi)有年獸、“祟”會(huì)不會(huì)來(lái)已經(jīng)不重要了。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍惜光陰之意；年輕人守歲，是祝父母長(zhǎng)命百歲、壽比南山。
祭財(cái)神
財(cái)神爺在漢族民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類：一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。祭財(cái)神這項(xiàng)活動(dòng)一般是在正月初二進(jìn)行。這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪還是普通家庭一般都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。祭祀的項(xiàng)供品用魚和羊肉。這天中午一般要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。
關(guān)于財(cái)神到底是誰(shuí)，不同的地方、不同的行業(yè)，所敬奉的財(cái)神也不同。一般來(lái)講主要傳說(shuō)有以下幾位：五路財(cái)神（即陜西終南山的玄壇真君趙公明，與四名掌管財(cái)富的神靈：招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財(cái)使者等主掌招財(cái)納福屬神之合稱）、守財(cái)真君（《封神演義》中的比干被姜太公封為文曲星君，道教尊其為守財(cái)真君，民間認(rèn)為其無(wú)心而不偏私，故尊為“財(cái)神”，又因?yàn)楸雀墒且晃晃某迹砸脖环Q為文財(cái)神）、關(guān)羽（傳說(shuō)關(guān)羽擅長(zhǎng)簿記方法，能保護(hù)商業(yè)利益。又因關(guān)羽是一位武將，所以也被稱為武財(cái)神）。
放爆竹
每到春節(jié)，華燈璀璨，鞭炮聲此起彼伏。據(jù)史書記載：“正月一日，雞鳴而起。先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”意思是說(shuō)，當(dāng)時(shí)人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒。竹子爆裂發(fā)出巨大的聲響，就能嚇跑怪獸與惡鬼，保護(hù)全家平安。這雖是漢族民俗傳說(shuō)，但卻反映了漢族人民渴求安泰的美好愿望。
作為小孩子們最喜歡的活動(dòng)之一，燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。除了在春節(jié)辭舊迎新燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開業(yè)等，亦要燃放爆竹以示慶賀。
舞獅
舞獅是一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)，表演者扮成獅子的樣子，在鑼鼓音樂(lè)下作出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。因?yàn)橹袊?guó)民俗傳統(tǒng)認(rèn)為舞獅可以驅(qū)邪辟鬼，故每逢喜慶節(jié)日，例如新張慶典、迎春賽會(huì)等，都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助慶。
舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條制作而成的。每頭獅子有兩個(gè)人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂(lè)下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。在表演過(guò)程中，舞獅者要以各種招式來(lái)表現(xiàn)南派武功，非常富有陽(yáng)剛之氣。
其它形式的民俗，如祭火神、社火、吃灶糖、照田蠶、開門炮、點(diǎn)天燈、掃塵、拜茶、桃符、旱船、捏油燈、剪春幡、跑竹馬、隴縣社火、送孩兒燈、點(diǎn)燈山、……中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗可謂數(shù)不勝數(shù)，正如我們的傳統(tǒng)文化一樣博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。雖然民俗形式是多樣的，但主題只有一個(gè)，那就是通過(guò)這些形式，給我們帶來(lái)歡樂(lè)，讓我們能夠過(guò)上一個(gè)歡樂(lè)祥和的春節(jié)！
春節(jié)對(duì)中國(guó)人意味著什么
春節(jié)對(duì)于中國(guó)人有著特殊的意義。它不僅僅是一個(gè)假期，更是一種文化的符號(hào)和象征。春節(jié)是一個(gè)全家團(tuán)圓、共享天倫之樂(lè)的節(jié)日，是一個(gè)滿懷生機(jī)、為來(lái)年積蓄力量的節(jié)日。
百節(jié)年為首，春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，它不僅集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、理想愿望、生活?yuàn)蕵?lè)和文化心理，而且還是祈福、飲食和娛樂(lè)活動(dòng)的狂歡式展示。受到中華文化的影響，世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀新春的習(xí)俗。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已有近20個(gè)國(guó)家和地區(qū)把中國(guó)春節(jié)定為整體或者所轄部分城市的法定節(jié)假日。春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
伴隨著中國(guó)文化的傳播，春節(jié)的影響力在國(guó)外不斷擴(kuò)展。海外的華僑華人、留學(xué)生都會(huì)在春節(jié)期間舉辦各種各樣的活動(dòng)，很多活動(dòng)得到了當(dāng)?shù)卣恼J(rèn)可。不僅如此，越來(lái)越多的外國(guó)人來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)、工作和生活，更進(jìn)一步了解中國(guó)春節(jié)以及中國(guó)文化。春節(jié)，不僅是中國(guó)的，更是世界的。
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