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寒食節(jié)和2024清明節(jié)的關(guān)系

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寒食節(jié)和2024清明節(jié)的關(guān)系_寒食節(jié)跟清明節(jié)的區(qū)別

清明節(jié)體現(xiàn)了中華民族注重孝道、慎終追遠的美德,這一傳統(tǒng)美德也影響著世界許多國家和民族。這里給大家分享一些關(guān)于寒食節(jié)和2024清明節(jié)的關(guān)系,供大家參考學習。

寒食節(jié)和2024清明節(jié)的關(guān)系

寒食節(jié)和清明節(jié)的關(guān)系

寒食節(jié)是清明節(jié)的前一天,現(xiàn)在二者已經(jīng)在習俗上合二為一了。

寒食節(jié)跟清明節(jié)的區(qū)別

一、功能不同

兩者一個是農(nóng)耕節(jié)氣,一個是民俗節(jié)日。清明是中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,一般在公歷四月四、五日前后。寒食節(jié)是一個民俗節(jié)日,起源于春秋時期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。但兩節(jié)時間相距一、二天,甚至重合一日,故有清明、寒食并稱的說法。

二、文化內(nèi)涵不同

唐代之前,寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護生;一陰一陽,一息一生,二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時,朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。

隨著時間的推移,由于寒食節(jié)中主要項目:禁煙冷食,逐漸被淡化,寒食節(jié)逐漸開始被清明節(jié)取代。

清明節(jié)和寒食節(jié)的關(guān)系演變

一是毫無關(guān)聯(lián)階段

隋唐之前,“清明節(jié)”僅僅是指區(qū)分季節(jié)交替和農(nóng)事運作的二十四節(jié)令之一,寒食節(jié)的主要項目是家家禁煙吃冷食,而且時間是在寒冷的隆冬季節(jié)。

二是相互交融階段

隋唐五代時期,寒食節(jié)的時間確定在冬至后的“一百五”日之時,僅先于清明節(jié)一兩日,而且增加了“寒食上墓、漸已成俗、宜許上墓、同拜掃禮”的內(nèi)容。

三是清明節(jié)逐漸取代寒食節(jié)的階段

隨著時間的推移,由于寒食節(jié)中主要項目-禁煙冷食,逐漸被淡化,寒食節(jié)逐漸開始被清明節(jié)取代。到清代,寒食節(jié)流行的一些項目已不再普及,而民間掃墓與官家祭壇及皇家祭陵成為節(jié)日的活動主項目。這一時期,“寒食”名稱盡管在一些文獻、地方志和文人作品中還不時出現(xiàn),但“清明”稱謂成為主流說法。清明節(jié)的產(chǎn)生,是借用了寒食節(jié)的節(jié)期,寒食僅先于清明一兩日,因而很自然地便被后者借用了。這種借用的文化基礎(chǔ)是人們世世代代傳承、積淀下來的對年節(jié)節(jié)期的習慣心理。

清明節(jié)的來歷

清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點,也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟。

清明節(jié)的來歷傳說

相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了之后重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時候,感動得流下了眼淚。

十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時,從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明?!睘榱思o念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活,便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

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