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2022清明節(jié)祭祖的意義與掃墓的由來

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清明節(jié)不僅是傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,也是二十四節(jié)氣之一?!稓v書》載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”下面是小編整理的關(guān)于清明節(jié)祭祖的意義與掃墓的由來,歡迎閱讀!

清明祭祖的意義

清明祭祖體現(xiàn)了中華民族尊親敬祖、崇宗隆嗣的傳統(tǒng)觀念,其核心是儒家倫理的忠孝文化。中國的民俗信仰源遠(yuǎn)流長。人類源于對夢境、生育和死亡等現(xiàn)象的不解,產(chǎn)生了最初的信仰,即“靈魂”。原始初民相信人是由肉體和靈魂組成的,人死之后,肉體可以腐爛消失,而靈魂卻會(huì)永生不朽。并且在人們的意識中,靈魂是有血緣遠(yuǎn)近親疏之別的。

清明祭祖是中華民族追思祖宗,啟發(fā)后人的一種美德行為??鬃诱f:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!?《論語·為政》)正是這種代代相傳的孝道觀念,成為今人敬孝、感恩、處事的行為準(zhǔn)則。這種孝道禮儀,既可以表現(xiàn)為對先祖的感恩之情,也可以表現(xiàn)為對去世故舊、革命先烈的懷念之情。它既可以為今人搭建與前人之間和諧的代際關(guān)系,也可以為人類營造與自然之間的和諧氛圍。今天我們通過祭祖活動(dòng),宣揚(yáng)崇親敬宗、尊老敬老的良好道德風(fēng)尚,正是儒教倫理“禮之用,和為貴”(《論語·學(xué)而》)精神內(nèi)核的體現(xiàn)。

大而言之,中華民族統(tǒng)稱為炎黃子孫,本身就是一個(gè)血族親緣集團(tuán)。每年清明節(jié)的陜西黃帝陵祭拜,正是海內(nèi)外華人對我們整個(gè)民族祖先認(rèn)同的真實(shí)反映。因此說,中華民族五千年的文明史得以傳承,與清明時(shí)節(jié)對祖先的“祭亡以禮”是分不開的。當(dāng)然,我們提倡的孝道是親人在世時(shí)的尊敬、善待和照顧,而不是親人去世后奢排的葬禮、高大的陵墓和掃墓的鋪張。倘如此,就玷污了清明這一“祭祖?zhèn)鲊?,易俗盡孝心”的傳統(tǒng)美德。

清明踏青是中華民族親近自然、催護(hù)新生的春季活動(dòng),其核心是古人順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。天道有序,萬物有節(jié)。清明節(jié)氣排在春分之后,此時(shí)天氣回暖,萬木萌發(fā),人們在清明節(jié)氣踏青游春可謂順應(yīng)天時(shí),天人合一,是人與自然和諧關(guān)系的體現(xiàn),也是熱愛生命的真實(shí)表現(xiàn)。

清明節(jié)掃墓的由來

清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。清明是我國農(nóng)歷24個(gè)節(jié)氣的第5個(gè)節(jié)氣。為什么又是節(jié)日呢?這要追溯到古代的“寒食節(jié)”。寒食節(jié)是每年冬至后的第105天,恰在清明的前一天,舊時(shí)民間每逢寒食節(jié),家家戶戶不舉火煮飯,只吃冷食。第二天是清明,人們上墳燒紙,修墓添土,以表示對亡者的懷念。這些風(fēng)俗是春秋時(shí)流傳下來的。

相傳,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,晉獻(xiàn)公的兒子重耳為躲避后母驪姬的迫害,由介子推等大臣陪同逃亡國外,他們逃到衛(wèi)國時(shí)吃不上飯,又貧病交加,在絕望之時(shí),介子推忍痛割下自己腿上的肉,謊說是野兔肉煮給重耳吃。后來有人告訴了實(shí)情,重耳才知道。19年后,重耳重又回國,做了晉國的國君即晉文公。他論功行賞,大封功臣,卻惟獨(dú)忘了對他忠貞不二的介子推。

待人提醒,重耳想起舊事,派人去請時(shí),介子推避而不見。晉文公親自登門去請,方知介子推已背了老母親躲進(jìn)了綿山,于是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順,要是縱火燒山,他準(zhǔn)會(huì)背著老母親跑下山來??墒牵蠡馃巳烊?,介子推母子倆也沒出來,后來在一株枯柳旁發(fā)現(xiàn)介子推母子已被大火燒死了,介子推的脊梁堵著大柳樹樹洞,洞內(nèi)藏著他留下的一塊衣襟,上面用鮮血寫著一首詩:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下做鬼終不見,強(qiáng)似伴君做諫臣。倘若主公心有我,憶我亡時(shí)常自省。臣在九泉心無愧,勤致清明復(fù)清明?!睍x文公看后十分感動(dòng),放聲痛哭,將他母子二人安葬在綿山,改綿山為介山,并建廟紀(jì)念。為了銘記介子推,晉文公下令把介子推被燒死的那天定為“寒食節(jié)”,每年這一天嚴(yán)禁煙火,只吃冷食。第三年寒食節(jié),晉文公率群臣到介山祭祀介子推,發(fā)現(xiàn)那株枯柳死而復(fù)活,便給那株柳樹賜名“清明柳”,規(guī)定從寒食到清明,人們都要祭奠介子推。

以后漸將寒食節(jié)與清明相混淆,將寒食掃墓混為清明掃墓,清明逐漸代替了寒食節(jié)。

清明節(jié)的養(yǎng)生知識

飲食宜溫

清明節(jié)又稱“寒食節(jié)”,在我國有些地方還保留著清明禁火吃冷食的習(xí)慣。但其實(shí)在清明時(shí)節(jié),凡是耗損或阻礙陽氣的行為都應(yīng)該予以避免。清明飲食宜溫,可多進(jìn)食時(shí)令蔬菜、水果,如薺菜、菠菜等,對身體有好處。

情緒忌悲

清明節(jié)是對親人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日,失去至親的人們往往選擇在這一天到親人墳前上香禱祝,獻(xiàn)上鮮花,以寄托對先人的懷念。然而觸景傷情,很容易產(chǎn)生不良情緒。在此提醒,患有心腦血管疾病的患者掃墓時(shí)一定要注意穩(wěn)定情緒,不要悲傷過度,身旁最好有親人陪伴,帶上常用藥品或急救藥品,以避免突發(fā)疾病。

同時(shí),體內(nèi)肝氣隨著春日漸深而愈盛,在清明之際達(dá)到最旺。由于木生火,如果暴怒易致肝氣過旺而引起心火亢盛。其次,肝氣過旺會(huì)對脾胃產(chǎn)生不良影響,妨礙食物正常消化吸收,從而引發(fā)各種疾病。所以,保持心態(tài)平和在清明時(shí)節(jié)養(yǎng)生顯得尤為重要。

清明前后適當(dāng)“春捂”

俗話說“清明亂穿衣”,沈陽市中醫(yī)院遼寧省名中醫(yī)徐放解釋說,清明節(jié)前后,因氣候變化多端,早晚溫差大,應(yīng)該準(zhǔn)備一件可以隨便穿脫的外套。早晚出門時(shí)注意保暖,中午感到熱時(shí),可脫掉,這樣就會(huì)有效預(yù)防感冒,所謂“春捂”也是這個(gè)意思,當(dāng)然,“春捂”的過程也應(yīng)因人而異,根據(jù)自己的身體素質(zhì)決定衣服增減多少。

順應(yīng)時(shí)節(jié)科學(xué)鍛煉

中醫(yī)認(rèn)為人應(yīng)四時(shí),春季萬物生長,機(jī)體也是如此。吐納調(diào)息法對人體陽氣有益。可多到空氣清新之處,比如公園、廣場、樹林、山坡等地慢走,打拳、做操,盡量多活動(dòng),使陽氣增長有路。春季參加體育鍛煉,肌肉不停地收縮,呼吸加深,新陳代謝旺盛,使整個(gè)身體的健康狀況得到改善。再加上春季鍛煉時(shí),提高了大腦皮質(zhì)的興奮性,增強(qiáng)了丘腦下部體溫調(diào)節(jié)中樞的工作能力。所以,身體精神,手腳利索,不容易疲勞。

年輕人選擇徒步、慢跑都比較適合,但對于中老年人而言春練更要科學(xué)合理,有針對性。所以建議選擇一些太極、五禽戲、八段錦等具有保健養(yǎng)生功效的有氧養(yǎng)生操來習(xí)練。

清明養(yǎng)肝運(yùn)行氣血

中醫(yī)認(rèn)為“春與肝相應(yīng)”,意思是說春季的氣候特點(diǎn)與人體肝臟有密切關(guān)系。體內(nèi)肝氣隨著春日漸深而愈盛大,在清明之際達(dá)到最旺。常言道過猶不及,如果肝氣過旺,會(huì)對脾胃產(chǎn)生不良影響,妨礙食物正常消化吸收,還可造成情緒失調(diào),氣血運(yùn)行不暢,從而引發(fā)各種疾病。此時(shí)養(yǎng)生重在養(yǎng)肝。保健方法應(yīng)以養(yǎng)肝為主,可在醫(yī)生指導(dǎo)下服用滋腎養(yǎng)肝的中藥。

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