圣誕節(jié)英語(yǔ)介紹2019_.圣誕節(jié)英文版起源介紹
圣誕節(jié)(Christmas或Cristo Messa )，譯名為“基督彌撒”。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)。因?yàn)榘阉?dāng)作耶穌的誕辰來(lái)慶祝，因而又名耶誕節(jié)。圣誕節(jié)的由來(lái)是什么呢?圣誕節(jié)的由來(lái)是什么呢?以下是小編給大家整理的圣誕節(jié)英語(yǔ)介紹2019_.圣誕節(jié)英文版起源介紹，希望可以幫到大家
【篇一】圣誕節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介
一、《天主教百科大全》上的關(guān)于圣誕節(jié)的條目介紹了各地最早的圣誕節(jié)。圣誕節(jié)并沒(méi)有出現(xiàn)在早期的節(jié)期之中，如愛(ài)任紐和特土良都未提及。關(guān)于圣誕節(jié)期最早的記載來(lái)自公元200年左右的亞歷山太，其時(shí)亞歷山太的革利免稱，有些埃及神學(xué)家不僅對(duì)基督的生年，
同時(shí)也對(duì)他的生日過(guò)分好奇，并把這個(gè)生日定在奧古斯都在朝的第二十八年P(guān)achon月25日(即公歷5月20日)。325年的第一次尼西亞公會(huì)議時(shí)亞歷山大的教會(huì)確定了diesNativitatisetEpiphaniae(圣誕節(jié)和主顯節(jié)的日期)。在12月慶祝的圣誕于五世紀(jì)時(shí)傳入埃及。在耶路撒冷，來(lái)自波爾多的朝圣者Egeria(亦稱Silvia)見(jiàn)證圣燭節(jié)(圣誕后四十日)是在1月6日后的四十日，而當(dāng)?shù)厥フQ應(yīng)為一月六日。在安提阿，公元386年前后金口約翰呼吁教會(huì)統(tǒng)一在12月25日慶?；秸Q辰，其中一部分人在其他日子慶祝這一節(jié)期至少已經(jīng)十年。
二、圣誕節(jié)基于耶穌受難日。由于耶穌死亡的確切日期在四本福音書中沒(méi)有明確記載，早期的試著去推測(cè)，得出大約在3月25日或者4月6日。根據(jù)圣經(jīng)舊約預(yù)言救世主將死于整歲數(shù)或者他降臨的某一個(gè)整年，以此來(lái)推算耶穌的生日：耶穌受難日加上9個(gè)月就是他的生日——12月25日或者1月6日。但是這種說(shuō)法從來(lái)沒(méi)有被耶經(jīng)學(xué)者們認(rèn)可。只是某些會(huì)欺騙非的幌子。實(shí)際上復(fù)活節(jié)的日
期每年都不一樣，死亡日也就不一樣，而同時(shí)歷法也是一片混亂。在假設(shè)新約沒(méi)有說(shuō)謊并無(wú)視四大福音書自相矛盾之處同時(shí)假設(shè)最后的晚餐是逾越節(jié)晚餐的前提下，西元2003年羅馬尼亞天文學(xué)家Liviu Mircea和Tiberiu Oproiu計(jì)算機(jī)計(jì)算的結(jié)果耶穌死亡日期是西元33年4月3日星期五下午3點(diǎn)。牛頓算的是西元34年4月23日。即使如此，不同的假設(shè)和前提得到的計(jì)算結(jié)果都是不同的。
【篇二】圣誕節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介
圣誕節(jié)(Christmas Day)這個(gè)名稱是“基督彌撒”的縮寫。中國(guó)除大陸地區(qū)外基本翻譯為“耶誕節(jié)”，是比較準(zhǔn)確的翻譯。慶祝其信仰的耶穌基督誕生的慶祝日“圣誕節(jié)”，圣誕節(jié)的慶祝與同時(shí)產(chǎn)生，被推測(cè)始于西元1世紀(jì)。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)圣誕節(jié)的日期都是沒(méi)有確定的，因?yàn)橐d確切的出生日期是存在爭(zhēng)議的，除了《新約》以外，沒(méi)有任何記載提到過(guò)耶穌;
在西元后的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。西元3世紀(jì)以前的作家們想把圣誕日定在春分日上下。直到西元3世紀(jì)中期，在羅馬合法化以后，西元354年羅馬主教指定儒略歷12月25日為耶穌誕生日。圣誕節(jié)日期跟西元紀(jì)年的創(chuàng)制是密不可分的。西元紀(jì)年創(chuàng)制于西元5世紀(jì)，后來(lái)圣誕節(jié)這一天就按格里高利歷法，即西元紀(jì)年的“公歷”來(lái)確定了，而日歷按著假定日期把時(shí)間分為公元前(耶穌基督誕生前)和公元后(A.D.是拉丁文縮寫，意思是“有了我們主--耶穌的年代”)。后來(lái)，雖然普遍教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又因各地教會(huì)使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(Christmas Tide)，各地教會(huì)可根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。
【篇三】圣誕節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介
Christmas or Christmas Day is a holiday celebrating the birth of Jesus, the central figure of Christianity. It is traditionally celebrated on December 25 by most Western Christian churches. Although dating to probably as early as a.d. 200, the feast of Christmas did not become widespread until the Middle Ages. Aspects of celebration may include gift-giving, Christmas trees, display of Nativity sets, church attendance, the Father Christmas/Santa Claus myth, and family gatherings. The word Christmas is derived from Middle English Christemasse. It is a contraction meaning "Christ's mass". The name of the holiday is often shortened to Xmas because Roman letter "X" resembles the Greek letter X, an abbreviation for Christ.
圣誕節(jié)是慶祝天主教中心人物耶穌誕生的節(jié)日，通常西方天主教堂在12月25日慶祝。圣誕節(jié)最早可追溯到公元200年，但直到中世紀(jì)才開(kāi)始廣泛流傳。圣誕節(jié)慶祝活動(dòng)包括贈(zèng)送禮物、圣誕樹(shù)、擺耶穌系列雕像、參加教堂活動(dòng)、圣誕老人傳說(shuō)、家庭聚會(huì)等。Christmas一詞來(lái)源于中世紀(jì)英語(yǔ)Christemasse，大概的意思是耶穌的彌撒。有時(shí)候圣誕節(jié)被寫成Xmas，因?yàn)榱_馬字母X和希臘文Chirst的縮寫X很相似。
【篇四】圣誕節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介
太陽(yáng)神誕辰
The birth of the sun god
12月25日是西元274年羅馬皇帝奧勒良指定的慶祝羅馬帝國(guó)官方慶祝敘利亞太陽(yáng)神蘇里耶和伊朗太陽(yáng)神米特拉的節(jié)日Dies Natalis Solis Invicti(意為“不可征服的太陽(yáng)”生日)，這一節(jié)日一直持續(xù)到 圣誕樹(shù)被定為國(guó)教之后被禁止。敘利亞太陽(yáng)神崇拜最早是古羅馬國(guó)王安東尼努斯(Marcus Antoninus)引入古羅馬帝國(guó)還取代了主神朱庇特，并在奧勒良國(guó)王時(shí)期成為國(guó)家節(jié)日。這一天是為了慶祝太陽(yáng)的重生或回歸，因?yàn)槟且惶焓且荒曛邪滋熳疃痰娜掌?，用中?guó)的概念表示就是指羅馬歷法的冬至節(jié)。
December 25th is the year 274 Rome emperor aurelian specified celebrate Rome imperial official celebration of Syria sun god Surya Lille and Iran sun god Mitra festival in Dies Natalis Solis Invicti (meaning "unconquered sun" birthday), this festival has continued to the Christmas tree was designated as prohibited in Christian church. Syria sun god worship is the earliest ancient king of Rome Antoninus (Marcus Antoninus) into the ancient Rome Empire also replace the Jupiter, and become a national holiday in the aurelian king period. This is a day to celebrate the rebirth of the sun or regression, because that day is the shortest day of the year to date, refers to Rome calendar Winter Solstice Festival with Chinese conceptual representation.
那一天以后，白天會(huì)逐漸變長(zhǎng)，崇拜太陽(yáng)神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)始。同時(shí)慶祝太陽(yáng)回歸的那一天在世界范圍內(nèi)不同文化都是作為重要節(jié)日慶祝的。而存在太陽(yáng)神的文化，這一天都成為了太陽(yáng)被擬人化后誕生的日子。早期會(huì)為了利用這一天假日，也試圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣化，就把耶穌生日指定在了這一天。所以除去強(qiáng)加的宗教意義，圣誕日其實(shí)就是西方的“冬至”日。
That day, the days grow longer, the pagan sun god worship of all this day as the spring of hope, the beginning of recovery in all things. At the same time to celebrate the return of the sun that day, different cultures in the world are as important festivals celebrating. The existence of the sun god of culture, this day has become the sun was born after days of personification. The early Christian Church in order to use this day holiday, also tried to Christian and pagan customs and habits, put the birthday of Jesus in the specified on this day. So remove imposed religious significance, Christmas Day is actually western "winter solstice day".
最早在新石器時(shí)代晚期，這一天就是原始人類用作慶祝豐收并殺死牲畜和發(fā)酵酒類的日子。北歐土著薩米人在這一天祭祀他們的太陽(yáng)神北威(Beiwe)。蘇美爾、巴比倫等古美索不達(dá)米亞地區(qū)在這一天慶祝太陽(yáng)神馬爾杜克打敗黑暗。印度教則在這一天祭祀太陽(yáng)神蘇利耶(Surya)。而伊朗民族和祅教徒在這一天慶祝太陽(yáng)神米特拉戰(zhàn)勝黑暗的節(jié)日“耶爾達(dá)節(jié)(Yalda)”，也是伊朗歷第十月的第一天，標(biāo)識(shí)冬季的開(kāi)始。古代斯拉夫民族認(rèn)為老太陽(yáng)神霍爾斯(Hors)在一年中黑夜最長(zhǎng)的12月22日被黑暗之神打敗后死亡，于是斯拉夫人為此跳了霍洛舞(Horo/Khoro
The earliest in late Neolithic, this day is the original human used to celebrate the harvest and kill livestock and fermentation alcohol day. Nordic indigenous Sami people in this day sacrifice their Helios NWCS (Beiwe). The Sumerian, Babylon, ancient Mesopotamia on this day to celebrate the sun god Mar Duke defeat the dark. Hinduism in this day of worship the sun god Sulye (Surya). Iran ethnic and religious ane over darkness Festival "Gerda Festival on this day to celebrate the sun god Mitra (Yalda)", Iran is also the first day of the first October calendar, marking the beginning of winter. Ancient Slavs think old sun god Holls (Hors) in the longest night of the year December 22nd defeat by dark god after death, so the Slavs therefore jumped Huo Luo dance (Horo/Khoro
哈爾濱百年老街 流光溢彩迎圣誕(12張)vod)，一天后，即23日太陽(yáng)神霍爾斯死而復(fù)生，成為新太陽(yáng)神古例大(Koleda)。在愛(ài)琴文明里，這一天被稱作例納節(jié)(Lenaia)，也是希臘提洛歷的第一天，是紀(jì)念酒神狄?jiàn)W尼索斯被女祭司美娜德撕碎并吃掉又轉(zhuǎn)生成嬰兒。而這個(gè)節(jié)日影響到了古羅馬共和國(guó)并成為了紀(jì)念酒神的布魯馬利亞節(jié)(Brumalia，拉丁文意為最短日)。同時(shí)，古羅馬也在12月17日至23日的一周里以
紀(jì)念羅馬神話的農(nóng)業(yè)神薩圖爾努斯(Saturnus)的名義進(jìn)行聚餐。因此這些關(guān)于太陽(yáng)的印歐神話被近現(xiàn)代耶經(jīng)學(xué)者們認(rèn)為才是耶穌信仰的起源。不僅僅是紀(jì)念農(nóng)業(yè)神的聚餐和太陽(yáng)神的生日，也在于早期耶穌形象借鑒自米特拉神像以及同樣出身于處女，以及取材于其他神話
死而復(fù)生的故事。不僅牛頓認(rèn)為 圣誕節(jié) 就是按冬至日確定的，而且16世紀(jì)的法國(guó)修辭學(xué)教授杜樸斯(Charles Dupuis)和哲學(xué)家伏爾尼(Constantin-François Volney)則指出 圣誕節(jié) 耶穌的一生都是按太陽(yáng)通過(guò)黃道的軌跡塑造的，這一點(diǎn)與敘利亞、埃及和波斯的太陽(yáng)神一致，都是在冬至日出生，隨著處女座上升，再隨著牡羊座出現(xiàn)直到春分日復(fù)活，瑪利亞就是附會(huì)處女座，耶穌有羊的比喻實(shí)則是暗示太陽(yáng)經(jīng)過(guò)牡羊座。
Harbin 100 years old Ambilight Christmas (12) VOD), a day after 23 days, the sun god halls revive, became the new God of ancient cases (Koleda). In the Aegean civilization, this day is called cases receiving section (Lenaia), the first day is a Greek mention Los calendar, is a memorial of Dio Nirsos was Matsuriji Minade girl pieces and eat again to generate the baby. And this festival affected the ancient Republic of Rome and become a commemoration Bacchus blue Maria (Brumalia, Latin for the shortest day). At the same time, the ancient Rome in December 17th to 23 in the week to commemorate the Rome myth of agricultural God Sasha tuor garadar Yunus (Saturnus) under the dinner party. Therefore these about the sun and the
Indo European myth is the modern scholars believe is the origin of Jesus's faith. Not only is the memorial agricultural God's dinner and the sun god's birthday, but also in the early Christian Jesus image reference since Mitra gods and also was born to the virgin, and the story is based on other mythology revive. Not only Newton think Christmas is determined according to the winter solstice, and sixteenth Century French rhetoric Professor Du Pusi (Charles Dupuis) and philosopher Fuerni (Constantin-Franç OIS Volney) pointed out that Christmas Jesus's life all is according to the sun through the ecliptic trajectory shaping, this point and Syria, Egypt and the Persian Sun God, all was born at the winter solstice, with Virgo rising, with Aries until the Vernal Equinox Day of resurrection, Maria is attached to Virgo, Jesus sheep metaphor is actually implied by Aries sun.
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