母親節(jié)特殊意義有哪些
母親節(jié)特殊意義有哪些_母親節(jié)起源于哪個(gè)國(guó)家
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母親節(jié)特殊意義有哪些
每年5月的第二個(gè)星期日是母親節(jié)，母親們?cè)谶@一天通常會(huì)收到禮物，康乃馨被視為獻(xiàn)給母親的花，而中國(guó)的母親花是萱草花，又叫忘憂草。
現(xiàn)代意義上的母親節(jié)起源于美國(guó)，由安娜·瑪麗·賈維斯女士發(fā)起，她終身未婚，一直陪伴在她母親身邊。1907年，賈維斯寫信給西弗吉尼亞州格拉夫頓的安德魯斯循道圣公會(huì)教堂，請(qǐng)求為她已逝世2周年的母親做特別追思禮拜，她母親生前為這一教堂的星期日學(xué)校服務(wù)了20多年。
1908年，教堂宣布賈維斯母親忌日——5月的第二個(gè)星期日為母親節(jié)。賈維斯組織了一個(gè)母親節(jié)委員會(huì)，開始大規(guī)模宣傳，呼吁將母親節(jié)定為法定假日。1910年，西弗吉尼亞州成為美國(guó)第一個(gè)慶祝母親節(jié)的州。
1911年，慶祝母親節(jié)的活動(dòng)已經(jīng)開展得非常廣泛，不僅席卷美利堅(jiān)合眾國(guó)的每一個(gè)州，而且連加拿大、墨西哥和南美的一些國(guó)家也都開始慶祝這個(gè)節(jié)日。此后幾年中，慶祝母親節(jié)運(yùn)動(dòng)的熱潮有增無(wú)減。1912年，美利堅(jiān)合眾國(guó)專門成立了母親節(jié)國(guó)際協(xié)會(huì)。
1913年5月，美利堅(jiān)合眾國(guó)眾議院一致通過(guò)決議，號(hào)召總統(tǒng)以及內(nèi)閣、參眾兩院和聯(lián)邦政府的一切官員一律在母親節(jié)佩戴白色石竹花。1914年，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)伍德羅·威爾遜簽署命令，正式將每年5月的第二個(gè)星期日在全美范圍內(nèi)定為母親節(jié)。
母親節(jié)花朵
母親節(jié)之花：康乃馨
由來(lái)
1934年5月，美國(guó)首次發(fā)行母親節(jié)紀(jì)念郵票，郵票上一位慈祥的母親，雙手放在膝上，欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨。隨著郵票的傳播，在許多人的心目中把母親節(jié)與康乃馨聯(lián)系起來(lái)，康乃馨便成了象征母愛之花，受到人們的敬重。國(guó)際上獻(xiàn)給母親的花是康乃馨，它在纖細(xì)青翠的花莖上，開著鮮艷美麗的花朵，花瓣緊湊而不易凋落，葉片細(xì)長(zhǎng)而不易卷曲，花朵雍容富麗，姿態(tài)高雅別致。紅色的康乃馨象征熱情，正義，美好和永不放棄，祝愿母親健康長(zhǎng)壽;粉色的康乃馨，祈祝母親永遠(yuǎn)年輕美麗;白色的康乃馨，象征兒女對(duì)母親純潔的愛和真摯的謝意;黃色花朵象征感恩，感謝母親的辛勤付出。
母親節(jié)之花：萱草
由來(lái)
萱草，在我國(guó)一向有“母親花”的美稱。遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)、衛(wèi)風(fēng)、伯兮》里載：“焉得諼草，言樹之背?”諼草就是萱草，古人又叫它忘憂草，背，北，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到哪里弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂(lè)而忘憂呢?母親住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛，如孟郊的游子詩(shī)：“萱草生堂階，游子行天涯;慈母依堂前，不見萱草花。”葉夢(mèng)得的詩(shī)云：“白發(fā)萱堂上，孩兒更共懷?！陛娌菥统闪四赣H的代稱，萱草也就自然成了我國(guó)的母親之花。
萱草花，又叫忘憂草。它是百合科多年生草本植物，根莖肉質(zhì)，葉狹長(zhǎng)，細(xì)長(zhǎng)的枝頂端開出
桔紅或桔黃色的花，十分艷麗，非常適合供人觀賞，它的花蕾叫金針，所以也叫金針蕾。在母親節(jié)，子女為母親送上一株忘憂草，祝福母親遠(yuǎn)離煩惱和憂愁，身心愉悅，健康長(zhǎng)壽。
母親節(jié)起源于哪個(gè)國(guó)家
母親節(jié)(Mother's-Day)，是一個(gè)感謝母親的節(jié)日。這個(gè)節(jié)日最早出現(xiàn)在古希臘;而現(xiàn)代的母親節(jié)起源于美國(guó)，是每年5月的第二個(gè)星期日。母親們?cè)谶@一天通常會(huì)收到禮物，康乃馨被視為獻(xiàn)給母親的花，而中國(guó)的母親花是萱草花，又叫忘憂草。
節(jié)日起源
母親節(jié)的傳統(tǒng)起源于古希臘。在一月八日這一天，古希臘人向希臘眾神之母瑞亞(英文：Rhea、Cybele，希臘文：宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亞的母親，故稱眾神之母)致敬。到古羅馬時(shí)，這些活
動(dòng)的規(guī)模就變得更大，慶祝盛況往往持續(xù)達(dá)三天之久。當(dāng)然，古時(shí)人們對(duì)女神的崇拜只不過(guò)是一種迷信，它同今天人們對(duì)母性的尊敬是大不相同的。
17世紀(jì)中葉，母親節(jié)流傳到英國(guó)，英國(guó)人把封齋期的第四個(gè)星期天作為母親節(jié)。在這一天里，出門在外的年輕人將回到家中，給他們的母親帶上一些小禮物。
1876年，美國(guó)還在悲悼南北戰(zhàn)爭(zhēng)的死者。安娜·查維斯夫人(Anna-Jarvis)在禮拜堂講授美國(guó)國(guó)殤紀(jì)念日的課程，講到戰(zhàn)役中捐軀的英雄故事后，她進(jìn)行祈禱時(shí)說(shuō)：“但愿在某處、某時(shí)，會(huì)有人創(chuàng)立一個(gè)母親節(jié)，紀(jì)念和贊揚(yáng)美國(guó)與全世界的母親。”
查維斯夫人為她的禮拜堂服務(wù)超過(guò)25年，當(dāng)她在72歲逝世時(shí)，41歲的女兒安娜，立志創(chuàng)立一個(gè)母親節(jié)，來(lái)實(shí)現(xiàn)母親多年前祈求的心愿。安娜先后寫信給許多有名望的人物，要求他們支持設(shè)立母親節(jié)，以發(fā)揚(yáng)孝道，初時(shí)反應(yīng)冷淡，但她不氣餒，繼續(xù)向各界呼吁。1907年5月12日，安德烈衛(wèi)理教堂應(yīng)安娜之邀為母親們舉行一個(gè)禮拜儀式。
隔年，此儀式在費(fèi)城舉行，反應(yīng)熱烈，終于獲得維州州長(zhǎng)的支持，并于1910年宣布在該州設(shè)立母親節(jié)。1911年，慶祝母親節(jié)的活動(dòng)已經(jīng)開展得非常廣泛，不僅席卷美利堅(jiān)合眾國(guó)的每一個(gè)州，而且連加拿大、墨西哥和南美的一些國(guó)家也都開始慶祝這個(gè)節(jié)日。美利堅(jiān)合眾國(guó)人還把宣傳母親節(jié)的傳單用十種不同文字印發(fā)到各國(guó)去，以便擴(kuò)大影響。
此后幾年中，慶祝母親節(jié)運(yùn)動(dòng)的熱潮有增無(wú)減。1912年，美利堅(jiān)合眾國(guó)專門成立了母親節(jié)國(guó)際協(xié)會(huì)。
1913年5月，美利堅(jiān)合眾國(guó)眾議院一致通過(guò)決議，號(hào)召總統(tǒng)以及內(nèi)閣、參眾兩院和聯(lián)邦政府的一切官員一律在母親節(jié)佩戴白色石竹花。1914年，美利堅(jiān)合眾國(guó)國(guó)會(huì)正式命名5月的第二個(gè)星期日為母親節(jié)，并要求總統(tǒng)發(fā)布宣言，號(hào)召政府官員在所有的公共建筑物上懸掛國(guó)旗。
緊接著，威爾遜總統(tǒng)昭告全國(guó)公民也在自己的住宅上掛國(guó)旗以表達(dá)人們對(duì)美利堅(jiān)合眾國(guó)全體母親的熱愛和尊敬。此后美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)每年都要發(fā)表一篇內(nèi)容相同的宣言。此后，母親節(jié)便在各國(guó)開展。
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