2021立冬的七大習(xí)俗
對(duì)于立冬，是二十四節(jié)氣中的第十九個(gè)節(jié)氣，是冬季的第一個(gè)節(jié)氣，當(dāng)又一立冬到來(lái)的時(shí)候，讓我們一起了解立冬的知識(shí)。下面是小編給大家?guī)?lái)的2021立冬有哪些習(xí)俗_立冬的七大習(xí)俗，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
立冬的七大習(xí)俗
1、祭祖祭天
舊時(shí)，立冬這天，人們還要舉行祭祖祭天的活動(dòng)。即便再忙的農(nóng)人也要在家休息一天，殺雞宰羊，準(zhǔn)備時(shí)令佳品，一方面祭祀祖先，以盡為人子孫的義務(wù)和責(zé)任;一方面祭祀蒼天，感謝上天恩賜的豐年，并祈求上天賜給來(lái)歲風(fēng)調(diào)雨順;而祭祀儀式后的酒食也可讓辛苦一年的農(nóng)人，好好犒賞一下自己。
2、拜師
冬季里，好多村莊都舉行拜師活動(dòng)，是學(xué)生拜望老師的季節(jié)。入冬后城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)董(學(xué)校管理人員)，領(lǐng)上家長(zhǎng)和學(xué)生，端上方盤(盤中放四碟菜、立冬有哪些習(xí)俗：一壺酒、立冬有哪些習(xí)俗：一只酒杯)，提著果品和點(diǎn)心到學(xué)校去慰問(wèn)老師，叫做“拜師”。
有些老師人家，在立冬或冬至這天，像過(guò)大事一樣，設(shè)宴招待前來(lái)拜師的學(xué)生。在庭房掛孔子像，上書(shū)“大哉至圣先師孔子”。學(xué)生在孔子像前行脆拜禮，口念：“孔子，孔子，大哉孔子!孔子以前未有孔子，孔子以后孰如孔子!”然后學(xué)生向老師請(qǐng)安，禮畢，學(xué)生分頭在老師家中做一些家務(wù)活。
3、冬學(xué)
冬天夜里最長(zhǎng)，而且又是農(nóng)閑季節(jié)，在這個(gè)季節(jié)辦“冬學(xué)”是最好的時(shí)間。冬學(xué)非正規(guī)教育，有各種性質(zhì)：如“識(shí)字班”，招收成年男女，目的在于掃盲;“訓(xùn)練班”招收有一定專長(zhǎng)的人，進(jìn)行專業(yè)知識(shí)訓(xùn)練，培養(yǎng)人材;“普通學(xué)習(xí)班”主要提高文化，普及科學(xué)技術(shù)知識(shí)。冬學(xué)的校址，多設(shè)在廟宇或公房里。教員主要聘請(qǐng)本村或外村里人承擔(dān)，適當(dāng)?shù)慕o予報(bào)酬。
4、賀冬
賀冬亦稱“拜冬”，在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》：“冬至之日進(jìn)酒肴，賀謁君師耆老，一如正日?！彼未糠甏巳?，人們更換新衣，慶賀往來(lái)，一如年節(jié)。清代“至日為冬至朝，士大夫家拜賀尊長(zhǎng)，又交相出謁。細(xì)民男女，亦必更鮮衣以相揖，謂之拜冬”。(見(jiàn)顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國(guó)以來(lái)，賀冬的傳統(tǒng)風(fēng)俗，似有簡(jiǎn)化的趨勢(shì)。但有些活動(dòng)，逐漸固定化、立冬有哪些習(xí)俗：程式化、立冬有哪些習(xí)俗：更有普遍性。
5、吃餃子
餃子的原名據(jù)稱叫“嬌耳”，是我國(guó)醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的。他的“祛寒?huà)啥鷾钡?a href='http://www.rzpgrj.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事至今還在我國(guó)民間流傳著?！傲⒍欢孙溩油?，凍掉耳朵沒(méi)人管”，立冬意味著冬天的到來(lái)，天涼了，耳朵暴露在外邊很容易就被凍傷了，因此，吃點(diǎn)長(zhǎng)得像耳朵的餃子，補(bǔ)補(bǔ)耳朵，這可是家里人對(duì)親人最貼心的關(guān)懷了。
為什么立冬吃餃子?因?yàn)轱溩邮莵?lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，故“交子之時(shí)”的餃子不能不吃?，F(xiàn)代人延續(xù)著這一古老習(xí)俗，立冬之日，各式各樣的餃子賣得很火。“好吃不過(guò)餃子”，在秋冬之交，餃子當(dāng)然是最不可少的美食了。在北方地區(qū)，尤其是北京、立冬有哪些習(xí)俗：天津一帶有立冬吃餃子的習(xí)俗。
我國(guó)河?xùn)|水西“老天津衛(wèi)”聚居地，立冬有吃倭瓜餃子的風(fēng)俗。倭瓜又稱窩瓜、立冬有哪些習(xí)俗：番瓜、立冬有哪些習(xí)俗：飯瓜和北瓜，是北方一種常見(jiàn)的蔬菜。一般倭瓜是在夏天買的，存放在小屋里或窗臺(tái)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間糖化，在冬至這天做成餃子餡，味道即同大白菜有異，也與夏天的倭瓜餡不同，還要藮醋加蒜吃，別有一番滋味。
6、補(bǔ)冬
立冬后，就意味著今年的冬季正式來(lái)臨。草木凋零，蟄蟲(chóng)休眠，萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止。人類雖沒(méi)有冬眠之說(shuō)，但民間卻有立冬補(bǔ)冬的習(xí)俗。在南方，人們會(huì)吃些滋陰補(bǔ)陽(yáng)，熱量較高的食物，如雞鴨魚(yú)肉等，有的還會(huì)和中藥一起煮來(lái)增加藥補(bǔ)的功效。
冬令進(jìn)補(bǔ)吃膏滋是蘇州人過(guò)立冬的老傳統(tǒng)。在舊時(shí)蘇州，一些大戶人家還用紅參、立冬有哪些習(xí)俗：桂圓、立冬有哪些習(xí)俗：核桃肉，在冬季燒湯喝，有補(bǔ)氣活血助陽(yáng)的功效。通常每到立冬節(jié)氣，蘇州中醫(yī)院以及一些老字號(hào)藥房都會(huì)專門開(kāi)設(shè)進(jìn)補(bǔ)門診，為市民煎熬膏藥，銷售冬令滋補(bǔ)保健品。
據(jù)常州一些老人回憶，舊時(shí)就有補(bǔ)冬的風(fēng)氣，勞動(dòng)了一年的人們，利用立冬這一天要休息一下，順便犒賞一家人一年來(lái)的辛苦。有句諺語(yǔ)“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻，所以每到立冬，各大醫(yī)院的膏方門診就開(kāi)始熱起來(lái)了。
7、冬泳
有意思的是，慶祝立冬的方式現(xiàn)在也有了創(chuàng)新，在哈爾濱，立冬之日，黑龍江省冬泳協(xié)會(huì)的健兒橫渡松花江，以這種方式迎接冬天的到來(lái)。對(duì)于冬泳愛(ài)好者，一定要有一定基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，應(yīng)該從天氣暖和時(shí)堅(jiān)持每天下水，持續(xù)進(jìn)行鍛煉。另外，要選擇熟悉水岸情況的地點(diǎn)冬泳，如果不熟悉水中及岸邊的情況，就不要輕易下水，以免發(fā)生意外。另外，要結(jié)伴而行，以便互相照顧。
其實(shí)，無(wú)論室內(nèi)運(yùn)動(dòng)還是戶外運(yùn)動(dòng)，都要做好充分的準(zhǔn)備活動(dòng)。因?yàn)椋纠飯?chǎng)地、立冬有哪些習(xí)俗：器械等密度加大，對(duì)人體的沖擊力也加大。而且，天冷時(shí)人體的肌肉、立冬有哪些習(xí)俗：關(guān)節(jié)組織活動(dòng)性降低，具有一定惰性，因此鍛煉時(shí)更要做好充分準(zhǔn)備活動(dòng)，循序漸進(jìn)。
立冬諺語(yǔ)及解析
1、立冬一日，水冷三分。
寓意：立冬時(shí)節(jié)，寒冷的冬季已然開(kāi)始。此后，氣溫將逐漸下降，水溫1653漸漸變冷。
2、立冬有食補(bǔ)，春來(lái)勇如虎。
寓意：立冬時(shí)節(jié)，隨著冬季的來(lái)臨，人們開(kāi)始進(jìn)補(bǔ)，此時(shí)合理進(jìn)行食補(bǔ)，來(lái)年春天身體會(huì)很健康。
3、立冬無(wú)見(jiàn)霜，春來(lái)凍死秧。
寓意：有些年份立冬氣溫偏高，沒(méi)有出現(xiàn)凝霜，到明年初春天氣會(huì)較為寒冷，對(duì)于秧苗的生長(zhǎng)非常不利。
4、立冬雨，爛薯箍。
寓意：立冬時(shí)節(jié)雨水較多的話，地瓜干常常會(huì)腐爛掉。
5、立冬無(wú)雨一冬晴。
寓意：立冬不下雨或者下雨較少，那么冬季晴天較多。
6、立冬東北風(fēng)，冬季好天空。
寓意：倘若立冬之時(shí)刮起東北風(fēng)，意味著冬季天空晴朗。
7、立冬赤，有通食。
寓意：立冬稻穗金黃色，晚稻豐收口糧足。
關(guān)于立冬的優(yōu)美詩(shī)句
《立冬》
明朝 王稚登
秋風(fēng)吹盡舊庭柯，黃葉丹楓客里過(guò)。
一點(diǎn)禪燈半輪月，今宵寒較昨宵多。
這首詩(shī)是明朝詩(shī)人王稚登的作品，通過(guò)秋風(fēng)、黃葉、半輪月等事物的描寫(xiě)，講述了立冬過(guò)后，氣溫驟降所帶來(lái)的寒冷。
《立冬》
宋代 陸文圭
旱久何當(dāng)雨，秋深漸入冬。
黃花獨(dú)帶露，紅葉已隨風(fēng)。
邊思吹寒角，村歌相晚春。
籬門日高臥，衰懶愧無(wú)功。
這首詩(shī)是宋末使人陸文圭所作，描寫(xiě)了立冬景象，并由此引出了作者的內(nèi)心情感和人生志向，最后也暗示了遺民生活的清苦和無(wú)奈。
《立冬日作》
宋代 陸游
室小財(cái)容膝，墻低僅及肩。
方過(guò)授衣月，又遇始裘天。
寸積篝爐炭，銖稱布被綿。
平生師陋巷，隨處一欣然。
陸游我們都比較熟悉，也是宋代偉大詩(shī)人之一，這首詩(shī)描寫(xiě)了陸游心里潦倒抑郁的情緒，抒發(fā)了他報(bào)國(guó)無(wú)門的憤怒，后半段又強(qiáng)自寬解，故作豁達(dá)的心態(tài)。
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