立春是2023的幾月幾日幾點幾分（正月十四）

立春真是一個獨特的節(jié)氣也是二十四節(jié)氣之首，立春是2023的幾月幾日幾點幾分?下面是小編用心整理的立春是2023的幾月幾日幾點幾分，如果大家喜歡的話，歡迎大家收藏并積極分享喲!

立春是2023的幾月幾日幾點幾分?

2023年立春開始于2023年2月4日星期六10:42:21(農歷2023年正月十四)。結束于2023年2月19日星期日6:34:05(農歷2023年正月廿九)。

立春節(jié)氣的特點和風俗

1、立春節(jié)氣的特點

立春時節(jié)，東亞南支西風急流已開始減弱，但北支西風急流強度和位置基本沒有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大，但在強冷空氣影響的間隙期，偏南風頻數增加，并伴有明顯的氣溫回升過程。立春，在自然界，最顯著的特點是萬物開始有復蘇的跡象。從立春節(jié)氣起，時序就進入春季了，在自然界以及在人們的心目中，“春”意味著風和日暖，意味著萬物復蘇。時至立春，在我國，北回歸線及其以南一帶，陽和起蟄、品物皆春，可明顯感覺到早春的氣息撲面而來。而在以北大部分地區(qū)，只能是說進入春天的前奏，還處于萬物閉藏的的冬天，一些地方仍在下雪。對于北回歸線(黃赤交角)以北地區(qū)來說，距黃赤交角越遠，進入春天越遲。

我國地域廣闊，主要位于低、中緯度上。低緯度是指地球表面南北緯度30度間的空間范圍，即30°N至30°S以內地區(qū)，包括熱帶、副熱帶兩個熱量帶，是全球太陽輻射和熱量比較集中的地帶。我國低緯地區(qū)(南方地區(qū))，降水豐沛、光照充足、濕潤、冬夏溫差較小，季節(jié)轉換時日照、降水等氣候要素變化明顯。中緯度是指南北緯30度-60度之間的緯度帶，高、低緯度的盛行氣團在這一帶相互交迭，氣旋活動頻繁。中緯地區(qū)(北方地區(qū))降水少、干燥、冬夏溫差懸殊，季節(jié)轉換時氣候要素變化明顯的是氣溫。不同的緯度，其氣候有很大差異。

立春，是“四立”之一。“四立”標示著四季輪換，反映了物候、氣候等多方面變化規(guī)律，如春生、夏長、秋收、冬藏，以及光照、降水、氣溫等等的變化。立春正是陽氣初生之時，萬物復蘇，萬物隨陽氣上升而萌芽生長。我國幅員遼闊，地理條件復雜，各地氣候相差懸殊，“立”的具體氣候意義并不適用于全國各地。“立”對于很多地區(qū)來講只是一種參考意義。其所對應地域是位于黃赤交角的嶺南，冬春的分界線，在廣西桂林到江西贛州一線，當斗指寅(或太陽黃經達315°)，那一線以南地區(qū)，已有春的氣息了;但我國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨或立夏時才入春。

2、立春節(jié)氣的風俗

(1)打春牛

有用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春?！憋L俗活動用的“?！?。冬至節(jié)后辰日取土合成泥坯，雕做成大小類似牛形狀。上畫四時八節(jié)，360日12時辰圖紋。立春前一日，官民先于約定的農壇上祭祀。爾后由縣執(zhí)事(縣長)親手扶犁執(zhí)鞭打“春?！?，以示春耕開始。接著由群眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春牛”，口喊：一打“風調雨順”;二打“國泰民安”;三打“五谷豐登”等吉祥話語。

(2)戴春雞

是陜西銅川一帶人民的古老風俗。每年立春日，母親用布制作一個約3厘米長的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”立春日，婦女用線穿豆掛于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”，后者稱為“散疹”。

(3)句芒神

句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執(zhí)規(guī)矩，立春之日民間習俗主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。山東迎春祭句芒時，根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。廣州地區(qū)則在立春前后，擊鼓驅疫，祈求平安。

(4)糊春牛

糊春牛這項風俗活動是在立春前開始進行的，按傳統(tǒng)的作法，由縣政府(縣衙)聘請紙扎能手好匠，于立春前到縣城聚會，精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當年就“五谷豐收”;糊上黑色紙，當年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好后，舉行開光點睛儀式，即設立香案，頂禮朝拜。

(5)迎春

為了迎春，先在縣城野外選擇一片風水好地，搭起“春棚”準備迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。迎春活動是在立春當天舉行，具體時間以歷書表為準，有時在當日辰時，有時在子時半夜。迎春活動一般都在浩浩蕩蕩的儀仗隊伍中，抬上春官游行顯威，前擁后擠，威風無比。并有報子、馬弁等身著長袍馬褂，或各樣奇裝異服，坐在二人抬的獨木杠子上，邊進行邊做戲，打渾斗趣，引人發(fā)笑。迎春的隊伍由四面八方擁向春棚前集中，然后到縣政府(縣衙)報喜迎春。

(6)游春、報春

迎春報喜后開始游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。游行的隊伍浩浩蕩蕩，十分壯觀。游遍周圍村莊，大街小巷。

游春的隊伍進入春場(檢閱場地)后，繞場游兩圈，然后各自列隊站在安排的場地上。此時，恭請知縣老爺入春棚安坐，舉行報春儀式。按傳統(tǒng)的風俗，設有報春臺，身著奇裝異服的報子，手執(zhí)紅黃各色彩旗，上場第一報——“風調雨順”，群眾同聲呼應;第二報——“五谷豐登”，群眾亦同聲呼應;第三報——“國泰民安”，群眾再同聲呼應。每來報者均有賞。

(7)春社

是古時春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，后多在立春后第五個戊日舉行。《禮·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省，而遂大蠟，天子之祭也?！睗h以前只有春社，漢以后始有春、秋二社，約在春分、秋分前后舉行。社日以祭神為主，并兼有鄉(xiāng)鄰聚會的意思。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“社日，四鄰并結綜會社，牲醪，為屋于樹下，先祭神，然后饗其昨。”唐代詩人王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！笨梢姽湃藢漓肷缟袷种匾?，以后成為風俗流傳后代，成為一種祭祀活動，意為大地繁衍萬物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。

(8)貼宜春字畫

春天到了，給門壁上張貼宜春字畫，這種風俗在唐代長安就有。據記載：立春日，唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春畫”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開”等內容。還有人給門楣上張貼一段祝愿之詞，表示迎春的志愿。如果會繪畫的人，常給門楣上畫一幅《臘梅圖》。

(9)吃春卷

吃春卷原本是立春節(jié)慶習俗中不可分割的一個組成部分?？墒牵F在這種節(jié)慶習俗已經淡化了很多，甚至于許多年輕人都已經不知道這一習俗了?，F在，人們更多地用吃面條和餃子代替了吃春盤、春餅、春卷，來迎接春天的到來，故民間廣泛流傳有“迎春餃子打春面”的說法。立春的習俗春卷已成為深受人們喜愛的風味食品。時至今日，色澤金黃、外皮酥脆、肉餡鮮嫩、香氣誘人的春卷已成為許多大酒店宴席上一道風味獨特、備受歡迎的名點。

立春節(jié)氣推拿的好處

立春小兒推拿的好處與平時進行小兒推拿的好處并無差異，主要包括促進生長發(fā)育、促進營養(yǎng)吸收、幫助疏通經絡、增強氣血運行等。建議到正規(guī)的理療機構就診，在專業(yè)醫(yī)師的操作下進行小兒推拿。

1、促進生長發(fā)育：通過小兒推拿可以增強經絡的運行以及全身氣血的運行，從而有利于骨骼的發(fā)育，對于促進小兒的生長發(fā)育也有一定幫助;

2、促進營養(yǎng)吸收：小兒推拿能夠調節(jié)各個臟腑的功能，加強運化水濕功能，從而促進營養(yǎng)物質快速被吸收，促進小兒各方面成長;

3、幫助疏通經絡：小兒推拿主要通過手法來刺激穴位，從而能夠起到疏通經絡的作用，促使氣血通暢，調節(jié)臟腑功能;

4、增強氣血運行：通過小兒推拿可以疏通氣血，從而可以增強脾胃氣血的運行，進而能夠增強小兒的食欲，促進小兒正常生長。

小兒進行推拿的時候，應該飯后操作，但是不要進食過多，以免小兒出現反胃的情況。如果處在空腹的狀態(tài)進行推拿，容易導致小兒哭鬧或者出現眩暈、乏力狀態(tài)，不利于推拿操作。此外，小兒推拿僅可起到養(yǎng)生保健的作用，若小兒出現不適，應及時就醫(yī)，查明病因后進行針對性治療。