節(jié)氣立春傳統(tǒng)民俗有什么

春季養(yǎng)生要順應(yīng)春天陽(yáng)氣生發(fā)，萬(wàn)物始生的特點(diǎn)，注意保護(hù)陽(yáng)氣，著眼于一個(gè)“生”字。按自然界屬性，春屬木，與肝相應(yīng)，這里給大家分享一些關(guān)于節(jié)氣立春傳統(tǒng)民俗，供大家參考。

立春的傳統(tǒng)風(fēng)俗活動(dòng)

1、迎春

迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱(chēng)演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來(lái)。立春后，人們?cè)诖号ㄩ_(kāi)的日子里，喜歡外出游春，俗稱(chēng)出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。

2、送春

立春這天，民間藝人會(huì)制作許多小泥虎，稱(chēng)為“春虎”，送往各家各戶(hù)，謂之“送春”。也有的地方在墻上貼一幅畫(huà)有春虎的黃紙，黃色代表土地，春虎代表農(nóng)事。

3、貼宜春字畫(huà)

春天到了，給門(mén)壁上張貼宜春字畫(huà)，這種風(fēng)俗在唐代長(zhǎng)安就有。據(jù)記載：立春日，唐代長(zhǎng)安人常在門(mén)上張貼迎春祝吉的字畫(huà)，字稱(chēng)“宜春字”，畫(huà)稱(chēng)“宜春畫(huà)”。

4、籍田禮

古代在立春日舉行的籍田禮，籍田的內(nèi)容包涵有對(duì)地母的祈求。在籍田儀式后聚飲，這是后世“團(tuán)拜”和“賀年”的一種雛型的儀俗。

5、糊春虎

糊春虎這項(xiàng)風(fēng)俗活動(dòng)是在立春前開(kāi)始進(jìn)行的，按傳統(tǒng)的作法，由縣政府(縣衙)聘請(qǐng)紙?jiān)苁趾媒?，于立春前到縣城聚會(huì)，精心制作春虎圖像。一般用竹篾綁成虎的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個(gè)虎的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當(dāng)年就“五谷豐收”;糊上黑色紙，當(dāng)年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春虎糊好后，舉行開(kāi)光點(diǎn)睛儀式，即設(shè)立香案，頂禮朝拜。

6、鞭春虎

鞭春虎又稱(chēng)鞭土虎，起源較早后來(lái)一直保存下來(lái)，山東民間要把土虎打碎，人們爭(zhēng)搶春虎土謂之搶春，以搶得虎頭為吉利。

7、吃春餅、春卷

立春這一天，潮汕民間還有吃春餅、春卷一俗。據(jù)《四時(shí)寶鑒》說(shuō)：“立春日春餅、生菜，號(hào)春盤(pán)?！贝猴炇且喳溍胬又苹蛘糁频谋★灒远寡俊⒕曼S、粉絲等炒成的合菜作餡兒包著食用。春餅的特點(diǎn)是薄而軟，形狀根據(jù)各人的喜好可大可小。

8、咬春

立春這一日，中國(guó)民間講究要買(mǎi)個(gè)蘿卜來(lái)吃，叫做咬春。因?yàn)樘}卜味辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。老北京人講究時(shí)令吃食，立春這天要吃春餅，吃春餅就是咬春，也有叫吃春盤(pán)的，這一日從一大清早，就有人挑著擔(dān)子在胡同里吆喝：蘿卜賽梨。那時(shí)候，再窮的人家，也要買(mǎi)個(gè)蘿卜給孩子咬咬春。

9、句芒神

句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。

浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打虎等活動(dòng)。從鄉(xiāng)村抬進(jìn)城后，人們夾道聚觀(guān)，爭(zhēng)擲五谷，謂之看迎春。

山東迎春祭句芒時(shí)，根據(jù)句芒的服飾預(yù)告當(dāng)年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區(qū)則貼"春風(fēng)得意"等年畫(huà)。廣州地區(qū)則在立春前后，擊鼓驅(qū)疫，祈求平安。

10、戴春雞

戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風(fēng)俗。每年立春日，用布制作一個(gè)約3厘米長(zhǎng)的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”。立春日，婦女用線(xiàn)穿豆掛于虎角，或用麻豆撒在虎的身上，認(rèn)為這樣做可以使幼兒免患麻疹。

立春節(jié)氣的來(lái)歷

立春位居二十四節(jié)氣之首，人們十分重視這個(gè)節(jié)氣。3000年前我國(guó)就有迎春儀式，至今已形成了許多固定的風(fēng)俗習(xí)慣。下面介紹下立春的由來(lái)和傳說(shuō)。

立春，俗稱(chēng)打春，標(biāo)志著一年春季的開(kāi)始，它是二十四節(jié)氣之中的頭一個(gè)節(jié)氣，時(shí)間約在春節(jié)前后。早先年民間于立春日要舉行迎春神活動(dòng)的。春神相傳叫句芒，人面鳥(niǎo)身，主春事。古代“立春之日，天子親帥三公九卿、諸侯大夫迎春于東郊。”可見(jiàn)迎春神是一項(xiàng)比較古老的節(jié)俗活動(dòng)。

我國(guó)3000年前就有迎“春”儀式，“立春”特有的民俗風(fēng)情和文化內(nèi)涵相當(dāng)豐富。而且不光漢族重視“立春”，一些少數(shù)民族也過(guò)這一歲時(shí)節(jié)日，比如白族稱(chēng)“立春”日為“催春節(jié)”，侗族在“立春”這天有扮演春牛舞的活動(dòng)等。

自秦代以來(lái)，我國(guó)就一直以立春作為春季的開(kāi)始。立春是從天文上來(lái)劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香;春是生長(zhǎng)，耕耘播種。

時(shí)至立春，人們明顯地感覺(jué)到白晝長(zhǎng)了，太陽(yáng)暖了。氣溫、日照、降雨，這時(shí)常處于一年中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，趨于上升或增多。小春作物長(zhǎng)勢(shì)加快，油菜抽苔和小麥拔節(jié)時(shí)耗水量增加，應(yīng)該及時(shí)澆灌追肥，促進(jìn)生長(zhǎng)。農(nóng)諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺(jué)”大春備耕也開(kāi)始了。雖然立了春，但是華南大部分地區(qū)仍是很冷"白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花"的景象。這些氣候特點(diǎn)，在安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)都是應(yīng)該考慮到的。

立春節(jié)氣注意事項(xiàng)

起居方面

人體氣血亦如自然界一樣，需舒展暢達(dá)，這就要求我們夜臥早起，舒展形體，多參加室外活動(dòng)，使自己的精神情志與大自然相適應(yīng)，力求身心和諧，精力充沛。

有一句養(yǎng)生諺語(yǔ)“春捂秋凍”，說(shuō)的是早春季節(jié)不要急忙把棉衣脫掉，預(yù)防倒春寒。春季多風(fēng)，乍暖還寒，晝夜溫差大，所以春季養(yǎng)生一定要掌握這些特點(diǎn)，順應(yīng)春令舒暢生發(fā)之氣。此時(shí)人體腠理隨著春季的到來(lái)也開(kāi)始變得疏松，對(duì)寒邪的抵抗能力有所減弱，因而，在這個(gè)時(shí)候，特別是生活在北方地區(qū)的人不宜過(guò)早脫去沉重的棉服，年老體弱者換裝尤為謹(jǐn)慎。這就是所謂的春捂，這一捂既保護(hù)了人體初生發(fā)的陽(yáng)氣，又抵御了外界寒邪對(duì)機(jī)體的侵襲。

飲食調(diào)養(yǎng)

要考慮春季陽(yáng)氣初生，宜食辛甘發(fā)散之品，不宜食酸收之味。立春后的一段時(shí)間，飲食方面要尤為注意，應(yīng)少酸多甜，盡量避免酸味食品，防止肝氣過(guò)旺，同時(shí)要適當(dāng)增加甜味食品，這不僅有利于補(bǔ)益脾氣，還可避免肝氣過(guò)旺而克傷脾土。所吃食物性宜清補(bǔ)，宜升發(fā)，有目的地選擇一些柔肝養(yǎng)肝、疏肝理氣的食品，如芽菜：豆芽、香椿、韭菜等。

防病保健。

特別是初春，天氣由寒轉(zhuǎn)暖，各種致病的細(xì)菌、病毒隨之生長(zhǎng)繁殖?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的流感、流腦、麻疹、猩紅熱、水痘等多有發(fā)生和流行。

預(yù)防措施首先要消滅傳染源;二要常開(kāi)窗，使室內(nèi)空氣流通，保持空氣清新;三要加強(qiáng)鍛煉，提高機(jī)體的防御能力。此外，注意口鼻保健，注意手衛(wèi)生。

少飲酒。初春時(shí)節(jié)，寒氣較盛，少量飲酒有利于通經(jīng)、活血、化淤和肝臟陽(yáng)氣之升發(fā)。但不能貪杯過(guò)量，要知道肝臟代謝酒精的能力是有限的，多飲會(huì)傷肝。