驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，也是春季的第二個節(jié)氣，意思是春雷驚醒了冬眠的動物，它們開始從土里鉆出來，活動起來。下面是小編收集整理的驚蟄節(jié)氣的由來簡介，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

驚蟄節(jié)氣的由來簡介

驚蟄的由來有兩個方面，一個是歷史上的變化，一個是自然現(xiàn)象的規(guī)律。

1，歷史上，驚蟄原來叫啟蟄，意思是啟動蟄伏的生靈。

這個名稱在西漢太初元年(公元前104年)被漢武帝改成了驚蟄，因為他的父親劉啟(前156年一前141年)和啟蟄同音，他為了避諱，就用驚字代替了啟字。東漢元和二年(公元87年)，張衡又改變了節(jié)氣的次序，將驚蟄從第四個節(jié)氣移到了第三個節(jié)氣。

2，自然現(xiàn)象上，驚蟄的到來意味著春天的到來。

這時候，天氣漸暖，雨水增多，春雷開始響起，萬物開始復(fù)蘇?！对铝钇呤蚣狻氛f：“二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣?！边@時候，人們也要開始春耕春種，準(zhǔn)備一年的農(nóng)事。

驚蟄民間風(fēng)俗

1、吃梨

民間有農(nóng)民流傳俗語“驚蟄吃了梨，一年都精神”，梨與離諧音，民間相傳，驚蟄吃梨可以和莊稼蟲害遠(yuǎn)離，寓意祈愿風(fēng)調(diào)雨順豐收有余、

2、炒豆

在一些地方，有驚蟄日農(nóng)民吃炒豆的習(xí)俗，人們將黃豆浸泡在鹽水里一段時間，然后在鍋里炒出啡啪之聲，意思是蟲子在鍋中受熱煎熬所發(fā)蹦跳聲音。

3、蒙鼓皮

在一些農(nóng)村驚蟄這天要蒙鼓皮。相傳驚蟄時節(jié)雷神敲響鼓，喚醒萬物，春神到人間，民間也要順應(yīng)天時蒙鼓皮，以助神威。

4、祭白虎

農(nóng)村老人講，驚蟄這天祭白虎能夠祛百邪，除百害。如果覺得年頭不順犯小人，要在驚蟄之日祭白虎，祈求一年平安順利，驅(qū)除小人和病害。

5、吃龍須面

在部分農(nóng)村，驚蟄日吃龍須面，烙的餅子上要有龍鱗的圖案，包的餃子上要有龍牙，用龍在人間的寓意期盼吉祥平安。

驚蟄節(jié)氣的含義

驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象。最初古時叫“啟蟄”，而到了西漢，為了規(guī)避漢景帝劉啟的名諱，改名叫驚蟄，沿用至今。

驚蟄時節(jié)，春氣萌動，大自然有了新的活力。所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時節(jié)，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征是春雷乍動、萬物生機(jī)盎然。從我國各地自然物候、氣候進(jìn)程看，“驚蟄始雷”僅與我國南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合。

驚蟄象征著什么

現(xiàn)代氣象科學(xué)表明，“驚蟄”前后，之所以偶有雷聲，是大地濕度漸高而促使近地面熱氣上升，或北上的濕熱空氣勢力較強(qiáng)與活動頻繁所致。從我國各地自然物候進(jìn)程看，由于南北跨度大，春雷始鳴的時間遲早不一。云南南部在1月底前后即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬?！绑@蟄始雷”的說法僅與沿長江流域的氣候規(guī)律相吻合。驚蟄，是24節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。

驚蟄的象征是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。蟄是藏的意思。實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠，“驚而出走”的原因。

驚蟄養(yǎng)生蔬菜

蓬蒿：

味甘辛性平。早在唐代已列為食療之品，唐代醫(yī)家孫思邈在《千金方》中稱之能“安心氣，養(yǎng)脾胃，消痰飲”。蓬蒿菜有明顯的平肝、清虛熱作用，對肝陽上亢者如高血壓頭昏腦脹、煩熱頭昏、睡眠不安及熱咳有痰等證有良好的療效。有潤腸通便之功，尤宜于內(nèi)熱便秘者。

生姜：

味辛性微溫。日常在燒魚、肉、雞、鴨、蝦、蟹等都要放點(diǎn)生姜作佐料。生姜的藥效有去寒、去腥、止嘔、發(fā)汗、止咳、止反胃等。生姜皮利水，可以治菌痢，熱痢留姜皮，冷痢刮去姜皮。因生姜性升，不宜晚上吃，因為夜間人氣收斂，故不宜反其道而升之。用生姜3片加紅棗10枚煎水服，治療脾胃虛寒的胃、十二指腸潰瘍病及大便泄瀉，常有高效。在此必須說明，內(nèi)熱偏重者及舌苔黃而干者忌食生姜。

蕹菜：

又名空心菜，味甘性平。可炒，可煮湯，可涼拌。因為味淡，常不被人們重視，忽略了它的藥用價值。嵇會的《方草木狀》稱之為“南方之奇蔬”，因它能解毒，如解毒蕈類、砒霜、野葛、木薯等中毒;治蜈蚣、毒蛇咬傷治淋濁便血、婦女白帶、肺熱咳血、鼻出血及無名中毒。有書記載，用其內(nèi)服能治熱痢，外用能治瘡?fù)茨[毒。紫色蕹菜含有胰島素樣物質(zhì)，故糖尿病病人食用有利于控制血糖。