谷雨的寓意和象征
谷雨的寓意和象征有哪些
二十四節(jié)氣是中國古代流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也為古代農(nóng)事活動提供了重要參考,谷雨作為節(jié)氣之一,常常蘊(yùn)含著很多種含義。這里給大家分享一些關(guān)于谷雨的寓意和象征有哪些,供大家參考。
谷雨的寓意和象征有哪些
谷雨的寓意為寒潮天氣基本結(jié)束,氣溫回升加快。谷雨,是“雨生百谷”的意思,此時降水明顯增加,田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤。谷雨最主要的特點(diǎn)是春雨綿綿,有利于谷物生長。雨生百谷,反映了“谷雨”的農(nóng)業(yè)氣候意義。它是古代農(nóng)耕文化對于節(jié)令的反映。
谷雨節(jié)氣含義一
谷雨是二十四節(jié)氣的第六個節(jié)氣,每年4月19日~21日時太陽到達(dá)黃經(jīng)30°時為谷雨,源自古人“雨生百谷”之說。中國古代將谷雨分為“三候”:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候?yàn)榇鲃俳涤谏??!笔钦f谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長,接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。古代所謂“雨生百谷”,反映了“谷雨”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。但雨水過量或嚴(yán)重干旱,則往往造成危害,影響后期產(chǎn)量。
谷雨節(jié)氣的含義二
谷雨節(jié)氣的含義是什么,首先得提關(guān)于谷雨和倉頡的關(guān)系,據(jù)《淮南子》記載,倉頡造字,是一件驚天動地的大事,黃帝于春末夏初發(fā)布詔令,宣布倉頡造字成功,并號召天下臣民共習(xí)之。由于倉頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場谷子雨,以慰勞圣功,這就是現(xiàn)在的“谷雨”節(jié)氣。
谷雨節(jié)氣的含義三
谷雨,顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說,這是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時節(jié)。因?yàn)樵诠扔陼r節(jié)雨水會增多,大大有利于谷類農(nóng)作物的生長。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時節(jié)。
上文中為大家介紹了谷雨的寓意和象征,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁﹨⒖純r(jià)值。它在二十四節(jié)氣中排行第六,也是春天的最后一個節(jié)氣,代表著雨水增多,有利于谷物生長的含義。
谷雨節(jié)氣各地習(xí)俗介紹
山西谷雨節(jié)氣習(xí)俗1:禁蝎咒符
舊時,山西臨汾一帶谷雨日畫張?zhí)鞄煼N在門上,名曰“禁蝎”。禁蝎咒符,以木刻印制,可見需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風(fēng)。神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲,爪下還有一只大蝎子。畫上印有咒符。
雄雞治蝎的說法早在民間流傳。神魔小說《西游記》第五十五回,孫悟空豬八戒敵不過蝎子精,觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請昴日星官,結(jié)果馬到成功。昴日星官本是一只雙冠子大公雞。書中描寫,昴日星官現(xiàn)出本相--大公雞,大公雞對著蝎子精叫一聲,蝎子精即時現(xiàn)了原形,是個琵琶大小的蝎子。大公雞再叫一聲,蝎子精渾身酥軟,死在山坡。
山東谷雨節(jié)氣習(xí)俗2:祭海
每年4月20日,是山東省榮成市的漁民節(jié)日。該節(jié)起源于谷雨節(jié)。對于漁家而言,谷雨節(jié)流行祭海習(xí)俗。谷雨時節(jié)正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說“騎著谷雨上網(wǎng)場”。為了能夠出海平安、滿載而歸,谷雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。因此,谷雨節(jié)也叫做漁民出海捕魚的“壯行節(jié)”。
過去,漁家由漁行統(tǒng)一管理,海祭活動一般由漁行組織。祭品為去毛烙皮的肥豬一頭,用腔血抹紅,白面大餑餑十個,另外,還準(zhǔn)備鞭炮、香紙等。漁民合伙組織的海祭沒有整豬的,則用豬頭或蒸制的豬形餑餑代替。舊時村村都有海神廟或娘娘廟,祭祀時刻一到,漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品抬至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場面十分隆重。
陜西谷雨節(jié)氣習(xí)俗3:祭祀倉頡
谷雨祭祀倉頡起于何時無人考證,祭祀歷經(jīng)數(shù)千年,而約定成俗。在陜西白水史官鄉(xiāng)每年谷雨都要舉辦倉頡廟會,并于谷雨這天公祭或民祭倉頡。國民黨元老,中國近代著名書法家于佑任先生,民國九年谷雨節(jié),在參加倉頡祭祀活動時,曾揮毫題下了“文化之祖”的牌匾;國民黨將軍朱慶瀾民國22年在參加谷雨祭祀并視察黃龍山墾荒后,捐資修繕了倉頡墓并親書“畫卦再開文字祖,結(jié)繩新創(chuàng)鳥蟲書”的名聯(lián)。
民間傳說,倉頡是黃帝的史官,隨黃帝南巡時來到洛南保安陽虛山下。倉頡“登陽虛之山,臨玄扈洛汭之水”,承神仙托夢,得靈龜負(fù)書,“遂窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文、鳥跡、山川,指掌而創(chuàng)文字?!眰}頡造出二十八字后,命工匠把它刻在與陽虛山隔河相望的玄扈山峭壁上。此后凡過往洛境的達(dá)官貴人、文人顯士,無不瞻仰圣跡,拓印字形。每逢此時,當(dāng)?shù)厝罕姴徽撧r(nóng)事閑忙均要賦物服役。當(dāng)?shù)厝罕姴豢皠谝郏死子晏炜v火焚燒了刻字石壁。
河南谷雨節(jié)氣習(xí)俗4:牡丹花會
谷雨前后牡丹盛開,因此,牡丹花也被稱為“谷雨花”。河南至今流行“谷雨三朝看牡丹”的習(xí)俗:谷雨時節(jié),各地紛紛舉辦“牡丹花會”,人們徜徉在花海中,感受著春天的氣息和生活的美好。
唐朝詩人王貞白,曾寫過兩首題為《白牡丹》和《芍藥》的詩,也都與“谷雨”有關(guān)。前一首說:“谷雨洗纖素,裁為白牡丹。異香開玉合,輕粉泥銀盤?!焙笠皇渍f:“芍藥承春寵,何曾羨牡丹。麥秋能幾日,谷雨只微寒?!敝挥性诠扔陼r分,牡丹和芍藥才顯得格外精神和美麗。清代顧祿所著的《清嘉錄》里也有“神祠別館筑商人,谷雨看花局一新。不信相逢無國色,錦棚只護(hù)玉樓春”的記載。
南北方谷雨節(jié)氣習(xí)俗5:走谷雨
南北方一些地區(qū)至今還流行一種“走谷雨”的風(fēng)俗。即谷雨這天,青年婦女走村串親,相互探望,敘舊談新。吃過午飯后,人們還相約到野外去“踩青”,在“踩青”的過程中愉悅精神,開闊視野,體味親情。
北方谷雨節(jié)氣習(xí)俗6:吃香椿
民諺語曰:“雨前香椿嫩如絲”,因此北方一些地區(qū)有“谷雨食香椿”的風(fēng)俗。谷雨前后,香椿新芽初綻,醇香爽口,富有營養(yǎng),人們采來香椿,或炒或拌或焯或調(diào)湯,吃得是津津有味。營養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為,香椿具有提高機(jī)體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。谷雨時節(jié)吃香椿,有“春補(bǔ)”的作用。
江蘇谷雨節(jié)氣習(xí)俗7:采茶
谷雨,是新茶采收的時節(jié)。谷雨茶是谷雨時節(jié)采制的春茶,又叫二春茶。春季溫度適宜,雨量充沛,茶梢芽葉肥碩,色澤翠綠,葉質(zhì)柔軟,富含多種維生素和氨基酸,茶葉鮮活,香氣怡人。
江蘇紫砂陶都宜興古稱陽羨,陽羨的茶在唐代為上品,谷雨前所采之茶更為名貴,唐代僧侶有飲茶風(fēng)尚,晚唐著名詩僧齊已留下了三首與谷雨有關(guān)的茶詩,其中一首是《謝中上人寄茶》:“春山谷雨前,并手摘芳煙。綠嫩難盈籠,清和易晚天。且招鄰院客,試煮落花泉。地遠(yuǎn)勞相寄,無來又隔年。”在輕霧如煙的茶叢中,翠綠鮮嫩的春山野茶很稀少,乃至天色將晚時,還未采滿筐。盡管谷雨佳茗難得,但詩人還是迫不及待地招來鄰院的客人品新茶。
西北谷雨節(jié)氣習(xí)俗8:桃花水浴
谷雨的河水也非常珍貴。舊時,人們將谷雨的河水稱為“桃花水”。在西北一些地區(qū),據(jù)說用“桃花水”洗浴可消災(zāi)避禍,所以谷雨節(jié)這天,家家都派人去挑“桃花水”,用來洗浴,同時還舉行射獵、跳舞等相關(guān)慶?;顒?。
谷雨摘茶習(xí)俗
南方谷雨摘茶習(xí)俗,傳說谷雨這天的茶喝了會清火,辟邪,明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
北方谷雨食香椿習(xí)俗,谷雨前后是香椿上市的時節(jié),這時的香椿醇香爽口營養(yǎng)價(jià)值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機(jī)體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
陜西白水縣谷雨祭祀文祖?zhèn)}頡習(xí)俗,“谷雨祭倉頡”,是自漢代以來流傳千年的民間傳統(tǒng)。
谷雨的河水也非常珍貴。在西北地區(qū),舊時,人們將谷雨的河水稱為“桃花水”,傳說以它洗浴,可消災(zāi)避禍。谷雨節(jié)人們以“桃花水”洗浴,舉行射獵、跳舞等活動慶祝。
谷雨節(jié)流行禁殺五毒的習(xí)俗。谷雨以后氣溫升高,病蟲害進(jìn)入高繁衍期,為了減輕蟲害對作物及人的傷害,農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲,一邊張貼谷雨貼,進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。這一習(xí)俗在山東、山西、陜西一帶十分流行。谷雨貼,屬于年畫的一種,上面刻繪神雞捉蝎、天師除五毒形象或道教神符,有的還附有諸如“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生”、“谷雨三月中,老君下天空,手遲七星劍,單斬蝎子精”等文字說明。山東的谷雨貼,一般采用黃表紙制作,以朱砂畫出禁蝎符,貼于墻壁或蝎穴處,寄托人們查殺害蟲、盼望豐收、安寧的心理。
谷雨前后也是牡丹花開的重要時段,因此,牡丹花也被稱為“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”,賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂活動。至今,山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多于谷雨時節(jié)舉行牡丹花會,供人們游樂聚會。