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2019我國(guó)歷史上最早的閱兵出現(xiàn)在什么時(shí)候_國(guó)慶節(jié)閱兵的意義是什么

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  每逢五、十周年會(huì)有不同規(guī)模的慶典和閱兵,歷史上影響較大且最具代表意義的是開(kāi)國(guó)大典、建國(guó)5周年、10周年、35周年和50周年、60周年的六次大閱兵。下面是小編為大家收集的關(guān)于2019我國(guó)歷史上最早的閱兵出現(xiàn)在什么時(shí)候_國(guó)慶節(jié)閱兵的意義是什么。希望可以幫助大家。

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  我國(guó)歷史上最早的閱兵出現(xiàn)在什么時(shí)候:春秋時(shí)期

  春秋時(shí)期的閱兵是歷史較早、發(fā)展相對(duì)成熟的閱兵儀式。春秋時(shí)期,戰(zhàn)事繁多,閱兵活動(dòng)也就隨之多了起來(lái)。作為騎兵,你要帶領(lǐng)自己的馬加入各方,等待最高統(tǒng)治者或長(zhǎng)官在陣前用弓箭射獵禽獸,然后接受檢閱。

  秦漢:制度最完善的閱兵儀式

  秦王朝以法家為治國(guó)之本,隨著中央集權(quán)的加強(qiáng),更加重視軍事訓(xùn)練與校閱。秦始皇在臨終時(shí)仍對(duì)自己的念念不舍,用兵馬俑里高度逼真的陶俑再現(xiàn)了自己閱兵時(shí)的場(chǎng)景。閱兵這一名稱(chēng),準(zhǔn)確地說(shuō)是從漢代才被正式叫起來(lái)的。在漢代,定期的閱兵活動(dòng)常與立秋之日的“祭獸”活動(dòng)一起進(jìn)行,其中還要增加一些打斗的內(nèi)容。以后,各個(gè)建朝時(shí)間較長(zhǎng)的朝代都有類(lèi)似漢代定期或不定期的閱兵活動(dòng)。西漢時(shí),漢軍經(jīng)常舉行各種規(guī)模的軍事演習(xí),對(duì)進(jìn)行校閱、考核。無(wú)論是中央軍還是地方軍,大體上每年秋季都要舉行一次。被稱(chēng)為“秋射”、“校閱”或者“都試”。中央設(shè)有都試?yán)?,總閱試?xí)武備。

  唐朝:閱兵性質(zhì)開(kāi)始改變

  經(jīng)過(guò)南北朝的動(dòng)蕩破碎,隋唐時(shí)期,社會(huì)趨于安定,閱兵不再像以前那樣意味著戰(zhàn)爭(zhēng),而是訓(xùn)練的重要檢驗(yàn)形式??胺Q(chēng)“唐朝軍事訓(xùn)練指導(dǎo)手冊(cè)”的《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》中記載了閱兵儀式的注意事項(xiàng):騎兵幾乎每年都要遵守循序漸進(jìn)的原則,先由大將軍檢閱完畢,然后再接受皇帝大閱。

  明代:閱兵已步入正軌

  每年年底一次考閱,三年一次大閱。明太祖朱元璋認(rèn)為,閱兵能起到整飭訓(xùn)練、鼓舞士氣、提高戰(zhàn)斗力的效果。所以,他一面派遣心腹大將奔赴各地督導(dǎo)練兵、校閱,一面輪番調(diào)動(dòng)京師駐軍,親自檢驗(yàn)的訓(xùn)練質(zhì)量,獎(jiǎng)勵(lì)賢能,懲處怠惰。明成祖朱棣曾5次遠(yuǎn)征漠北,每次出征前都要親自檢閱,激民心、鼓士氣,壯軍威。

  清代:閱兵不僅正規(guī)化而且對(duì)西方開(kāi)放

  清代早期閱兵規(guī)模更大、官兵更多。宮廷畫(huà)家金昆等奉命繪制的《八旗閱陣圖》不僅對(duì)乾隆當(dāng)時(shí)大閱兵的盛況作了宏觀(guān)記錄,而且以分卷形式對(duì)細(xì)部進(jìn)行了描繪。閱兵人數(shù)之眾多、場(chǎng)面之宏偉可謂歷史空前。

  在清晚期,北洋建立后,閱兵成為檢驗(yàn)、顯示軍威的重要形式。特別是“彰德大會(huì)操”可謂是全國(guó)搞新式陸軍后的一次大演習(xí),充分展示了陸軍改革的成果;而且也是首次邀請(qǐng)西方國(guó)家官員和新聞媒體觀(guān)看大閱兵。英、美、俄、法、德、日等國(guó)均派武官前來(lái)參觀(guān),英國(guó)的《泰晤士報(bào)》、俄國(guó)的《警衛(wèi)報(bào)》、德國(guó)的《營(yíng)報(bào)》、美國(guó)的《月報(bào)》以及日本《時(shí)事新聞報(bào)》等均刊登了北洋新軍的官兵素質(zhì)和裝備情況,這次閱兵的對(duì)外開(kāi)放也是歷史上的第一次。

  總而言之,我國(guó)閱兵已有數(shù)千年的歷史,閱兵不僅是古今中外一種隆重的軍事儀式,而且還是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的國(guó)威、一支的軍威、一個(gè)民族的浩然正氣的重要表現(xiàn)形式。

  國(guó)慶大閱兵依據(jù)

  據(jù)史料記載,在我國(guó)古代的春秋時(shí)期就開(kāi)始閱兵了。最初的閱兵是以打獵的方式進(jìn)行的。“閱兵”一次最早起源于漢代。各個(gè)建朝時(shí)間較長(zhǎng)的朝代都有類(lèi)似定期或不定期的閱兵儀式。

  現(xiàn)代最早的國(guó)慶閱兵來(lái)源于法國(guó),我國(guó)最早的國(guó)慶閱兵是中華民國(guó)國(guó)慶閱兵,1911年10月10日,中華民國(guó)建立,10月10日便成為國(guó)慶日,每年都要組織慶祝活動(dòng)。1949年,中華人民共和國(guó)成立時(shí),根據(jù)全國(guó)政協(xié)決定,把閱兵列為國(guó)慶閱兵的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

  從1949年開(kāi)國(guó)大典至2009年建國(guó)六十周年,共舉行了14次國(guó)慶閱兵。1949年至1959年建國(guó)十周年,共舉行了11次國(guó)慶閱兵。此后,連續(xù)24年沒(méi)有舉行國(guó)慶閱兵。直到1984年,根據(jù)鄧小平的提議,中央決定恢復(fù)閱兵,并于1984年國(guó)慶三十五周年時(shí)舉行大型的國(guó)慶閱兵式。1999年及2009年,黨中央決定在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行盛大的世紀(jì)閱兵式,慶祝新中國(guó)五十年、六十年華誕。一般來(lái)說(shuō),國(guó)慶節(jié)閱兵式五年一小慶,十年一大慶,所以一般逢五逢十有閱兵。

  國(guó)慶節(jié)閱兵的意義

  閱兵是展現(xiàn)武裝力量建設(shè)成就,樹(shù)立民族自信心和自豪感的重要形式。我們更加深刻地感到,在我黨帶領(lǐng)全國(guó)人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提升的形勢(shì)下,在全面加強(qiáng)國(guó)防和現(xiàn)代化建設(shè)、忠誠(chéng)履行我軍新的歷史使命的進(jìn)程中,黨中央作出舉行新世紀(jì)首次國(guó)慶首都閱兵的重大決策,非常英明,非常正確。

  通過(guò)閱兵活動(dòng),我們將向全國(guó)和全世界集中展示新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)國(guó)防和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,集中展示人民聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的精神風(fēng)貌和威武之師、文明之師、勝利之師的良好形象,集中展示我軍捍衛(wèi)國(guó)家安全和發(fā)展利益、維護(hù)世界和平的堅(jiān)強(qiáng)決心,這對(duì)于揚(yáng)我國(guó)威軍威、振奮民族精神、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,進(jìn)一步鼓舞和激勵(lì)全國(guó)各族人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而團(tuán)結(jié)奮斗,具有十分重要的意義。


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