五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎
五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎簡介
端午節(jié)到來的這一天,對于每一個中國人來講同樣都是很重要的,對此關(guān)于端午節(jié)一些相關(guān)的知識不曉得你們了解多少呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎簡介,歡迎參閱。
五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎
端午節(jié)的五色絲線,一般在端午節(jié)當(dāng)天的時候帶,沒有具體的時間要求。
五色絲線是由五條“青、紅、白、黑、黃”顏色的絲線組成的,一般是大人給小孩子栓在手臂上,但很多大人會將絲線制成香包或其他飾品帶在身上。
端午為什么要帶五彩繩?
五色絲線是漢族的端午習(xí)俗,有辟邪祛病、祈求平安的寓意。這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為端午節(jié)這天,天地純陽正氣極盛,所以想要借助天地純陽正氣辟陰邪而形成的習(xí)俗之一。
五色絲線在不同的地方,叫法也有所不同。經(jīng)過后世的發(fā)展,端午繩已經(jīng)衍生出了很多其他的物品,比如長命縷、長命鎖、香包等,不僅更加精美,還蘊(yùn)含了更多寓意。
關(guān)于端午身的習(xí)俗,一般是用紅綠黃白黑色粗絲線搓成五色絲線飾物,系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。此外,還有在端午節(jié)后的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,會帶來一年的好運(yùn)的說法。值得注意的是,端午節(jié)的五色絲線不能隨意丟棄,雖然不同地方的處理方式不同,但最好要根據(jù)正確的做法處理,否則不僅無法獲得祈福的效果,還有可能招來不好的事情。
端午節(jié)五彩繩佩戴宜忌
1、在端午節(jié)那天的早上太陽沒有出來之前,大人起床后在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。有些地方是五彩繩可以在前一天晚上戴上。
2、系五彩繩的時候孩子不能開口說話,而且戴好之后小孩子不能任意扯斷或丟棄五彩繩。
3、一直到七月七日“七娘媽”生日,才解下來連同焚燒。有些地方是端午節(jié)后下第一場雨時,摘下拋到河里,讓它隨雨水沖走。
4、據(jù)說戴五彩繩的孩子就可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害,而扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,孩子門由此可以保安康。
5、當(dāng)然,除了傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索,配以銀鎖,纏繞于兒童手臂。在舊時,每逢端午節(jié)家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩。
端午節(jié)別稱
1、粽子節(jié):自古以來,吃貨從來不會缺席,提到端午就想到粽子,因此也就有了這個直截了當(dāng)?shù)拿挚?/p>
2、端陽節(jié):午為“陽辰”,午月中的第一個午日,這一天時為仲夏,也是登高踏青的好天氣,因此也有“端陽節(jié)”之稱。
3、龍舟節(jié):端午節(jié)也是上古時代,先人以龍舟競渡的形式祭祀龍神的節(jié)日,來源于部族的圖騰祭祀。
4、正陽節(jié):端午節(jié)從中國傳入到越南以后,在越南,五月初五就稱為“正陽節(jié)”。
5、屈原日:端午也是紀(jì)年屈原在這一天投江的日子,紀(jì)念屈原的愛國情懷,因此也有屈原日之稱。
6、解粽節(jié):這源自于端午的小游戲,端午食粽,粽葉長短各不相同,解下粽葉長者為勝,因此有“解粽節(jié)”之稱。
7、夏節(jié)、五月節(jié):這個名稱就與端午的時節(jié)密切相關(guān)了,五月五日為仲夏之日,過后氣溫上升,因此得名。
8、重午節(jié):古時以天干地支為紀(jì)年,端午節(jié)最初為干支歷的五月五日,第五月即為“午”,雙午為之“重”,因此端午節(jié)也稱“重午節(jié)”。
9、端禮節(jié):在湘南地區(qū),五月五日,家家戶戶都會在門上掛上艾葉,驅(qū)除蚊蟲,洗禮身心,古代因蚊蟲而感染瘧疾的幾率非常高,而且難以醫(yī)治,古人相信這樣可以驅(qū)除疾病,安全度過夏季。因此端午也稱端禮。
10、五黃節(jié):古時,端午節(jié)除了吃粽子以外,還有食五黃的傳統(tǒng),即:黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃和黃酒。因端午一天,陽氣至盛,天氣悶熱,氣血不暢,因此食五黃調(diào)順理氣,健脾潤肺,讓心脈暢通。
11、龍日節(jié):龍日節(jié)是一個非常古老的稱呼,與龍舟有關(guān),最開始端午節(jié)是源于吳越部族紀(jì)念龍神的日子,龍是吳越的部族圖騰,而仲夏五月五日,既是蒼龍飛天的時節(jié),蒼龍主火,次日陽氣鼎盛,因此也被稱為龍日節(jié)。
12、沐蘭節(jié):端午時為仲夏,也是熱病高發(fā)的一個季節(jié),而端午也是一味中草藥,沐浴可去濕除熱驅(qū)邪
13、浴蘭節(jié):民間有用端午草沐浴的風(fēng)俗,因此端午又稱“浴蘭節(jié)”。
14、菖蒲節(jié):這個名字的由來,也是因?yàn)槊耖g風(fēng)俗,菖蒲被認(rèn)為有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用,古時端午家家戶戶都會在門上掛上菖蒲,以求福澤平安。
15、躲午節(jié):古時少數(shù)地區(qū),認(rèn)為五月為不祥之月,因此在端午這一天,父母都會把家中孩童送至遠(yuǎn)方親戚躲避災(zāi)厄,因此稱“躲午”。
16、地臘節(jié):道教學(xué)術(shù)中,一年分為五臘,五月五日即地蠟,《赤松子章歷》“五月初五名地臘,此日五帝會于南方三炁丹天?!痹诘澜虒W(xué)說里,臘日屬良辰吉日,適合祭祀先祖,以求去福報(bào)平安。
17、當(dāng)五汛:當(dāng)五汛這個別稱,是從古代沿海城市流傳下來的,在現(xiàn)代上海地區(qū),還保留著這個對端午的別稱,五月當(dāng)午,潮汐高漲,因此這個名字也保留至今。
18、女兒節(jié):“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉、五毒靈符。”往日出嫁的女子在這一天都會紛紛回娘家探親,因此端午節(jié)也稱“女兒節(jié)”
19、天醫(yī)節(jié):古人以天醫(yī)節(jié)祭奠黃帝、岐伯,相傳黃帝詢問岐伯,因此有了醫(yī)術(shù),中醫(yī)也有“岐黃之術(shù)”的別稱,這一天,民間會用露水和朱砂混合,點(diǎn)于孩童的額上或腹部,用以驅(qū)邪祈福之意,后來到端午也有這樣的習(xí)俗,這個名字也因此成為端午的別稱。
20、天中節(jié):《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》:是因?yàn)槲缛仗栃兄林刑欤_(dá)到最高點(diǎn),午時尤然,故稱之為天中節(jié)”。而端午傳到日本,也被成為“男兒節(jié)”,因此天中陽氣旺盛,因此得名。