端午節(jié)微信紅包吉利數(shù)字
端午節(jié)是國(guó)家的法定節(jié)假日，所以在端午節(jié)這個(gè)節(jié)日，都有很多的慶祝方式。比如端午節(jié)發(fā)微信紅包，那端午節(jié)微信紅包吉利數(shù)字發(fā)多少合適呢?下面是小編為大家整理的端午節(jié)相關(guān)節(jié)日知識(shí)，希望能幫助到大家!
目錄
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端午節(jié)微信紅包吉利數(shù)字發(fā)多少合適
1.68、16.8、168——一路發(fā)
1.78、17.8、178——一起發(fā)
1.88、18.8、188——一直發(fā)發(fā)發(fā)
0.66、6.6、6.66、66.6、66.66——順順順順、一帆風(fēng)順
0.88、8.8、8.88、88.8、88.88——發(fā)發(fā)發(fā)
0.99、9.9、9.99、99.9、99.99——意思是你和朋友的友誼天長(zhǎng)地久
20.99、21.88、29.98、29.99、20.09——兩人友誼長(zhǎng)長(zhǎng)久久
1001——千里挑一
100.1——百里挑一
13.14，131.4——一生一世
15.88、158.8——圖的就是一輩子我
1.66、16.6、16.66、166、166.6——人生一路順風(fēng)
1.99、19.99，199.9，1999——一輩子長(zhǎng)久
5.20、520——我愛(ài)你
2.58、25.8、258——愛(ài)我吧
3.60、360、36.0——想念你
25.13、2513——愛(ài)我一生
20.13、2013——愛(ài)你一生
7.75、77.5、775——親親我
8.85、88.5、885——抱抱我
52.40、5240——我愛(ài)死你
2.40、24.0——愛(ài)死你
24.06、2406——愛(ài)死你啦
5.30、53.0、530——我想你
53.406、5340——我想死你
34.06、3406——想死你啦
20.99、20999——愛(ài)你久久
15.73、1573——一往情深
19.20、1920——永久愛(ài)你
3.4、34——相思
34.56、3456——相思無(wú)用
80.50、8050——抱你吻你
70——親你
99.50、9950——久久吻你
端午節(jié)微信紅包發(fā)多少合適主要看自己的經(jīng)濟(jì)能力和心愿，這個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)限定。
端午節(jié)能不能說(shuō)快樂(lè)
有一種說(shuō)法是端午節(jié)的時(shí)候不應(yīng)該說(shuō)端午快樂(lè)，而是應(yīng)該說(shuō)端午安康，不過(guò)現(xiàn)在很多人并沒(méi)有這種講究了，所以其實(shí)說(shuō)端午快樂(lè)也是可以的。
民間說(shuō)法，因?yàn)槎宋绻?jié)是許多古代圣賢死去后，民間對(duì)他們的亡靈的紀(jì)念日，包括屈原，伍子胥等，他們都是在這一天死去的，因此民間有說(shuō)法，認(rèn)為如果在這樣的日子里還互相?？鞓?lè)，有點(diǎn)不合時(shí)宜。
端午節(jié)起源于中國(guó)，最開(kāi)始是人們?nèi)コ膊?，防止疫病的?jié)日，但是這一天我們的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，投江自殺了。因?yàn)榍貒?guó)攻破了楚國(guó)，屈原憂國(guó)憂民，對(duì)前途感到非常的渺茫，他雖然有抱國(guó)的心，但是卻沒(méi)有能力去報(bào)效祖國(guó)，只能用死來(lái)表明自己的志向，所以這一天變成了中國(guó)人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，也就是端午節(jié)。為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)圣賢亡靈的日子，如果用快樂(lè)這樣的詞語(yǔ)，就顯得非常輕視他們，而且也是對(duì)他們的一種不尊重。所以民間一般不用“快樂(lè)”，而用“安康”這樣的詞語(yǔ)。
另外，端午節(jié)在古代其實(shí)不被認(rèn)為是一個(gè)很好的節(jié)日，農(nóng)歷五月被稱為惡月、毒月，五月初五也被認(rèn)為是毒日，因?yàn)橄募颈容^熱，人們?nèi)菀咨?，并且那個(gè)時(shí)候瘟疫比較流行，所以人們?yōu)榱蓑?qū)除災(zāi)害，在這一天會(huì)吃一些帶有黃字的食物，如黃酒等，還會(huì)在身上抹上一些雄黃酒，可以用來(lái)消毒，或者防止一些疾病的發(fā)生。
有些人則會(huì)拴葫蘆和掃把，代表可以延續(xù)生命，生活安康，可以將壞的東西或者是不好的事物，掃除出去。還有的人會(huì)去采艾蒿，然后將它放在手腕和腳脖上，每到第一場(chǎng)大雨的時(shí)候就把它扔進(jìn)河流中，寓意著將疾病沖走。
這些都是民間人們?yōu)榱烁玫纳?，而在他們認(rèn)為是惡日的這一天做出的努力，從而達(dá)到生活安康的作用。久而久之，人們也習(xí)慣了祝福端午安康這樣的詞語(yǔ)。
端午節(jié)的各種名稱
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
端陽(yáng)節(jié)，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
重午節(jié)，午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié)，古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，陽(yáng)重入中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)，端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節(jié)，古人端午吃棕時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。
女兒節(jié)，明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?！鄙虬裢稹峨s記》載:“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態(tài)極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節(jié)”。
菖蒲節(jié)，古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
端午節(jié)的來(lái)歷
端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、龍舟節(jié)、龍日節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午是中國(guó)的端午節(jié)，原為古代先民選擇“龍升天”吉日祭祀龍祖的節(jié)日。由于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午抱石跳汨羅江自殺，后來(lái)又將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥和介子推的說(shuō)法。
一般而言，端午節(jié)起源于南方吳越先民的龍圖騰祭祀，注入夏季時(shí)令的“祛病防疫”時(shí)尚，將端午視為“惡月惡日”，起源于北方，附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物，最終形成了今天端午節(jié)的文化內(nèi)涵。
端午節(jié)的習(xí)俗
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。
后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。