端午節(jié)不可以說節(jié)日快樂
每年農歷五月初五,有一個節(jié)日要吃粽子,佩香囊,還要懸艾葉菖蒲,賽龍舟,各種各樣的活動涌現(xiàn)出來,好不熱鬧,下面是小編給大家整理的端午節(jié)不可以說節(jié)日快樂,歡迎大家借鑒與參考,肯定對大家有所幫助。
端午節(jié)不可以說節(jié)日快樂
民間說法,因為端午節(jié)是許多亡靈的紀念日,包括屈原,伍子胥等,他們都是在這一天死去的,如果在這樣的日子里還互相??鞓?,有點不合時宜。
端午節(jié)起源于中國,最開始是人們去除疾病,防止疫病的節(jié)日,但是這一天我們的愛國詩人屈原,投江自殺了。因為秦國攻破了楚國,屈原憂國憂民,對前途感到非常的渺茫,他雖然有抱國的心,但是卻沒有能力去報效祖國,只能用死來表明自己的志向,所以這一天變成了中國人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,也就是端午節(jié)。為了紀念愛國亡靈的日子,如果用快樂這樣的詞語,就顯得非常輕視他們,而且也是對他們的一種不尊重。所以民間一般不用“快樂”,而用“安康”這樣的詞語。
端午節(jié)習俗
賽龍舟:賽龍舟場面極為雄偉壯觀,參加競渡的龍舟有各種不同的顏色,船頭扎一個大龍頭,船前豎彩旗,旗后一人擂鼓助陣,船尾一人撐大槳擔任競渡指揮,兩邊各10人劃槳。一旦競渡令下達,鼓聲大作,劃槳者奮力爭先,奪取標牌。奪標的內容也豐富多彩,常見的是“搶鴨子”。
賽龍舟是端午節(jié)最主要的習俗之一。相傳當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救,這便是龍舟競渡之起源,后每年五月五日賽龍舟以紀念之。
吃粽子:粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內裹黏米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。最早的粽子是“筒粽”,至于后來人們用蘆葉包粽子,傳說是由于東漢初年,長沙有個叫區(qū)曲(或謂歐回)的人夢遇一個自稱屈原的賢士,他對區(qū)曲說:“多年來人們祭我的米都讓蛟龍吃掉了,今后你們要把它用蘆葦葉包裹好,再用五彩絲纏好,蛟龍是怕蘆葉和五彩絲的?!弊源艘院螅阌辛私鞘?。
懸鐘馗像:鐘馗的作用類似于門神,其畫像常被用于驅鬼避邪。據(jù)說,唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:“臣姓鐘名馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔?!泵骰市押?,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲:民諺說:“清明插柳,端午插艾?!痹诙宋绻?jié),家家都把菖蒲、艾葉掛在門邊以避邪驅瘴。據(jù)說用菖蒲做劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效?!拔逶挛迦瘴?,天師騎艾虎。手持菖蒲劍,瘟神歸地府”。這是一首廣為流傳的歌謠。古人認為這是一個惡月,而尤以初五最惡,連這天生的孩子都不吉利,因此懸艾葉和菖蒲。農歷五月是酷暑炎熱將臨之際,也是流行病、瘟疫流行之時。艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥,是治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物??梢?,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午節(jié)的傳說
1、屈原投江
屈原實行政治改革的主張始終不能實現(xiàn),終于被削職流放出去。后來楚國亡了,屈原便于五月初五來到泊羅江邊,抱起一塊石頭,縱身投入江里自盡。江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,有此郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。 從此,每年五月初--屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人。
2、伍子胥尸體投河
吳王夫差因聽信讒言,賜伍子胥寶劍自刎。伍子胥死前對人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在東城門上,看越國軍隊入城滅吳”,夫差聽說后大怒,命令把伍子胥尸體在五月五日投入河中。
3、孝女曹娥救父投江
曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話。
4、白娘子端午節(jié)喝雄黃酒現(xiàn)原形
端午節(jié)到了,老百姓都喝雄黃酒避邪,許仙按照法海教的辦法,逼迫白娘子喝雄黃酒。白娘子推卻不了許仙,喝了酒后,馬上現(xiàn)出蛇的原形,許仙立刻被嚇死了。
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