關(guān)于古人如何過大暑節(jié)氣
大暑的到來,屬于這一年的夏日即將走到尾聲。在如水的夜色中,隨著清風(fēng)吹來,收獲的秋向我們慢慢走近。那么為了方便大家,下面給大家分享關(guān)于古人如何過大暑節(jié)氣,歡迎閱讀!
古人如何過大暑節(jié)氣
《春秋繁露》:“大暑隆,萬物茂育懷任”
在古人眼里,小暑與大暑都是非常濕熱的天氣,兩個(gè)節(jié)氣的不同之處在于濕熱程度上的差別,小暑雖然進(jìn)入了高溫模式但尚未到極致:“小,微也,是月極熱,月初猶小,故謂之‘小暑’?!?而大暑則是極熱天,明陳三謨《歲序總考全集·一年二十四氣詳解》“大暑六月中”稱:“大,極也,盛也,暑熱也。季夏濕熱之氣極盛,月半轉(zhuǎn)大,故謂之‘大暑’,乃六月之中氣也。”
“暑”之先“小”后“大”與“寒”之由“小”到“大”是一個(gè)道理,都是古人根據(jù)事物、氣候的發(fā)展、變化的內(nèi)在規(guī)律而定的。《通緯·孝經(jīng)援神契》稱:“小暑后十五日斗指未,為大暑,六月中;小大者,就極熱之中,分為大小,初后為小,望后為大也?!北砻嫔峡矗∈詈痛笫钍菨駸岢潭鹊牟煌举|(zhì)上則是古人依農(nóng)作物的生長(zhǎng)發(fā)育特征劃分的。大暑時(shí)節(jié),正是喜熱作物生長(zhǎng)速度最快的時(shí)節(jié),“秋實(shí)在大暑里孕育”。這就是漢儒董仲舒《春秋繁露》中所謂:“夏至之后,大暑隆,萬物茂育懷任?!碧瞥娙硕鸥Α洞鬅帷芬辉娬f得更形象:“天地一大窯,陽炭烹六月。萬物此陶镕,人何怨炎熱。君看百谷秋,亦自暑中結(jié)……”
古人在極熱的黃經(jīng)120度節(jié)點(diǎn)上設(shè)“大暑”節(jié)氣的用意正緣于此!目的是提醒人們不要報(bào)怨炎熱的天氣,而要順應(yīng)天時(shí)。天氣雖熱,卻是孕育果實(shí)的最佳時(shí)機(jī),農(nóng)諺中的“大暑不暑,五谷不起”、“大暑無汗,收成減半”,就是古人樸素哲學(xué)訴求的民俗化表達(dá)。
大暑天古人為什么要吃“暑羊”?
《漢書》:“歲時(shí)伏臘,烹羊?yàn)涓帷?/p>
那么,《通緯·孝經(jīng)援神契》中所謂“斗指未,為大暑”中的“未”是什么意思?“未”是12地支中的第八位,位處陰歷六月,故陰歷六月老話又稱“未月”,也映像大暑的“萬物茂育”?!稓q序總考全集·天干地支》“未”條稱:“未者,言萬物皆成,有滋味也。未,味也,六月之辰也,故曰昧薆于未。”這里的“未”通“味”,意思是果實(shí)、谷物好不好吃,全靠大暑天。東漢許慎《說文解字》釋稱:“未,味也。六月滋味也。”古人在大暑時(shí)吃羊肉也因?yàn)檫@個(gè)“未”字。在十二生肖組合中,“未”與“羊”配對(duì)為“未羊”,古人認(rèn)為,吃羊也應(yīng)“順時(shí)”,入伏以后食用羊肉可以“補(bǔ)氣”、“祛濕”,稱之為“伏羊”,所謂“伏羊一碗湯,不用開藥方”、“夏天吃伏羊,健康又壯陽”,就是這個(gè)意思。
羊肉在人們食用的獸類肉品中是最為鮮美的,吃伏羊被認(rèn)為是“六月滋味也”。過去,從南方的福建到北方的山東、河南等地都有吃伏羊的風(fēng)俗,特別是到了大暑節(jié)氣一定要“喝暑羊”——喝羊肉湯。早在西漢時(shí),古人已有吃伏羊的風(fēng)俗?!稘h書·楊惲傳》稱:“田家作苦,歲時(shí)伏臘,烹羊?yàn)涓?,斗酒自勞?!薄稘h書·東方朔傳》還記載有西漢朝廷“伏日,詔賜從官肉”的慣例,這里的“官肉”即官府供應(yīng)的福利性牛羊肉。因?yàn)榉指钊獾娜宋吹剑瑬|方朔干脆自己動(dòng)手割肉回家的故事已成為古人伏天吃羊肉的趣談。
實(shí)際上,暑天吃羊肉也是保健的需要?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論篇》中強(qiáng)調(diào):“夫四時(shí)陰陽者,萬物之根本也,所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰。”而羊肉湯可以“補(bǔ)元陽”,正合“養(yǎng)陽”的養(yǎng)生要求。當(dāng)然,更是保證炎熱季節(jié)營(yíng)養(yǎng)的需要,即所謂“斗酒自勞”。
此外,大暑還有不少特色飲食,如吃荔枝、吃仙草,吃半年團(tuán)等。仙草又名涼粉草、仙人草,有神奇的消暑功效,民間稱“六月大暑吃仙草,活如神仙不會(huì)老”。
大暑天古人為什么喜歡斗蟋蟀以“消暑”?
《帝京景物略》稱:“斗促織,壯夫士人亦為之”
大暑節(jié)氣到來前后,氣溫急劇上升,這個(gè)時(shí)候心態(tài)很重要,于是古人找到多種娛樂方式消暑以轉(zhuǎn)移對(duì)炎熱的注意力,“斗蟋蟀”便是大暑天一種最為流行的娛樂方式。
小暑有“三候”,分別是“溫風(fēng)至”、“蟋蟀居宇”、“鷹始鷙”。到了大暑時(shí),蟋蟀已發(fā)育得很好了,鄉(xiāng)村田野里蟋蟀最多。古人對(duì)蟋蟀的觀察很早,《禮記》已提到了蟋蟀的習(xí)性:“季夏之月,蟋蟀居壁?!彼稳肆_愿《爾雅翼》稱,蟋蟀“好吟于土石磚瓦之下,尤好斗,勝輒吟鳴”。明生物學(xué)家王逵《蠡海集》中也稱:“蛩陰性妒,相遇必爭(zhēng)斗。”
斗蟋蟀民間又稱“斗促織”、“斗蛐蛐”。由于蟋蟀對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性非常強(qiáng),在中國(guó)分布極廣,只要有雜草生長(zhǎng)的地方,蟋蟀就可能生存,因此斗蟋蟀極為普遍。一般認(rèn)為,斗蟋蟀始于唐代,盛行于宋代,明清時(shí)期更是盛極一時(shí),發(fā)展成為一門內(nèi)容豐富、形式多樣的“蟲文化”。明劉侗、于奕正《帝京景物略》稱:“斗促織,壯夫士人亦為之。斗有斗場(chǎng),場(chǎng)有主者,其養(yǎng)之又有師,斗盆筒罐,無家不貯備焉。”
蟋蟀要求無“四病”,即仰頭、卷須、練牙、踢腿;外觀顏色也有尊卑之分,“白不如黑,黑不如赤,赤不如黃”,體形雄壯矯健為上,最受玩家青睞。
斗蟋蟀與人類體育賽事一樣,“選手”也有等級(jí)之分,要挑重量與大小差不多的,用芡草或馬尾鬃做成的“探子”挑引,讓它們互相較量,幾經(jīng)交鋒,敗的退卻,勝的張翅長(zhǎng)鳴。
斗蟋蟀從六月暑天玩起,到秋天更為流行,故又有“秋興”一說,老北京則稱為“京秋雅戲”。據(jù)五代王仁裕《開元天寶遺事》,唐朝時(shí)后宮中流行斗蟋蟀:“每至秋時(shí),宮中妃妾輩,皆以小金籠捉蟋蟀,閉于籠中,置之枕函畔,夜聽其聲,庶民之家皆效之?!?/p>
大暑天古人是如何防“暑病”的?
《時(shí)病論》:“天暑地?zé)?,人在其中,感之皆稱暑病”
暑天被視為“毒暑”,大暑則是“暑中最毒”,因此大暑有很多禁忌。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》“氣交變大論”中有這樣的說法:“歲月太過,炎暑流行?!惫糯t(yī)家認(rèn)為,暑天是疾病多發(fā)的時(shí)候,人最容易染病。金張子和《儒門事親》“大暑未上四之氣”條稱:“四之氣為病,多發(fā)暑氣、頭痛、身熱、發(fā)渴?!鼻謇棕S《時(shí)病論·夏傷于暑大意》也說:“夏傷于暑者,謂季夏、小暑、大暑之令,傷于暑也。其時(shí)天暑地?zé)?,人在其中,感之皆稱暑病?!?/p>
為什么大暑最“毒”?這要從大暑節(jié)氣物候特征上分析?!兑葜軙r(shí)訓(xùn)解》稱:“大暑之日,腐草為螢;又五日,土潤(rùn)溽暑;又五日,大雨時(shí)行。”明陳三謨《歲序總考全集》中的《七十二候歌》就此寫成詩歌幫助人們記憶:“大暑炎炎烈日紅,且看腐草化為螢;土潤(rùn)郁蒸并暑濕,洗天大雨正時(shí)行?!薄对铝钇呤蚣狻贰按笫睢睏l,對(duì)“大暑三候”進(jìn)行過詳細(xì)解釋:“土潤(rùn)溽暑。溽,濕也,土之氣潤(rùn),故蒸郁而為濕;暑,俗稱齷齪,熱是也。”“大雨時(shí)行。前候濕暑之氣蒸郁,今候則大雨時(shí)行,以退暑也。”
酷暑多雨,濕氣逼人,古人將大暑天這種濕熱的空氣稱為“暑氣”。暑天預(yù)防包括中暑在內(nèi)的“暑病”是最為緊要之事。濕易傷脾,且易與暑熱相兼為患;濕熱交蒸,常使人感到頭昏身重,胸中煩悶不適,四肢無力,食欲不振。而暑濕之氣最容易乘虛而入,心氣易于虧耗,老人、兒童、體虛氣弱者容易疰夏、中暑,就是這個(gè)原因。防暑病古人稱為“避暑氣”,如何避?就是要“伏”,這也是古人設(shè)“三伏”的良苦用心所在。用現(xiàn)代話來說,就是運(yùn)動(dòng)要適時(shí)適量,要有充足的睡眠。
古人避暑重“陰陽平衡”。在酷暑難當(dāng)?shù)南奶?,人體毛孔開放,汗出不斷,陽氣大泄,衛(wèi)外不固,風(fēng)寒之邪也極易乘虛而入。因此,伏天既要防“陽暑”,也要防“陰暑”,俗稱“夏不欲窮涼”,醫(yī)生常說的“熱傷風(fēng)”就是熱天貪涼造成的。對(duì)于現(xiàn)代人來說,風(fēng)扇直吹,空調(diào)溫度調(diào)過低等都是大忌,所謂“空調(diào)病”若在古人眼里就是中了“陰暑”。
飲食方面
煎青草豆腐
大暑節(jié)氣來臨,浙江溫州人有煎青草豆腐的習(xí)俗。青草豆腐指的是將仙草、甘草、夏枯草與菊花、金銀花等中草藥煎制成豆腐形狀,冷卻后食之,清涼解毒,生津止渴。過去不少家庭都能自制食用。
飲伏茶
伏茶,顧名思義,是三伏天喝的茶。免費(fèi)供應(yīng)伏茶時(shí)間一般從農(nóng)歷六月初到八月末。這種由金銀花、夏枯草、甘草等十多味中草藥煮成的茶水,有清涼祛暑的作用。古時(shí)候,很多地方的農(nóng)村都有個(gè)習(xí)俗,就是村里人會(huì)在村口的涼亭里放些茶水,免費(fèi)給來往路人喝。
喝暑羊
“喝暑羊”就是大暑時(shí)節(jié)喝羊肉湯,是流行在魯中南革命老區(qū)沂蒙山區(qū)和魯西南地區(qū)的大暑習(xí)俗。其中,以山東單縣羊湯最為聞名。伏暑的羊湯湯質(zhì)鮮美、營(yíng)養(yǎng)豐富,具有健脾益氣、溫補(bǔ)腎陽的良好功效,成為人們飯桌上的一道營(yíng)養(yǎng)美味的滋補(bǔ)佳品。
吃面條
大暑到,臨沂城鄉(xiāng)就有大暑“喝暑羊”(即喝羊肉湯)或者吃面條的傳統(tǒng)習(xí)俗。這一天,家家戶戶嫁出去的閨女和結(jié)了婚的兒子都要回父母家,殺上一只羊,做上一鍋涼面條,全家人一起喜氣洋洋喝羊湯,吃面條,熱熱鬧鬧過大暑。
大暑是什么意思:最炎熱時(shí)期到來
一般來說,在最高氣溫高于35℃的炎熱日子里,中暑的人明顯較多;而在最高氣溫達(dá)37℃以上的酷熱日子里,中暑的人數(shù)會(huì)急劇增加,特別是在副熱帶高壓控制下的長(zhǎng)江中下游地區(qū),驕陽似火,風(fēng)小濕度大,更叫人感到悶熱難當(dāng)。雖然讓人感到不適,但是對(duì)農(nóng)作物來說,卻十分有利,就有了一句農(nóng)事諺語:稻在田里熱了笑,人在屋里熱了跳。