2020處暑三候是什么
每年的公歷8月23日前后,人們將迎來(lái)一年中的第十四個(gè)節(jié)氣——處暑。古人說(shuō)處暑的“處”,意為“止”,“處暑”也就是說(shuō)暑氣到此為止了。同時(shí),古人還將處暑劃分為三候,并分別用不同的物候現(xiàn)象來(lái)指代,那你知道處暑三候是什么嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020處暑三候是什么_處暑節(jié)氣民俗。希望可以幫助大家。
處暑三候是什么
一候,鷹乃祭鳥(niǎo)。鷹自此日起感知秋之肅氣,開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類(lèi),并且先陳列如祭而后食,古人稱(chēng)之“義舉”。
二候,天地始肅。接著天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零,充滿了肅殺之氣。古時(shí)有“秋決”的說(shuō)法,即是為了順應(yīng)天地的肅殺之氣而行刑?!秴问洗呵铩飞险f(shuō):“天地始肅不可以贏?!奔词歉嬲]人們秋天是不驕盈要收斂的季節(jié)。
三候,禾乃登。禾乃登的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類(lèi)農(nóng)作物的總稱(chēng),“登”即成熟的意思,意思就是開(kāi)始秋收。
處暑節(jié)氣民俗
處暑前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì)有慶贊中元的民俗活動(dòng),俗稱(chēng)“作七月半”或“中元節(jié)”。舊時(shí)民間從七月初一起,就有開(kāi)鬼門(mén)的儀式,直到月底關(guān)鬼門(mén)止,都會(huì)舉行普渡布施活動(dòng)。
據(jù)說(shuō)普度活動(dòng)由開(kāi)鬼門(mén)開(kāi)始,然后豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設(shè)孤棚,穿插搶孤等行事,最后以關(guān)鬼門(mén)結(jié)束。時(shí)至今日,已成為祭祖的重大活動(dòng)時(shí)段。
此外,處暑之后秋意漸濃,正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。處暑過(guò),暑氣止,就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如,而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。民間向來(lái)就有“七月八月看巧云”之說(shuō),其間就有“出游迎秋”之意。
描寫(xiě)處暑的詩(shī)句
《處暑》左河水
一度暑出處暑時(shí),秋風(fēng)送爽已覺(jué)遲
日行南徑斜暉里,割稻陌阡車(chē)馬遲
《長(zhǎng)江二首》蘇迥
處暑無(wú)三日,新涼直萬(wàn)金
白頭更世事,青草印禪心
放鶴婆娑舞,聽(tīng)蛩斷續(xù)吟
極知仁者壽,未必海之深
《處暑后風(fēng)雨》仇遠(yuǎn)
疾風(fēng)驅(qū)急雨,殘暑掃除空
因識(shí)炎涼態(tài),都來(lái)頃刻中
紙窗嫌有隙,紈扇笑無(wú)功
兒讀球聲賦,令人憶醉翁
《秋日喜雨題周材老壁》王之道
大旱彌千里,群心迫亡霓
蟬聲聞夜溜,山氣見(jiàn)朝隮
處暑余三日,高原滿一梨
我來(lái)何所喜,焦槁免無(wú)泥
《二十四節(jié)氣之處暑》鬼谷子
天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥(niǎo)稷乃登
冷熱交換試拳腳,一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒
《圓宮詞》朱有燉
白酒新篘進(jìn)玉壺,水亭深處暑全無(wú)
君王笑向奇妃問(wèn),何似西涼打刺蘇
《七月二十四日山中已寒二十九日處暑》張嵲
塵世未徂暑,山中今授衣
露蟬聲漸咽,秋日景初微
四海猶多壘,余生久息機(jī)
漂流空老大,萬(wàn)事與心違
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