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處暑節(jié)氣的由來(lái)和習(xí)俗

時(shí)間: 華燕24590 分享

每年的8月23日前后(8月22日~24日),視太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)150°時(shí)是二十四節(jié)氣的處暑,處暑是反映氣溫變化的一個(gè)節(jié)氣。以下是小編給大家收集的處暑節(jié)氣的由來(lái)和習(xí)俗,歡迎閱讀。

處暑節(jié)氣的由來(lái)和習(xí)俗

處暑的由來(lái)

據(jù)《月令七十二候集解》說(shuō):“處,去也,暑氣至此而止矣?!币馑际茄谉岬南奶旒磳⑦^(guò)去了。雖然,處暑前后我國(guó)北京、太原、西安、成都和貴陽(yáng)一線以東及以南的廣大地區(qū)和新疆塔里木盆地地區(qū)日平均氣溫仍在攝氏二十二度以上,處于夏季,但是這時(shí)冷空氣南下次數(shù)增多,氣溫下降逐漸明顯。

我國(guó)古代將處暑分為三候:“一候鷹乃祭鳥(niǎo);二候天地始肅;三候禾乃登?!贝斯?jié)氣中老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類(lèi);天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零;禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類(lèi)農(nóng)作物的總稱,“登”即成熟的意思。

處暑是反映氣溫變化的一個(gè)節(jié)氣?!疤帯焙卸悴?、終止意思,“處暑”表示炎熱暑天結(jié)束了。也就是說(shuō)是炎熱的夏天即將過(guò)去,到此為止了。處暑以后,除華南和西南地區(qū)外;我國(guó)大部分地區(qū)雨季即將結(jié)束,降水逐漸減少。尤其是華北、東北和西北地區(qū)必須抓緊蓄水、保墑;以防秋種期間出現(xiàn)干旱而延誤冬作物的播種期。

處暑的習(xí)俗

我國(guó)古代將處暑分為三候:“一候鷹乃祭鳥(niǎo);二候天地始肅;三候禾乃登?!贝斯?jié)氣中老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類(lèi);天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類(lèi)農(nóng)作物的總稱,“登”即成熟的意思。

出游迎秋

祭祖、迎秋處暑節(jié)氣前后的.民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì)有慶贊中元的民俗活動(dòng),俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”。舊時(shí)民間從七月初一起,就有開(kāi)鬼門(mén)的儀式,直到月底關(guān)鬼門(mén)止,都會(huì)舉行普渡布施活動(dòng)。據(jù)說(shuō)普度活動(dòng)由開(kāi)鬼門(mén)開(kāi)始,然后豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設(shè)孤棚,穿插搶孤等行事,最后以關(guān)鬼門(mén)結(jié)束。時(shí)至今日,已成為祭祖的重大活動(dòng)時(shí)段。

此外,處暑之后,秋意漸濃,正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。處暑過(guò),暑氣止,就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如,而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。民間向來(lái)就有“七月八月看巧云”之說(shuō),其間就有“出游迎秋”之意。

放河燈

河燈也叫“荷花燈”,一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字,是這種習(xí)俗的最好注腳:“七月十五是個(gè)鬼節(jié);死了的冤魂怨鬼,不得托生,纏綿在地獄里非??啵胪猩?,又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈,就得托生?!?/p>

開(kāi)漁節(jié)

對(duì)于沿海漁民來(lái)說(shuō),處暑以后漁業(yè)收獲的時(shí)節(jié),每年處暑期間,在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開(kāi)漁節(jié),決定在東海休漁結(jié)束的那一天,舉行盛大的開(kāi)漁儀式,歡送漁民開(kāi)船出海。2006年第九屆中國(guó)開(kāi)漁節(jié),在9月6日浙江省象山縣舉行。因?yàn)椋@時(shí)海域水溫依然偏高,魚(yú)群還是會(huì)停留在海域周?chē)?,魚(yú)蝦貝類(lèi)發(fā)育成熟。因此,從這一時(shí)間開(kāi)始,人們往往可以享受到種類(lèi)繁多的海鮮。

處暑吃鴨子

老鴨味甘性涼,因此民間有處暑吃鴨子的傳統(tǒng),做法也五花八門(mén),有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。北京至今還保留著這一傳統(tǒng),一般處暑這天,北京人都會(huì)到店里去買(mǎi)處暑百合鴨等。

潑水習(xí)俗

在日本,從大暑到處暑的一個(gè)月時(shí)間內(nèi),日本各地有組織潑水降溫的習(xí)俗。

處暑節(jié)氣吃什么傳統(tǒng)美食

1、鴨子

南京人傳統(tǒng)的飲食習(xí)俗是在“處暑”時(shí)節(jié)吃鴨子。鴨子,特別是南京江寧湖熟地區(qū)的麻鴨最為搶手,據(jù)悉,那里的鴨子味甘性涼,肥瘦適宜。如果沒(méi)有空,老南京人都會(huì)去熟食店買(mǎi)半只鴨子回家;有空的人都會(huì)在家燉上“蘿卜老鴨煲”或做“紅燒鴨塊”送給鄰居,這就是俗語(yǔ)中說(shuō)的,處暑送鴨,無(wú)病各家。

2、龍眼

“處暑”到了,“避暑”也就結(jié)束了。老福州“處暑”之后不再喝涼茶,而多吃些“補(bǔ)氣”、“補(bǔ)血”的東西,老福州習(xí)慣吃龍眼,龍眼剝殼后泡稀飯吃。

3、白丸子

除此之外,老福州在處暑吃的另一種食物就是白丸子。白丸子其實(shí)就是糯米丸,做法很簡(jiǎn)單,將糯米粉搓成一小粒一小粒,煮湯,加點(diǎn)糖,味道清甜,既可補(bǔ)充碳水化合物,又可以解夏天的口膩。

4、涼茶

處暑煎藥茶的習(xí)俗自唐代以來(lái)已盛行。每當(dāng)處暑期間,家家戶戶有煎涼茶的習(xí)慣,先去藥店配制藥方,然后在家煎茶備飲,意謂入秋要吃點(diǎn)“苦”,在清熱、去火、消食、除肺熱等方面頗有好處。

5、酸梅湯

上世紀(jì)六七十年代,溫州市區(qū)街頭專門(mén)有賣(mài)酸梅湯的茶攤,故有“處暑酸梅湯,火氣全退光”的諺語(yǔ)。制作酸梅湯很簡(jiǎn)單,在夜間用開(kāi)水沖泡曬干的梅子,再加冰糖。煮好放涼后,裝進(jìn)木制有蓋的冰桶中,使其溫度降低。喝起來(lái)酸中帶甜,甜中微咸,口感甚佳。

處暑節(jié)氣養(yǎng)生要點(diǎn)

1、早睡早起,保持充足睡眠

處暑節(jié)氣正是由熱轉(zhuǎn)涼的交替時(shí)期,自然界中陰氣增強(qiáng),陽(yáng)氣減弱,人體的陽(yáng)氣也隨著內(nèi)收,“秋乏”也就隨之出現(xiàn),因此,秋季養(yǎng)生一定要保證充足的睡眠時(shí)間。

2、多喝水、多喝粥,預(yù)防秋燥

處暑后,天氣較為干燥、少雨,人體會(huì)因此不適,發(fā)生諸如皮膚緊繃、起皮脫屑、毛發(fā)枯燥、嘴唇干燥或裂口、大便干結(jié)等秋燥現(xiàn)象,多喝水、多喝粥正是預(yù)防秋燥的好方法。

3、保護(hù)臍部,預(yù)防疾病

處暑節(jié)氣過(guò)后,天氣漸涼,肚臍部位的表皮最薄,對(duì)外部刺激特別敏感,如果對(duì)臍部防護(hù)不當(dāng),寒氣都很容易通過(guò)肚臍侵入人體,引發(fā)身體不適。

4、少吹空調(diào)、風(fēng)扇保健康

處暑時(shí)節(jié)早晚溫差較大,肺炎、哮喘等呼吸道疾病很容易發(fā)作,經(jīng)常吹空調(diào)、風(fēng)扇,很可能引發(fā)肩周炎、頸椎病、痛風(fēng)等疾病;還可能導(dǎo)致腹瀉、胃炎和腸炎等消化系統(tǒng)疾病。

5、適量鍛煉要堅(jiān)持

鍛煉活動(dòng)是養(yǎng)生的重要一環(huán),適量運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)血液循環(huán)、加快新陳代謝,平時(shí)多伸懶腰也有解秋乏的效果,伸懶腰能適當(dāng)增加對(duì)心、肺的擠壓,促進(jìn)心臟泵血,增加全身的供氧,大腦血流充足了,人自然感到清醒、舒適。

6、“貼秋膘”要循序漸進(jìn)

進(jìn)入初秋,人們開(kāi)始主動(dòng)或被動(dòng)地貼秋膘,以便為應(yīng)對(duì)秋冬的寒冷儲(chǔ)存能量,但是,處暑節(jié)氣時(shí)人的胃腸功能較弱,太多的肉類(lèi)等高蛋白食品會(huì)加重腸胃負(fù)擔(dān),影響胃腸功能。


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