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2020鼠年春節(jié)逛廟會小學生作文5篇精選

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  春節(jié)習俗有多種多樣,其中逛廟會就是人們非常喜歡的一種春節(jié)活動,那你知道小學生春節(jié)逛廟會作文是怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的關于2020鼠年春節(jié)逛廟會小學生作文5篇精選。希望可以幫助大家。

2020春節(jié)逛廟會日記100字范文6篇

  春節(jié)逛廟會作文 篇一

  今年大年初五,我和爸爸一起去逛廟會。

  雖然刮著很大的風,可逛廟會的人仍然很多。男的,女的,老的,少的,南來北往的,東西奔走的,經(jīng)商購物的,陪親人游玩的,真是讓我飽嘗了人山人海的洶涌,可憐的我連個轉(zhuǎn)身的余地都沒有。廟會里有各種娛樂項目,賣小吃的,賣圖書的,賣玩具的……,真是琳瑯滿目、應有盡有。其中最讓我著迷的就是:吃。

  糖人,是漂亮的,是透明,是甜滋滋的,每個小朋友都向爸爸媽媽要了錢,想買這個。當然我也不例外,只見賣糖人的老板,用勺子舀起一些糖漿,在平板上三倒兩倒,那些“平凡”的糖漿“變成”了一只翩翩起舞、惟妙惟肖的蝴蝶。圍在這里的人都不約而同的“哇”了一聲,我也不禁暗暗叫好。

  棉花糖,是潔白的,是蓬松的,是軟綿綿的,當我看到了它,就立即央求爸爸給我買一個,爸爸爽快地答應了??粗粋€個像剛彈過的一團棉花似的的棉花糖從“糖鍋”里“誕生”,我的心理有一股說不出的喜悅。我拿到了我的棉花糖,我輕輕地咬了一口,吃到嘴里一點感覺也沒有,入口便化。

  最有趣的當屬各種游藝項目了。我比較喜歡套圈,就先玩了套圈。我給老板了10元錢,老板給了我5個圈。開始的時候,我本以為很簡單,只要拋出圈就會套中,所以我打算套一個我早已經(jīng)看中的企鵝玩偶。那企鵝玩偶放在一個筐中,想要企鵝玩偶,就必須把企鵝和筐一起圈住,第一次:沒有套到。第二次就更“好”了!扔偏了,根本就不沾邊??墒墙舆B拋了三次,我扔的有時太遠,有時又太近,有的光套住了“企鵝”,可這那筐太大,沒有進到圈內(nèi)。我像只泄了氣的皮球,喪失了信心。我悟出了一個道理:有些事看著簡單,做起來卻不那么容易。

  今年的廟會逛完了,明年我還會成為廟會人潮中的一員。正像《塵緣》中的那一句:

  我是凡人,我的生命就是滾滾紅塵,這人世的一切我都希求,快樂啊!憂傷啊!是我的擔子我都想承受……

  春節(jié)逛廟會作文 篇二

  廟會,又稱"廟市"或"節(jié)場"。這些名稱,可以說正是廟會形成過程中所留下的歷史"軌跡"。作為一種社會風俗的形成,有其深刻的社會原因和歷史原因,而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關系,同時它又是伴隨著民間信仰活動而發(fā)展、完善和普及起來的。

  東漢時期佛教開始傳入中國。同時,這一時期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開了激烈的生存競爭,在南北朝時都各自站穩(wěn)了腳根。而在唐宋時,則又都達到了自己的全盛時期,出現(xiàn)了名目繁多的宗教活動。如圣誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場等等。佛道二教競爭的焦點,一是寺廟、道觀的修建。二是爭取信徒,招徠群眾。為此在其宗教儀式上均增加了媚眾的娛樂內(nèi)容,

  如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣,不僅善男信女們趨之若鶩,樂此不疲,而且許多凡夫俗子亦多愿意隨喜添趣。為了爭取群眾,佛道二教常常用走出廟觀的方式擴大影響。北魏時佛教盛行的“行像”活動就是如此。所謂“行像”,是把神佛塑像裝上彩車,在城鄉(xiāng)巡行的一種宗教儀式,所以又稱“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年(公元485年)遷都洛陽后,大興佛事,每年釋迦牟尼誕日都要舉行佛像出行大會。佛像出行前一日,洛陽城各寺都將佛像送至景明寺。多時,佛像有千余尊。出行時的隊伍中以避邪的獅子為前導,寶蓋幡幢等隨后,音樂百戲,諸般雜耍,熱鬧非凡。唐宋以后廟會的迎神、出巡大都是這一時期行像活動的沿襲和發(fā)展。并漸次推廣到四川、湖廣、西夏各地。元、明以后,行像之風才衰落,很少見于記載。

  除了佛、道二教的"行像",他們還在寺、觀中舉辦道場,定期進行一些法事或佛事活動,坐等信徒俗眾前往齋戒聽講,頂禮膜拜。

  原來屬于民間信仰的報賽酬神活動,紛紛與佛道神靈相結(jié)合。其活動也由鄉(xiāng)間里社逐漸轉(zhuǎn)移到了佛寺和道觀中進行。在佛、道二教舉行各種節(jié)日慶典時,民間的各種社、會組織也主動前往集會助興。這樣,寺廟、道觀場所便逐漸成了以宗教活動為依托的群眾聚會的場所了。

  而這些宗教活動逐漸世俗化,也就是說更多的是由民間俗眾出面協(xié)商舉辦。這種變化,不僅大大增加了這些活動自身的吸引力和熱鬧程度,也使這些活動中的商貿(mào)氣息隨著群眾性、娛樂性的加強而相應增加。在宗教界及社會各界的通力協(xié)助下,使廟會活動得到進一步的發(fā)展。

  雖然這一時期的廟會不論從其數(shù)量還是規(guī)模,在全國都已形成蔚為大觀的局面,但就廟會的活動內(nèi)容來說,仍偏重于祭神賽會,而在民間商業(yè)貿(mào)易方面相對薄弱。廟會的真正定型、完善則是在明清以至于近代。

  早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們交流的需要,廟會就在保持祭祀活動的同時,逐漸融入集市交易活動。這時的廟會又得名為"廟市",成為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要,又在廟會上增加娛樂性活動。于是過年逛廟會成了人們不可缺少的過年內(nèi)容。但各地區(qū)廟會的具體內(nèi)容稍有不同,各具特色。

  春節(jié)逛廟會作文 篇三

  小時候,逢年過節(jié)時爺爺常帶我去逛廟,什么東岳廟、大鐘寺、財神廟、隆福寺、護國寺、白云觀、蟠桃宮、土地廟、白塔寺……全都逛過。當時就知道玩得高興,什么都不懂,爺爺則邊逛邊給我講老北京廟宇的事兒,至今記憶猶新。

  “廟”字本身有三種含義:第一,奉祀神佛、祖先或圣人先賢的處所;第二,指朝堂,也叫廟堂,是朝廷的代稱;第三,廟號,即已死皇帝的代稱。廟宇是奉祀的場所,隨宗教及其奉祀的偶像不同,廟宇的布局和風格也就不同。

  北京地區(qū)是各種宗教薈萃之地,除了儒、道、佛三大宗教之外,還有喇嘛教、伊斯蘭教、、薩滿教等等。“儒術”雖然是封建社會統(tǒng)治中國的重要依據(jù),但它畢竟不能算是宗教,所以,主要宗教就是佛、道兩家,兩家之中又派生出不少流派。

  春節(jié)逛廟會作文 篇四

  大年初四那天,我們要去朝陽公園逛廟會。我的心情一下子變得興奮起來,一蹦三尺高。馬上穿得整整齊齊的,等著媽媽和姥姥一起出發(fā)嘍!

  今天的朝陽公園,到處都充滿了喜慶的氣息。小樹穿上了金色的禮服,仿佛要參加一場盛大的宴會;一片片金色的草地鋪向遠方,仿佛在給我們引路;抬頭望去,火紅火紅的燈籠掛滿了天;在熙熙攘攘的人群中隨處可見一張張燦爛的笑臉……

  這時,耳邊傳來了一陣陣喜慶的鑼鼓聲,哦!看清楚了,原來呀,幾個身穿紅衣服的人正抬著一頂大紅花轎繞著圈走,轎子里的人笑著向圍觀的人招手。我拉著媽媽向那里飛快的跑去。我也坐上了大紅花轎,轎子一顛一顛的,真好玩!我在轎子里一邊吃橘子,一邊看著圍觀的人,心里美滋滋的。

  下了花轎,我們往前走,走著走著,一個銀色的雕像出現(xiàn)在我們的面前,突然他動了一下,原來他是真人扮演的呀!可把我給嚇壞了。許多人都和他留影作紀念。他還給小孩子們發(fā)糖果呢!

  接著,我們還看見了英國女王和調(diào)皮的小丑,表演者都來自俄羅斯。這時,她們身后的旋轉(zhuǎn)木馬啟動了,發(fā)出滴滴答答的聲音,女王生氣了,指著旋轉(zhuǎn)木馬“大罵”起來。那個小丑還看了我一眼,我嚇得往后退了一步??粗麄兡腔膭幼?,我們被逗得哈哈大笑。

  我們還到了游戲區(qū),媽媽買了幾個游戲幣,我也來碰碰運氣,當我投出第枚幣的時候,我驚奇的發(fā)現(xiàn)我投到了大獎,當我們聽到了那聲響亮的哨聲時,所有人都為我歡呼,所有人都為我鼓掌。我想,在新的一年里,我一定會有好運氣的。

  在回家的路上,我還想著廟會里面熱鬧的場面。明年,我還要來廟會逛一逛。

  春節(jié)逛廟會作文 篇五

  今天是大年初三,我起的很早。因為,今天一位叔叔帶我和我的朋友去逛廟會。我們來到了地壇廟會門口,哇!只見頭上是一排排紅紅火火的燈籠,兩邊是各種各樣的風車和五顏六色的彩旗,周圍是熙熙攘攘的叫賣聲,到處都是歡樂的人,我好興奮啊!我們沿著主街往里走,這里有捏泥人的,有剪紙的,有吹糖人的,有賣藝的,還有許多有趣的游園活動。這里真是應有盡有,讓我看的眼花繚亂。

  突然一個攤位吸引了我,天哪!太可愛了,這里是一家賣帽子的,我左看看、右看看決選一頂最“酷”的。我看見了一頂狗頭造型的帽子,非??蓯?。這頂帽子黑白相間,有一個大大的、圓圓的、亮亮的玻璃球樣的眼睛;一個到三角樣的,突起的大鼻子;嘴巴是個倒“丁”字;還有兩個長長的耳朵,像兩條長辮子。我?guī)纤?,就舍不得放下,叔叔看出了我的心思說:“這個帽子最適合你,就買它吧”。我戴上它,感覺就是與眾不同。

  這時我已經(jīng)沒有性趣再去看別的了,仿佛我是大家的焦點,很引人注目。在回來的路上,有很多人指著我的帽子說:“漂亮”。我心里美滋滋的,高興極了。逛廟會太好玩兒了,我和朋友門約定明年春節(jié)還一起來逛廟會。


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