轉(zhuǎn)眼就到了大年初三，又叫小年朝，眾所周知， 作為中國最傳統(tǒng)的佳節(jié)，每一天都會有些講究，老祖宗也傳承下來很多規(guī)矩，下面給大家分享關(guān)于大年初七是什么星座，歡迎閱讀!

大年初七是什么星座

正月初七被稱為“人日”，亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人七日”等。傳說女蝸初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。

漢朝開始有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。此外還有登高賦詩的習(xí)俗。唐代之后，更重視這個節(jié)日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。

大年初七是什么星座

大年初七應(yīng)該是陽歷2月-3月份，所以大年初一是水瓶座或雙魚座。

水瓶座和雙魚座有什么差別

很簡單，只用幾個字概括，雖然倆個星座貌似都是水相星座(星座的口z風(fēng)來說)但水瓶不是，水瓶是風(fēng)相酷愛自由水瓶座是一個富有開拓精神的人。水瓶座的人思維能力高于本能，是個先鋒派人物。感興趣的不是昨天而是明天?？傆兄缕婀殴帜铑^的革新者。 而雙魚座，是水相星座，很愛浪漫，人們覺得雙魚座安靜、溫柔、真摯和會體貼人，但又覺得你的思想是那么深遠(yuǎn)莫測。 而雙魚座和水瓶座是很默契的一對搭檔，水瓶座很活潑。多以一文一武，一剛一柔啊!但水瓶座和雙魚座的差別，要看是男是女。

正月初七星座和命運之間的關(guān)系每個人的星座代表了一種命運和個性特點的集合。正月初七的水瓶座和雙魚座人特點各異，但都具備了其獨特的優(yōu)勢和特質(zhì)。無論是埋頭工作，還是敢于夢想追求，初七的人可以利用自己所屬星座的特點，發(fā)揮出自己的潛力，取得成功。

正月初七作為所有人的生日，是一個非常特別的日子。通過揭秘正月初七的星座，我們了解到多年來出生在這一天的人多數(shù)是水瓶座和雙魚座，他們各自具備獨特的性格特點和命運。每個人都有自己的命運軌跡，在這個特殊的生日里，初七的人可以通過發(fā)揮自己所屬星座的優(yōu)勢，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

正月初七是哪位神仙的生日

大年初七這一天是火神的生日，人們要這天祭火神。相傳遠(yuǎn)古時期燧人氏教人鉆木取火，使人類以熟食為生，為了紀(jì)念他，人們尊稱他為“火神”，把農(nóng)歷正月初七定為他的生日，這便是正月初七祭火神的由來。傳說，桃源集很早以前就有祭祀火神的習(xí)俗，即正月初七“給火神爺做生”，他們把這一天定為“火神的生日”。在這時候，桃源集家家戶戶燒香擺供，祈求火神賜福。那時候，窮苦人家拿不出雞、魚、肉等較好的禮品，只好用白面捏蒸成雞、鴨、魚、豬頭等仿生面塑代之，用來祭祀。

年初七是人日

正月初七傳說是人類的誕辰日。即人的生日，并不是什么神仙的生日，中國民間叫做"人日”"人日節(jié)”或“人勝節(jié)”。作為古老節(jié)日，”人日”在我國已有2000多年的歷史。民俗專家由國慶介紹說，”人 日”源于古老的創(chuàng)世神話傳說。上天創(chuàng)造萬物的順序為:正月一日為雞，二日為狗,三日為豬，四日為羊,五日為牛,六日為馬，七日為人?！钡搅顺跗?， 才創(chuàng)造了人。初七即‘人日’，象征人類的起源?！?/p>

這一天出生的孩子性格如何

這一天出生的寶寶做事腳踏實地，刻苦努力，不容易受影響、處處謹(jǐn)慎、有克服困難的毅力、重視紀(jì)律有家庭觀念、對人謙遜、有獨樹一格的幽默感。他們性格倔強，不服輸、性格多面，對愛執(zhí)著，用情很深、有上進心，責(zé)任心強、朋友多，人緣好、比較樂觀，心態(tài)積極、感情豐富、很聰明，事物分析能力強，工作能力也很強，人緣很好。

出行時要注意什么

1、不同地方的人對于出行有不同的講究，沿湖河海川地區(qū)的居民，在船出行之前或行駛過程中也有許多忌諱，由此形成了水神崇拜的交通習(xí)俗。

2、出行在確定日期之后也要查看一下天氣預(yù)報，并知道當(dāng)天天氣情況，了解溫度和濕度，這樣就會知道應(yīng)該穿什么樣的服裝。

3、如果是天氣還是比較冷的時候出門，一定要多穿一些衣服，以防著涼感冒，當(dāng)然也可以在身上隨身帶一些感冒藥，能夠以防不時之需。

大年初七有什么風(fēng)俗

正月初七攤煎餅在正月初七這一天，家家戶戶都要在院子里生火攤煎餅，寓意“熏天”。

正月初七吃七寶羹正月初七這一天也需要吃七寶羹，很多人可能不知道，什么是七寶羹呢?其實它就是用七種食材烹飪出來的一種食物，古時候人們常常用其中蔬菜代替，如今地區(qū)不同，七寶羹的食材也大不相同。

在廣東潮汕地區(qū)，人們往往用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜和厚瓣菜來作為七寶羹的原料;而客家人則用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等來烹飪七寶羹;在我國的臺灣、福建等地則用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜來煮七寶羹。

很多人可能會好奇，為什么特意選這幾種菜呢?芥菜令人長壽，蒜有精于算計的寓意，而芹菜和聰象征著勤勞和智慧。所以人們往往都在七寶羹里加這幾種材料。在汕頭市區(qū)的一些賣菜的攤位，也會早早地把這七種菜搭配好來售賣。

在初七這天，家家戶戶都會吃自家煮的七寶羹，以此來取吉兆，相傳此羹可以帶來好運，包治百病。

正月初七戴人勝古時候，人們往往會在正月初七這天戴人勝，人勝就是女子用絲帛、彩紙等材料，做成小人的形狀，戴在頭上，或者是貼在自家的屏風(fēng)上面。這種習(xí)俗是從古代晉朝時期就開始存在的，在這一天人們也會多做一個人勝，彼此之間相互饋贈。

正月初七登高在古代，文人墨客們也會在正月初七這一天登高賦詩，唐朝高適的一首《人日寄杜二拾遺》就寫出了自己在正月初七這天登高時的心中所想，古詩原文是這樣的：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇，心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處?”

這首詩是高適晚年的作品，把個人命運與國家命運緊緊地聯(lián)系了起來，表達(dá)了高適懷鄉(xiāng)思友的感情。據(jù)說當(dāng)年杜甫拿到這首詩的時候，泣不成聲，竟至“淚灑行間，讀終篇末”。如今，在很多地區(qū)，初七登高的習(xí)俗依然存在。

正月初七撈魚生在很多南方地區(qū)，正月初七還有撈魚生的習(xí)俗，在這一天，人們會將魚肉和配料、醬料放在一個大盤子里，大家圍坐在桌前，站起身來，用筷子撈動盤子里的魚生，嘴里還要不斷地大喊：“撈啊，撈啊，發(fā)啊，發(fā)啊”，而且還要越撈越高，表示著一年要節(jié)節(jié)高升。

正月初七不能訓(xùn)斥孩子正月初七因為是人的生日，所以在這一天要尊重每一個人，不能訓(xùn)斥孩子。古時候，衙門也不能在這一天處決犯人。在這一天的街頭，也會看見大大小小的孩子們在街上玩耍，所以在北京，就有著初七這天“雞不啼，狗不咬，十八歲的姑娘滿街跑”的亮麗景象。